| Panah Ali Khan | |
|---|---|
| ázerbájdžánu Pənahəli xan Sarıcalı-Cavanşir | |
| Kresba naší doby [1] | |
| 1. karabašský chán | |
| 1747 - 1763 | |
| Nástupce | Ibrahim Khalil Khan |
| Narození |
1693 c. Sarijali(nyní v oblastiAghdam v Ázerbájdžánu) |
| Smrt |
1763 Šíráz , Írán |
| Pohřební místo | Agdam |
| Rod | Azerský Turek z kmene Jevanshir [2] , větev kmene Bahmanli. |
| Otec | Ibrahim Khalil-aga |
| Děti | synové: Ibrahim Khalil Khan, Mehrali Bey |
| Postoj k náboženství | Islám , šíita |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Panah Ali Khan , Panah Khan ( ázerbájdžánský Pənah Əli xan ; 1693-1763 ) - tvůrce a první vládce Karabakh Khanate , zakladatel dynastie Jevanshirs Khan . Za něj byl Zangezur připojen ke Karabachu a cháni z Ganja , Nakhichevan , Erivan a Ardabil byli učiněni závislými a samospráva arménských meliků (vládců) Náhorního Karabachu byla zlikvidována [3] [4] .
Poté, co se Panah Khan a jeho syn Ibrahim usadili v Náhorním Karabachu kvůli občanským sporům mezi místními arménskými vládci [5] , svým jednáním způsobili na konci 18. století masový exodus arménského obyvatelstva z této oblasti [6] ] [7] [8] .
Jak uvádí Mirza Jamal Jevanshir z Karabachu ve své „Historie Karabachu“ (1850) , „rodina Panah Khan pochází z Dizak Jevanshir z oimak Saryjalli, jedné z větví kmene Bahmanly, kteří přišli ve starověku z Turkestánu. “ [2] . Po přestěhování do Persie se mu podařilo získat bezvýznamné místo na šáhově dvoře. K naplnění tohoto postavení nebylo nutné mít žádné ctnosti, kromě vysokého hlasu, aby se v souladu se zvyky této země vyhlašovaly šáhovy rozkazy na náměstích měst. Panah měl tuto důstojnost a stal se šáhovým heroldem. Říkalo se mu „Jarchi“ Panah. Tuto povinnost vykonával, dokud nebyl po spáchání nějakého zločinu nucen uprchnout do svých rodných zemí, aby se vyhnul rozsudku smrti. Jako zločinec se skrýval v karabašských stepích, vedl nenápadný, toulavý život. Raffi "Melikstva Khamsa" IX. . [3] Brzy však Nadir popravil Panah-Aliho bratra, Begbud-Ali-Bek, když zjistil, že se na něj „nedívá“ [9] , a rozzlobil se na samotného Panaha, takže se bál, že podstoupí osud jeho bratr, v roce 1738 se šesti svými příbuznými, kteří byli také ve službách šáha, uprchl z Khorasanu . Když se šáh dozvěděl o jeho útěku, byli za ním vysláni poslové, aby ho zajali na cestě, ale neuspěli. Poté, co vstoupil na hranice karabašského vilajetu, byl spolu se svým doprovodem buď v horách Karabachu, nebo žil v kabalském mahalu Sheki vilayet . Podle arménských zdrojů nějakou dobu sloužil jako výběrčí daní pro Dizak melik Alakuli-sultan Melik-Israelyan [4] . O dva roky později vyšlo najevo, že byl v Karabachu, a lidé byli posláni, aby ho zajali. Panah-Ali se přestěhoval do oblasti Djaro-Belokan k Lezginům a zabýval se loupežemi. [9] : „Panah Khan, který kolem sebe sjednotil mnoho odvážných mladých mužů ze svých příbuzných a ilatů <nomádů> , se zabýval loupežemi ve vilajetech Shirvan, Sheki, Gandzha a Karabag“ [10] Loupeže obohatily jeho doprovod, svazovaly ho k úspěšnému vůdci; velkorysým rozdělením dobytka získal Panah autoritu i mezi obyčejnými nomády a zároveň si podmaňoval nespokojené „trestem a vraždou“. [jedenáct]
V systému safavidského státu v 16. století vznikl karabašský bejlerbej s centrem v Ganja, který byl zlikvidován v roce 1736 na příkaz šáha Nadira a místo něj vznikla samostatná správní jednotka - ganátský chanát.
V roce 1747 byl Nadir Shah zabit v důsledku spiknutí . Shah byl jeho synovec (syn jeho bratra) Alikuli Khan, pod jménem Adil Shah . V Íránu začaly potíže, v jejichž důsledku se místní feudální vládci prakticky osamostatnili. Zejména v Ázerbájdžánu a Zakavkazsku vznikly dvě desítky chanátů.
Po zprávě o smrti Nadira se Panakh znovu objevil v Karabachu s oddílem 200 jezdců. [9] Ve stejné době se do Karabachu vrátily kmeny Otuz-iki, Jevanshir a Kebirli, které byly pod Nadirem násilně přesídleny do Khorasanu. [12] Spolu s nimi i nejstarší syn Panah, 15letý Ibrahim-Khalil-aga , uprchl z Khorasanu ke svému otci do Karabachu .
Amir Aslan Khan Afshar , kterého Adil Shah jmenoval Sardarem Ázerbájdžánu , poslal Panaha jeho jménem koně, šavli a dary, aby se podřídil Adil Shahovi. Panah-bek, když viděl, že sardar je mnohem silnější než on a v případě konfliktu může být podporován sousedními chány - nepřáteli Panah, poslal k němu velvyslance s dary a dopisem vyjadřujícím pokoru a loajalitu k moci. Adil Shah. Spokojen s tím Adil Shah poslal do pevnosti Bayat (tehdejší sídlo Panahu) dekret o udělení titulu chána Panahovi a jeho jmenování vládcem Karabachu a dary: vzácné roucho, kůň s pozlaceným sedlem a šavle zdobená drahými kameny. Sardar Amir-Aslan mu také poslal dárky. Tak byl Panah oficiálně povýšen na chánskou důstojnost. [3] Je třeba poznamenat, že listina je zmíněna v práci Mirzy Khana Mirzy (úředníka) ze stejného kmene Javanshir Mirza Jamal ''History of Karabach'', sepsané téměř o 100 let později, ale listina dosud nebyla nalezen, což zpochybňuje samotnou skutečnost jeho existence. [13]
Jak gruzínští králové, tak cháni ze Shirvanu, Ganja, Khoi a arménští melikové považovali Panahovy nároky na moc v Karabachu za nelegitimní, viděli v něm pouze vůdce nově příchozího kočovného kmene Jevanshirs, což vysvětluje tažení proti Panah organizované v roce 1750, ale skončil bezvýsledně.
V roce 1749 byl Adil Shah zabit Shahrukh Mirza (vnuk Nadir Shah) a v Íránu začaly nepokoje. Panah-Ali využil tohoto zmatku a rozhodl se zmocnit se chanátů Ganja , Erivan a Nakhichevan . Jedny si v krátké době podmanil silou, jiné pomocí dopisů, poslů a také uzavíráním rodinných svazků. Zejména jmenoval Dargahkuli-beka ze Sarijal vládcem města Ardabil . Podle vlastního uvážení jmenoval vládci potomky gandžských chánů a propustil ty, kteří byli nežádoucí z úřadu. Syny chánů některých vilajetů přivedl do pevnosti Shahbulag a držel je jako rukojmí. [čtrnáct]
Sheki Khanate byl v té době považován za jeden z nejsilnějších khanates v regionu . Sheki, založená talentovaným vůdcem Hadži Chelebim , se snažila podrobit si všechny chanáty severního Ázerbájdžánu a tím obnovit stav Shirvanshahs . Hadži Chelebi Khan se svým spojencem Shirvan Khanem , protože nechtěli posílit Panah Ali Khan, v roce 1748 obléhali pevnost Bayat. Celý měsíc se spojenci neúspěšně snažili dobýt centrum karabašského chanátu. Sheki a Shirvan cháni, kteří nedosáhli úspěchu a utrpěli těžké ztráty, ustoupili. Gadzhi Chelebi Khan byl nucen přiznat: „Panakh Khan byl až dosud jako stříbro bez ražení mincí. Přišli jsme a vyrazili toto (stříbro) a vrátili jsme se zpět. [15] (jiná verze: „Panah-Ali byl podvodník, ale svou porážkou jsem ho schválil jako chána“ [9] ).
Když byl chanát vytvořen, na území Karabachu nebylo žádné město jako Tabriz , Ardabil , Ganja nebo Shemakha . Kdežto přítomnost takových politických a ekonomických center měla velký význam pro budoucí rozvoj chanátů. Vytvoření nových pevnostních měst lze považovat za velký vojenský a politický úspěch Panah Khana.
Prvním krokem v tvůrčí činnosti Panah Ali Khan byla stavba pevnosti Bayat , postavená v roce 1748. „... Geografická poloha regionu byla taková, že zalesněné horské svahy, chladná údolí, která chránila pastýře v letním horku byly v rukou arménských meliků a Jevanšírové se toulali po bezvodých vyprahlých stepích táhnoucích se k břehům Kury. Panah Khan se rozhodl opevnit někde v horách, Karabachu. K dosažení svých cílů potřeboval strategicky výhodnou pozici.
Na začátku odešel do Bayatu a začal zde stavět pevnost. Melik Gulistan Hovsep Melik-Beglaryan a melik Jraberd Alakhkuli-sultan Melik-Israelyan, sjednocený s vládcem Shirvanu, Hadži Chelebim, mu však nedovolili tento podnik uskutečnit. Poté začal stavět novou pevnost - Askeran - poblíž Shah-bulakh, na troskách Tarnakyurt (Tigranakert) (1). Ale melik Gyulistan Hovsep, melik Jraberd Alakhkuli a melik Khachen Alakhverdi, když se rozhodli, že tato pevnost se nachází nebezpečně blízko jejich majetku, zahájili boj s Panah Khanem a znovu mu nedovolili uskutečnit jeho plán.
Bitva u Bayatu ukázala slabost této pevnosti. Proto vznikla potřeba vybudovat nové hlavní město. V roce 1751 byla u známého pramene Shahbulag postavena nová pevnost , kde se z vápna a kamene stavěly domy, mešity, lázně a obchodní pasáže a nakrátko sem bylo přeneseno centrum celého chanátu. Během tohoto období se Panah Khan zmocnil mahalů Tatev , Sisian , Kafan a Meghri . [3] [16]
S posílením moci Muhammada Hasana Khana Qajara se objevuje nová hrozba pro Karabach Khanate. Tento faktor, stejně jako zesílené rozbroje mezi chány, donutil Panah Khan bránit svůj stát. Za tímto účelem se rozhodl založit nové pevnostní město. Takto o tom mluvil na setkání Divanů v Shahbulagu:
Musíme postavit pevnost na věky věků, mezi horami, na neprůchodném, nedobytném místě, aby ji nemohl obklíčit ani ten nejmocnější nepřítel. Cestu k pevnosti na jedné straně by měli otevřít ilaty, kteří budou v horách, spojení s mahaly by se nemělo přerušit [17]
Turkické kmeny Jevanshir , Kebirli, Otuz-iki [18] žily v rovině Karabach . V Náhorním Karabachu žili Arméni [19] , kterým vládlo pět arménských vládců ( meliků ), a duchovně vlastní katolikos , který nesl starověký titul katolikos z Agvanku (Albánie) [4] - jeden z katolikosátů arménské apoštolské církve [20] .
Karabag je země ležící mezi levým břehem Araksu a pravým břehem řeky Kura, nad Muganským polem, v horách. Jeho hlavními obyvateli jsou Arméni, kterým dědičně vládne 5 jejich meliků neboli přirozených knížat, podle počtu podpisů kantonů: 1, Charapert, 2, Igermadar, 3, Duzakh, 4, Varand, 5, Khachen. Dokument , 40. léta 18. století [21]
V čele této oblasti stáli šáhovi guvernéři, kterým se říkalo beylerbekové [22] , s hlavním městem v Ganja [3] . Prvním bejlerbejem Karabachu, kterého ve 40. letech 16. století jmenoval šáh Tahmasib I. , byl Shahverdi-sultán z klanu Ziyadoglu z kmene Turkic Qajar , jehož předkové spolu s mongolskými dobyvateli přišli do Íránu ze Střední Asie. , načež se některé z těchto kmenů usadily v Ázerbájdžánu za Timura a Miranšáha [23] . Šlechta tohoto kmene byla obdařena pastvinami a půdou v Karabachu [24] . Moc karabašského bejlerbeku se rozprostírala na rozsáhlém území: od hranic Gruzie v oblasti mostu Synyk-Kerpyu (moderní Červený most, kazašská oblast Ázerbájdžánu ) až po most Khudaferin na řece Araks (nyní v oblast Jabrayil v Ázerbájdžánu) [25] . Potomci Shahverdi-sultana byli karabašští bejléři s titulem chána až do roku 1736 , kdy Nadir-shah odebral Ziyadoglu pět arménských melidomů Náhorního Karabachu a některých dalších území [22] a zbyla mu pouze Ganja s distriktem, který a jeho dědicové vlastnili až do roku 1804 [24] . Samotné oblasti Karabachu byly podřízeny serdarovi Ázerbájdžánu (se sídlem v Tabrizu) [26] . Po celou dobu existence beylerbey zůstaly hory Karabachu v rukou arménských vládců a nížiny a podhůří byly součástí muslimských chanátů [5] .
