Velikonoční kronika

Velikonoční kronika.

Velikonoční kronika. vydání z roku 1729.
Žánr kronika
Autor neznámý
Původní jazyk střední řečtina
datum psaní 7. století

Velikonoční kronika  je anonymní byzantská kronika pokrývající světové dějiny od stvoření světa až po vládu císaře Herakleia . Všeobecně přijímaný název kroniky dává Ducange podle velikonočních tabulek vyobrazených na rubu dvou listů rukopisu. Spolu s tím se objevují další názvy kroniky [1] . Kronika se dochovala v jediném rukopise z 11. století [2] a končí popisem nástupu šáha Kavada na trůn (8. dubna 628). O autorovi kroniky není známo téměř nic. Lze předpokládat, že byl duchovním a byl v družině patriarchy Sergia I. Kromě obecného historického úkolu představit proces světových dějin v rámci biblické chronologie si autor kroniky dal za úkol vytvořit návod pro jednotný výpočet paškálů .

Jako výchozí bod pro stanovení velikonočního cyklu zvolil kronikář 21. březen 5507, který je prvním známým příkladem využití byzantské éry [3] . Prezentace událostí, založená na biblických událostech a kompilaci z velkého množství zdrojů, je postavena podle přísně chronologického principu. Kronika je cenná tím, že její autor měl přístup k mnoha historickým dílům, které se do naší doby buď nedostaly, nebo se dochovaly v krajně neúplné podobě. Pro nejstarší období sloužilo jako hlavní zdroj dílo křesťanského historika Sexta Julia Africana . Pro výpočet Paschala použil autor spisy Eusebia z Cesareje . Jiné zdroje zahrnují plnou verzi "Chronografie" Johna Malaly , konzulární půsty při popisu událostí z dob římské republiky , životy svatých, " Křesťanskou topografii " od Kozmy Indikoplové a mnoho dalších .

Obzvláště zajímavý je popis událostí týkajících se povstání Nika ; je zobrazen s množstvím detailů a na pozadí neobvykle chudé expozice justiniánské éry, sestávající často pouze z konzulárních půstů, je to obzvláště nápadné. počínaje druhým pro povstání (14. ledna) se expozice stává tak podrobnou a bohatou na faktografický materiál jako žádná jiná esej o povstání. John Bury navrhl, že tyto detaily byly převzaty z úplné verze Malalovy chronografie, která se k nám nedostala, ale tento úhel pohledu je sporný [4] .

Z událostí 6. století se stejné pozornosti dostalo pouze ediktu o pravé víře Justiniánově, citovanému v celém rozsahu . Jinak události až do konce vlády Mauricia sestávají prakticky z konzulárních půstů. Teprve poslední část, zahrnující konec vlády Mauricia, vládu Phoka a popis prvních 17 let vlády Hérakleia, působí dojmem událostí napsaných současníkem.

Velikonoční kronika byla dlouhou dobu hodnocena dosti nízko jak z vědeckého, tak literárního hlediska. Karl Krumbacher věřil, že popularita kroniky, stejně jako práce Malaly, byla způsobena tím, že uspokojila potřebu obyčejných Byzantinců po historických informacích [3] . V poslední době však v důsledku rostoucího zájmu o problém historického času ve vědecké literatuře dochází k přehodnocování byzantské chronografie obecně a velikonoční kroniky zvláště.

Vyšel ruský překlad prvního dílu velikonoční kroniky.

Poznámky

  1. ↑ Krumbacher, 1891 , s. 116.
  2. ↑ Samutkina, 2004 , str. 6.
  3. ↑ 12 Krumbacher , 1891 , s. 117.
  4. ↑ Chekalova, 1997 .

Edice

Literatura

Viz také

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie