Lucidní sen je změněný stav vědomí, ve kterém si člověk uvědomuje, že sní , a může do určité míry ovládat jeho obsah [1] . Jedná se o jakýsi hraniční stav mezi fází REM spánku a bdění. Termín „lucidní snění“ ( holandský lucidní pokoj ) zavedl holandský psychiatr a spisovatel Frederick van Eeden (1860-1932) [2] .
Lucidní sny jsou předmětem vědeckého výzkumu, jejich existenci potvrzují zejména japonští vědci [3] [4] .
V procesu lucidního snění je možné simulovat jakékoli situace, které jsou v běžném životě nemožné, což otevírá široké možnosti uplatnění [5] :
Případy z praktikování lucidních snů, stejně jako zkušenosti z nich získané, jsou známy mnoha národům a odrážejí se především v ústním eposu (viz pohádky atd.) [6] .
Allan Hobson tvrdí, že každý se může naučit lucidní sny pomocí speciálních technik. Ti, kteří již sní lucidně, by si měli vést deník snů a před usnutím si v duchu připomenout, že uprostřed snu tito lidé uhádnou, že jsou ve snu [7] .
Moderní experimenty Allana Hobsona z Harvard Medical School na 27 dobrovolnících ukázaly, že mozkové vlny během spánku mohou být změněny elektromagnetickou stimulací. Dobrovolníci během fáze REM spánku stimulovali mozek na frekvencích 25-40 Hz, které odpovídají bdělosti ( gama rytmu ), což vedlo k uvědomění ve snu [8] .
70 % mladých lidí má lucidní sny, které ale s věkem mizí. Asi proto, že se psychika stává stabilnější. Říká to Vladimir Dorokhov , doktor biologie, vedoucí Laboratoře neurobiologie spánku a bdění, Ústavu vyšší nervové aktivity a neurofyziologie Ruské akademie věd [9] .
Lídrem ve studiu lucidních snů je Stephen LaBerge , který jako první přistoupil k problematice tohoto fenoménu výhradně z vědeckého hlediska. Je také autorem několika prací věnovaných studiu tohoto fenoménu. Byl to on, kdo jako první na světě v plnohodnotném vědeckém experimentu dokázal možnost uvědomění ve snu. Dělo se to tak, že se oči dávaly určité signály ze snu v době, kdy byl člověk podle přístrojů ve snu. Zároveň byla prokázána i obecnost očních pohybů ve skutečném těle a v těle vnímaném v lucidním snu.
Skenování mozků lucidních snílků potvrzuje existenci tohoto stavu mysli. Ve fázi REM mají tito jedinci aktivní dorzolaterální prefrontální kůru zodpovědnou za vědomí, které během normálního snění spí. Brilantnost a jasnost snu je přímo úměrná zaznamenané mozkové aktivitě dorzolaterální oblasti [7] .
Společnost Maxe Plancka v Mnichově v roce 2011 poprvé použila magnetickou rezonanci a elektroencefalografii ke studiu obsahu snu a komunikaci se snílkem. Bylo vybráno několik lidí, kteří tvrdili, že mohou mít lucidní sny. Před začátkem testu jim vědci zadali úkol – poté, co si sami sebe ve snu uvědomí, budou muset střídavě zatínat pěsti, nejprve pravou, pak levou. Na hlavy subjektů byly instalovány EEG senzory , aby bylo možné přesně určit čas nástupu REM fáze, a poté byli dobrovolníci umístěni do MRI přístroje. Skenování mozku ukázalo, že po nástupu lucidního snění se stala aktivnější senzoricko-motorická kůra mozku, která reguluje zatínání pěstí, navíc magnetická rezonance ukázala, že pěsti zatínají, a vědci byli dokonce schopni stanovit sekvenci zatínání pěstí. různé ruce. Pomocí blízkého infračerveného rozsahu bylo také zjištěno, že během experimentu subjekty zaznamenaly zvýšení aktivity mozkové oblasti odpovědné za plánování pohybů [7] .
Jevgenij Verbitskij , doktor biologických věd, profesor, vedoucí laboratoře Centra vědeckého výzkumu Ruské akademie věd a vedoucí Rostovské regionální pobočky Ruské společnosti somnologů, věří, že přechod do virtuální mentální reality lucidních snů s sebou nese poruchy spánku a zdravého bdění praktikujícího, což přispívá k jeho neuroticismu [10] .
Vladimir Dorokhov , doktor biologických věd, vedoucí laboratoře neurobiologie spánku a bdění v Institutu vyšší nervové aktivity a neurofyziologie Ruské akademie věd, se domnívá, že praktikování lucidního snění není škodlivé [9] .
Alexander Polyakov , psychoterapeut nejvyšší kategorie, somnolog, vedoucí spánkové laboratoře (Petrohrad), říká, že neurologové a psychiatři jsou kategoricky proti používání metod lucidního snění, nebo, jak je lékaři nazývají, lucidních snů pro rozšířené praxe. Jedná se o velmi subtilní přístup, který je na hranici mezi normou a patologií [9] .
Výsledky experimentálních studií, stejně jako články o teoretických otázkách studia lucidních snů, jsou většinou publikovány na stránkách následujících časopisů [11] :
V nejobecnější podobě lze rozlišit dva hlavní přístupy k lucidnímu snění: vědecký a esoterický [12] .
Z hlediska vědeckého přístupu, jehož nejznámějšími představiteli jsou D. Barrett, S. Blackmore, J. Hackenbach, S. LaBerge , P. Toli, L. Levitan a další, lucidní sny jsou chápány jako zážitek ponoření člověka do virtuální mentální reality, jejíž existence je velmi úzce spojena s průběhem fyziologických procesů v mozku. Vědecký přístup předpokládá spoléhání se na empirická fakta při analýze a popisu studovaného jevu.
Kromě vědecky zaměřených badatelů projevují velký zájem o lucidní sny zástupci různých esoterických škol, mystici, okultisté, duchovní praktikující (např. Carl Duprel ) . Mezi esoteriky lze tento fenomén nalézt pod pojmem „spontánní astrální projekce “. Bylo by chybou mluvit o nějakém jediném esoterickém přístupu k lucidním snům, protože existuje mnoho škol a trendů, které se navzájem liší svými představami. Shrneme-li, můžeme dojít k závěru, že v lucidních snech esoterici nacházejí cesty duchovního rozvoje a cesty do jiných dimenzí, paralelních světů obývaných bytostmi různé úrovně inteligence, se kterými lze navazovat kontakt, přijímat informace atd. Příklad esoteriky přístup se nachází v knihách Merlina Markella („The Obscura, or Notes of a Wanderer in the Dark“), Roberta Monroe („Cesta z těla“) a dalších spisovatelů podobného typu.
Výzkumníci lucidního snění a stavů mimo tělo aktivně diskutují o rozdílech a podobnostech mezi těmito jevy. Rozdíly mezi lucidními sny a mimotělními zážitky diskutují především okultně- esoteričtí praktikové, zatímco vědecky orientovaní badatelé často obhajují jednotu lucidního snění a mimotělních iluzí (mimotělních zážitků ) [13]. .
V nejširším kontextu považovat lucidní sny a mimotělní zážitky za jeden a tentýž jev není zcela správné, což lze pochopit z definic těchto jevů. Pokud je lucidní sen snem, ve kterém si člověk uvědomuje, že sní, a může na základě tohoto porozumění vědomě jednat, a mimotělní zážitek je zážitek, během kterého se člověk při zachování jasného vědomí cítí se mimo fyzické tělo, pak každý lucidní sen může být považován za mimotělní zážitek, ale nelze říci, že jakýkoli mimotělní zážitek je lucidní sen. To je podpořeno skutečností, že k mimotělním zážitkům dochází ve velmi odlišných situacích: během normálního spánku, při porodu, hypnotickém transu, zážitku blízké smrti, smyslové deprivaci, dehydrataci a silném stresu, užívání psychoaktivních látek, s elektrickou stimulací některé oblasti mozku, neurologická a psychiatrická onemocnění atd. [14]
Mimotělní zážitky mohou být způsobeny různými důvody. Ale všechny stavy, proti kterým dochází k mimotělním zážitkům, mají podle vědců důležité společné rysy [15] . Všechny jsou spojeny se zastavením nebo oslabením informací vstupujících do mozku prostřednictvím proprioceptivních , vizuálních a hmatových smyslových kanálů vnímání, což má prvořadý význam pro vytváření představ člověka o jeho umístění v prostoru. K tomu dochází, když si subjekt zachovává čisté vědomí. Jinými slovy, jakýkoli stav spojený s oslabením informace o poloze těla v prostoru vstupující do mozku a vysokou úrovní aktivace mozkové kůry mozku může způsobit pocit, že subjekt je mimo fyzické tělo.
Stav spánku plně odpovídá podmínkám nutným pro možnost prožití výstupu z těla. Ideální je k tomu rychlá fáze spánku (REM spánek), kdy se člověk stává účastníkem živých snů. Množství dosud nashromážděných laboratorních dat a pozorování ukazuje, že většina mimotělních iluzí, stejně jako většina lucidních snů, se vyskytuje během REM spánku [16] . V pomalé fázi spánku se tyto jevy vyskytují zcela výjimečně. Výjimkou z prací potvrzujících tuto tezi je studie J. Dane [17] , ve které byla posthypnotická sugesce použita jako nástroj k probuzení uvědomění ve snu. K lucidním snům a mimotělním zážitkům tedy může docházet během non-REM spánku, ale jejich podíl na celkovém počtu lucidních snů a mimotělních zážitků je zanedbatelný. Pro další výzkum je velmi zajímavé studium na různých úrovních podobností a rozdílů mezi lucidními sny a iluzí opuštění těla v REM a non-REM spánku [18] .
Na tomto základě lze mezi většinou lucidních snů a mimotělních zážitků, ke kterým dochází během REM spánku, s jistotou přirovnat [19] . Neexistuje žádné spolehlivé kritérium, podle kterého by se dala jasně stanovit hranice mezi lucidním sněním a iluzí odchodu z těla do REM spánku. Je to stejný stát. Vědecky orientovaní badatelé proto poukazují na dva hlavní typy lucidních snů. První typ lucidního snu nastává, když si člověk v průběhu snu uvědomuje, že sní. Toto je klasický lucidní sen. Druhým typem lucidních snů jsou sny iniciované z bdělého stavu. V tomto případě člověk při zachování vědomí přechází ze stavu bdělosti do snu. Subjektivně je to prožíváno jako oddělení od fyzického těla a je často doprovázeno tak neobvyklými zážitky, jako je spánková paralýza , vibrace, hluk atd. Nejsou mezi nimi žádné další rozdíly, ať už na fenomenologické nebo fyziologické úrovni. Proto, když čelíme typickému mimotělnímu zážitku spojenému s REM spánkem, je nejlogičtější nechat se vést hypotézou, že se jedná o lucidní sen.
| Sen | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Spánek a sny | |||||||
| Poruchy spánku |
| ||||||
| související témata | |||||||