Za Safavidů , v hranicích Ganja beylerbekdom, byla vytvořena arménská vojvodství - melidomy : Khachen, Dzheraberd, Gulustan (Talysh), Varanda a Dizak (ve století X-XVI, území arménského feudálního knížectví Khachen ), které byly vlastněny dynastií Hasan-Jalalyan , Melik-Israyelyan, Melik-Begleryanov, Melik-Shahnazaryan a Melik-Avanyanov [2] [4] . Těchto pět melikdomů, souhrnně nazývaných „ Khamové “ („pět“), bylo nějakou dobu [22] podřízeno Ganja beylerbeku [3] . Jejich právní uznání se jim dostalo výnosem šáha Abbáse I. v roce 1603 .
Spolu s tím existovali také vládnoucí melikové – Arméni v následujících okresech […] v pěti okresech Náhorního Karabachu – Charaberd (Jrabert), Gulistan, Khachen, Varanda a Dizak; těchto pět karabašských arménských melikdomů je obvykle známo pod společným názvem „Khamsei-i Karabag“ („Karabag pět“) [27]
Podle Mirzy Jamala se po odražení obležení Bayatu „ Panah Khan rozhodl podrobit si arménské mahaly z Hamsy “ [3] . Nejprve Panah oznámil Adil Shahovi, že Melik Dizak Yesai neplatí daně, že shromažďuje silnou armádu a připravuje povstání. Proti Dizakovi byla vyslána trestná výprava vedená chánem z Karadagu, ke které se připojil Panakh. Výprava utrpěla úplnou porážku, ale Panah pokračoval v boji s Esai dalších sedm let [4] .
Ještě v době, kdy ho arménští mahalové z Hamsy neposlechli / Panah Khan /, zjistil, že je účelné postavit mezi Ilaty pevnost na příhodném místě, aby v případě tažení okolních chánů proti němu bylo možné postavit si pevnost mezi Ilaty. chránit v něm --- příbuzné, zaměstnance, blízké spolupracovníky a urozené lidi [28] .
Brzy však měl Panakh mezi meliky samotnými spojence – melika z Varandy Shakhnazar II [29] , kterého Raffi nazývá „ničitelem Karabachu“. V čele Varandy stál v důsledku bratrovraždy, po níž se proti němu nespojili další čtyři melikové: melik Gulistan Hovsep, melik Dzheraberda Alachkuli-sultana, melik Khachen Alakhverdi a melik Dizak Yesai. V této situaci se Shakhnazar obrátil s prosbou o pomoc na Panaha, uznal jeho autoritu, provdal svou dceru za syna Ibrahima [30] a nabídl mu, že postaví pevnost ve Varandě, která se stane jeho hlavním městem, s uvedením vhodného místa pro ni.
Ruský dokument z poloviny 18. století uvádí [31] :
Shusha je nejsilnější vesnicí z hlediska polohy. Patřil melikovi Shakhnazarovi z Varandinského, který se po sporu s dalšími dvěma meliky Adamem (nebo Atamem) z Tarapertu a Yusupem (nebo Josefem) z Igermidortu, kteří se od pradávna navzájem spojili, uzavřel s Fon-Khanem ( Pena-Khan), ne urozený majitel toulání poblíž Karabagu tatarského lidu Chavanshir (nebo Shavanshor), po smrti Nadira; postoupil mu vesnici Shushi a poté, co se mu podřídil se svým signachem, vedl s ním 20 let válku proti jeho nepřátelům, dvěma melikům.
V roce 1751 se na vysoké strmé hoře započalo se stavbou pevnosti, která nejprve dostala jméno Panahabad, později se jí začalo říkat Shusha [ 4] . ''
Nové centrum Karabachského chanátu bylo obklopeno skalami, vysokými zdmi a silně opevněno. Karabachský chán se spoléhal na nedobytné hlavní město Shusha a začal si podmaňovat sousední země.
