Oktogon (architektura)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. prosince 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Oktogon , Octagon ( jině řecky οκτωγωνων - osmiúhelník , lat.  οctοgοn - osmiúhelník ) - geometrický útvar, osmistěn ( německy  Oktogon ), na rozdíl od obecného významu slova v architektuře se používá jak jako prvek ornamentu, tak jako základní plánování centrických struktur [1] .

Podle legendy se první architektonický osmiúhelník vytvořil kolem sloupu Simeona Stylita (začátek 5. století) a poté se ukázalo, že je součástí kostela s křížovou kupolí v Kalat-Seman (Sýrie). Takový osmistěn je často zobrazován na ikonách sv. Simeona Stylita. Architektonický osmistěn byl také symbolicky považován za dynamický vývoj čtvercového tvaru na kruh - nejdokonalejší formu (symbolika starověkého problému kvadratury kruhu ). Čtverec byl považován za symbol země, kruh - symbol oblohy. Během italské renesance architekti upřednostňovali tvar kruhu - stavby typu rotunda  - a polokulovité kupole , symbolizující nebeskou klenbu a dokonalost samotnou.

Z konstrukčního hlediska je osmiúhelník pevnější než krychle i válec. Ve starověku se však dávaly přednost periptérům a kulatým budovám - monoptéry a tholosy . Výjimkou je osmiboká " Věž větrů " v Athénách (polovina 1. století před naším letopočtem), ale to jen proto, že stavitelé potřebovali odrážet symboliku osmi větrů. Chrám ve stylu oktostylu ve starověkém Řecku byl typ peripter nebo dipter s osmi sloupy ( starořecký στυλος - sloup, sloup ) na přední a zadní fasádě.

Osmiúhelníky používali již staří Římané. Centrální sál „ Dům zlata “ císaře Nera v Římě (64-68 n. l.) má osmiúhelníkový půdorys, nazývá se Oktogon. Formální dokonalost a dynamická symetrie konstrukce: dva čtverce nad sebou s otočením o 45°, jako při konstrukci quadrifolia , kromě konstruktivní síly sloužily jako důvod, proč dát osmistěnu v křesťanství symbolický význam: osmý den po sedmi dnech stvoření je „koncem času“ a vzkříšením k věčnému životu, který uděluje svátost křtu. Osmička také symbolizuje spojení čtyř pozemských a čtyř nebeských principů, proto se křtitelnice dělaly osmiboké a křtitelnice , martyria , svatyně (svatyně), mauzolea byla stavěna do tvaru oktogonu [2] .

Muslimské mazary byly také stavěny osmihranné. V letech 687-691 byla na Chrámové hoře v Jeruzalémě postavena muslimská svatyně: Skalní dóm na osmiboké základně. Pozoruhodným příkladem architektonického oktogonu je lateránské baptisterium kostela San Giovanni in Laterano v Římě, postavené ve 4. století za císaře Konstantina a přestavěné ve 430. letech za papeže Sixta III. Obzvláště působivá je dvoupatrová kolonáda uvnitř, opakující vnější osmistěn budovy. Osmiúhelníkové v půdorysu jsou raně křesťanské stavby Ravenny : kostel San Vitale , ortodoxní baptisterium, baptisterium Ariánů. Osmistěn tvoří první patro Theodoricova mauzolea . Královská kaple v Cáchách , která označuje začátek karolínské renesance v Evropě, má také osmiúhelník. Octagonal postavil Baptisterium San Giovanni ve Florencii [3] .

Světelné věže nad křižovatkou západoevropských gotických katedrál, tiburia a lucerny byly stavěny do osmiúhelníku pouze kvůli síle takového návrhu. Nejznámější jsou osmiboká věž katedrály v Ely (Anglie) (1323-1330), katedrála v Miláně (1500) v Itálii a v Coutances (1220-1275) ve Francii. Kapitulní budovy byly postaveny v půdorysu osmistěnu  - ve Westminsteru, York, Lincoln.

Badatelé raně křesťanské architektury se domnívají, že osmiboké stavby pocházejí ze západních vzorů, ale svou klasickou podobu získaly v Byzanci na Balkáně na Velké Moravě. Osmiboký půdorys měla i baptisterium katedrály v Korsunu, kde byl v roce 988 pokřtěn kyjevský princ Vladimir Svjatoslavič. V Rusku byly oktogony výjimkou, především v důsledku činnosti západoevropských mistrů, jako byl chrám Petra Metropolitního ve Vysokopetrovském klášteře v Moskvě (1514-1517, postavený na osmiúhelník v roce 1686). Původ schématu „ osmiúhelníku na čtyřúhelníku “ ruských kostelů ve dřevě a kameni, zejména v Naryshkinově stylu , je předmětem debaty. Ale tak či onak jsou to modifikace univerzálního centrického schématu. Osmiboký srub je organický pro dřevostavby, stejně jako italský a byzantský osmiúhelník v kameni. Osmiúhelník kostela ruského baroka znamení v Perově (1690-1705) je tedy oktakonchou („složenou“ ze čtyř lastur, tedy výběžků apsid [4] .

Původní barokní realizací byzantského oktogonu je kaple San Giovanni in Oleo (Sv. Jan v oleji) na místě mučení sv. Jana Evangelisty v kotli vroucího oleje u Latinské brány v jižní části Řím (1658, architekt F. Borromini ). Křížově kopulovité, rotundální a osmiboké struktury jsou často kombinovány do jednoho kompozičního typu, zejména proto, že často mají kombinaci různých konfigurací. Tak byla slavná kupole florentské katedrály Santa Maria del Fiore , kterou postavil Filippo Brunelleschi v letech 1420-1436, osmiboká, protože spočívá na osmiboké základně kříže. Osmiboký půdorys má unikátní kostel Santa Maria della Salute v Benátkách.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitectur. Mnichov: Prestel, 1992. S. 462
  2. ↑ Kerlot H. E. Slovník symbolů. — M.: REFL-book, 1994. —S. 126-127
  3. ↑ Vlasov V. G. Oktogon // Vlasov V. G. Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. VI, 2007. - S. 425-427
  4. ↑ Ioannisyan O. M. K problému baroka v ruské architektuře 17. století (Historie problému a některé aspekty architektonické formy) / / Ruské umění barokní éry. Nové materiály a výzkum. Přehled článků. - Petrohrad: Státní Ermitáž, 1998. - S. 20-46
  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích