| Mnich Pavel Bělokrinický | |
|---|---|
| Portrét 19. století | |
| Jméno na světě | Petr Vasiljevič Velikodvorskij |
| Byl narozen |
29. června 1808 |
| Zemřel |
5. května 1854 (ve věku 45 let) |
| ctěný | v ruské pravoslavné starověrecké církvi |
| Kanonizováno | 2004 |
| v obličeji | místně uctívaných světců |
Mnich Pavel (ve světě Pyotr Vasilievich Velikodvorsky ; 29. června 1808 , obec Zimogorye , provincie Novgorod [1] - 5. května 1854 , obec Belaya Krinitsa , Rakouská říše ) - mnich Staré ortodoxní církve Kristovy ( Staří věřící přijímající Belokrinitskou hierarchii) , duchovní spisovatel. Hrál významnou roli v obnově starověrské Belokrinitské hierarchie .
Zařazen mezi místně uctívané světce ruské pravoslavné starověrecké církve .
Narozen 29. června 1808 v osadě Zimogorsky Yam , předměstí Valdai [1] , v rodině starého věřícího. Jeho otec byl volost úředník, měl hostinec , vlastnil velkou knihovnu raně tištěných a ručně psaných knih. Matka vedla domácnost, po smrti manžela se stala jeptiškou. Od dětství Petr rád četl knihy duchovního obsahu, již ve 12 letech chtěl jít do kláštera. Po smrti svého otce byl nějakou dobu volostovým úředníkem, živil pět mladších bratrů a sestru. Když vyrostli, v roce 1833 odešel Petr do kláštera Laurentianů na Vetku, kde byl novicem.
V březnu 1836 byl v klášteře přímluvy Starodubye tonzurován mnichem jménem Pavel. V témže roce se Pavel spolu s mnichem Gerontiem (Kolpakovem) ze Serkovského kláštera vydal na Východ, aby našel biskupa pro starověrce (rozhodnutí o založení biskupského oddělení mimo Rusko padlo na vel. Rogožského katedrála v Moskvě v roce 1832 ). V roce 1836 se však mniši Pavel a Gerontius mohli dostat pouze do Kutais (nyní Kutaisi , Gruzie ), kde byli zadrženi policií a tři měsíce drženi ve vazbě na zámku Tiflis.
Na jaře 1839 opět zamířili na východ, tentokrát přes Rakousko . Po překročení hranice dorazili do starověrského Belokrinitského kláštera , který se nachází v Severní Bukovině . Tam mniši zjistili, že klášter má od 18. století výsady udělené císařem Josefem II . a poskytující místním starověrcům (oficiálně se jim říkalo Lipovani ) úplnou a bezpodmínečnou svobodu vyznávat svou víru a vykonávat všechny potřebné svátosti a posvátné obřady. V tomto ohledu mniši dospěli k závěru, že právě tehdy málo známý Bělokrinitskij klášter by se mohl stát duchovním a správním centrem starověrců, kde by se mohl ubytovat biskup.
Mnich Pavel se stal autorem Charty Bělokrinického kláštera, v níž bylo vyjádřeno zejména dogma starověrské církve. Vypracoval také plán zřízení starověrského biskupského stolce uznaného rakouskou vládou. Čtyři roky usiloval o schválení tohoto plánu rakouskými úřady, připravil velké množství dokumentů, které předložil k posouzení jak vysokým úředníkům, tak i císaři Ferdinandovi, který 6. září 1844 podepsal dekret, že
Je milostivě dovoleno přivést jednoho duchovního z ciziny, jmenovitě arcipastora nebo biskupa, aby mohl učit vyššímu zasvěcení lipovanské mnichy, kteří jsou v Bílé Krinici , kteří také budou muset zásobovat kněze, volit a vysvětit nástupce sám sebe.
Mnich Gerontius byl zvolen rektorem Bělokrinitského kláštera a mnich Alimpij (Miloradov) se stal novým asistentem mnicha Pavla ve světě Athanasius Zverev, který vzal tonzuru v Serkovském klášteře a poté se přestěhoval do Belaya Krinitsa , kde si změnil příjmení. do Miloradova. Mniši Pavel a Alimpij byli představeni císaři Ferdinandovi a korunnímu princi arcivévodovi Františku Karlovi, navštívili Vídeň , Lvov , Černovice a v roce 1842 se také zúčastnili katedrály v Moskvě , která schválila snahy o zřízení biskupské katedrály v Bělokrinickém Klášter.
Po obdržení povolení od rakouských úřadů zřídit biskupství se mniši Paul a Alimpiy vydali na Blízký východ , kde navštívili Sýrii , Libanon , Jeruzalém a Egypt . Tam se setkali s představiteli východních patriarchátů a v Egyptě našli starověrecký klášter, ve kterém mniši nevěděli nic o „starověreckých“ biskupech, kteří byli na východě (fámy, že takoví biskupové zůstali mimo Rusko, byly běžné mezi ruští starověrci). Poté se mniši konečně rozhodli získat biskupa jednoho z východních patriarchátů na stranu starověrců.
V roce 1846 v Konstantinopoli přesvědčili bývalého metropolitu Bosna-Sarajeva Ambrože (Papageorgopoulos) , aby se připojil ke starověrecké církvi . Zároveň mnich Pavel napsal obsáhlou esej, která měla metropolitovi vysvětlit výhody starověrského kostela oproti novověřícím.
V roce 1846 přijel mnich Pavel spolu s metropolitou Ambrožem do Vídně a poté do Belaye Krinitsa, kde biskup následujícího roku vysvětil dva starověrské mnichy, čímž položili základy bělokrinské hierarchii. Od samého začátku pátrání po biskupovi se mniši Paul a Alimpiy rozhodli, že nebudou vysvěceni, takže nemohou být obviněni, že to dělají pro osobní zisk. Proto až do své smrti žili v klášteře Belokrinitsky jako prostí mniši.
Slavný historik starého věřícího Fjodor Melnikov napsal:
Mnich Pavel Belokrinitsky je slavný a slavný nejen tím, že „obnovil starověrskou hierarchii a ustavil svatý trůn“, ale také jako nadaný spisovatel a hluboký znalec Písma. Po něm zůstalo mnoho z jeho výtvorů... Obzvláště vynikající pro své zdůvodnění a vnitřní zásluhy jsou jeho Listina Belokrinitského kláštera a Deset listů bespriests. S pomocí Boží dokázal Pavel hierarchii ve starověrecké církvi nejen obnovit, ale také ji podložit a obhájit před všemi obviněními svými bohatými znalostmi Písma svatého, církevních kánonů, patristických stvoření a církevních dějin.
V roce 1851 se mnich Pavel setkal s bespopovským mnichem Anthonym (Shutovem) , kterého přitáhl na stranu Belokrinitského hierarchie - v roce 1853 byl Anthony vysvěcen na arcibiskupa a vedl ruské staré věřící až do své smrti. Pavel byl na sklonku života tajemníkem metropole v Bílé Krinici .
Zemřel 5. května 1854 v klášteře. Podle Fjodora Melnikova „Pavlův skromný, zbožný a svatý život, bohatý však na největší činy, úžasné činy a nesrovnatelná vítězství i nad všemocnými císaři, skončil tak tiše a nepostřehnutelně, pouštním způsobem, jak velcí asketové starověku zemřel.”
V roce 2004 byl mnich Pavel oslavován jako místně uctívaný svatý ve své vlasti (v oblasti Novgorod) a v Belaya Krinitsa.
18. května 2004 byla vykonána první bohoslužba mnichovi Pavlovi, kterou vedli dva starověrští metropolité, Andrian (Chetvergov) a Leonty (Izot) .
V září 2006 schválila Zasvěcená rada ruské pravoslavné církve starověrců, která se konala v Belaya Krinitsa, uctívání mnichů Pavla a Alympia jako místně uctívaných svatých.