Méně než rok po výstavbě nové pevnosti byl Karabachský chanát napaden Muhammadem Hasanem Chánem , jedním z hlavních uchazečů o šáhov trůn v Persii . Qajar se svými jednotkami, aniž by se odvážil obléhat silnou pevnost, stál celý měsíc daleko od Shushi , v oblasti Khatun-Arkhi, protože „ s tak velkou armádou se nemohl ani přiblížit k blízkosti pevnosti. “ [32] . Poté, co se Qajar setkal s odmítnutím a obdržel zprávy z Íránu o začátku nového boje o šáhov trůn, opustil hranice Karabachu. Jeho ústup byl tak ukvapený, že dokonce opustil svá děla .
Poté, co se Panakh a Shakhnazar spojili, postavili se proti chačenskému melikovi Alachverdimu. Podle ázerbájdžánské tradice ho Panakh porazil v třídenní bitvě a dobyl jeho pevnost, načež se Alakhverdi, který ztratil 300 lidí, vzdal na milost a nemilost vítězi a Panakh na místě vítězství postavil pomník [34]. ".. Víme, že když melik Shakhnazar zabil svého bratra melika Hovsepa a násilím se zmocnil knížectví Varand, jedno z dětí zesnulého, zachráněné jeho ošetřovatelkou, bylo ukryto v domě svého strýce v Chachenu. Melik Shakhnazar se rozhodl pomstít ho za vraždu svého otce, se melik Shakhnazar rozhodl zničit dítě i svého strýce. Namyšlený melik sledoval své vlastní cíle, ale jeho zájmy se shodovaly se zájmy Panah Khan, protože měl v úmyslu po zničení Khachenu melikdom převzít moc nad knížectvím do svých rukou.Melik Alakhverdi žil ve své vlastní pevnosti, která se po jednom z jeho předků jmenovala pevnost Ulu-papa.* Byl znám jako statečný a neporazitelný válečník. -khan, sjednocený s melikem Shakhnazarem, se mu postavil na odpor, melik Alakhverdi na ně způsobil takovou porážku, že se oběma spojencům stěží podařilo uprchnout a schovat se v pevnosti Shushi ....“ Raffi „Melikstva Khamsa“ XI Podle arménské tradice, Allahverdi naopak zcela porazil Panacha a Shakhnazara. Neschopný porazit Allahverdiho v otevřené bitvě, Panah ho zajal s pomocí podplaceného zrádce (Mirzakhan); Allahverdi byl popraven, celá jeho rodina byla vyvražděna a Mirzakhan byl jmenován melikem z Khachenu s právem razit chánskou minci (panahabad) [4] . Krátce nato zahynul nejsilnější ze zbývajících meliků, Allahkuli Sultan z Dzheraberdu. Byl zrádně zajat při setkání s Panahem v klášteře Amaras a popraven (Mirza Jevanshir tvrdí, že předtím uznal autoritu Panaha, naopak podle Raffiho vyjednával jako zástupce spojeneckých meliků) [4] [35] .". .. Po těchto událostech se válka mezi Panah Khan a spřízněnými meliky stala ještě zuřivější. Varandův melik Shakhnazar a Khachenův melik Mirzakhan zůstali jako dříve věrni zapřisáhlému nepříteli Arménů a pomáhali mu nejen s jejich radami, ale často s vojáky. V reakci na to zbytek meliků (melik Gyulistana Hovsepa, melik Jraberd Atam a melik Dizak Yesai) neustále naléhal na Panah Khan a jeho pevnost Shushi byla udržována v neustálém obležení.
Až dosud obyvatelé Karabachu vyprávějí, jak Tyuli-Arzuman, Dali-Makhrasa a Chalagan-yuzbashi celých sedm let nedovolili jedinému Turkovi projít přes Mazi Kamurj do Džraberdu a Gulistánu. Vzpomínka na tři zmíněné hrdiny je mezi lidmi stále živá...“ Raffi „Melikstva Khamsa“ XII. Poté, inspirován úspěchem, Panakh napsal dopis Hovsepovi Gulistanovi, ve kterém požadoval poslušnost; melikův syn Beglar mu vyhrožoval šavlí přinutil chánova velvyslance sníst tento dopis a řekl: „ Nyní se vraťte a výsledek toho, co jste zde snědli, ať je odpovědí Panah Khanovi . “ [4] Jeraberda vedl bratr popraveného, Atam (Khatam), který pokračoval v boji proti Panah [4] [35] Podle Mirzy Jamal Jevanshir nemohl chán dlouho dělat nic kvůli nedobytnosti pevnosti Dzheraberd; poté, co Panah Ali Khan zničil všechny úrodu v oblasti a dobyli pevnost Dzheraberd do blokády, byli obklíčení nuceni uprchnout do Ganja a sedm let žili v Ganja vilayet a ( Shamkur ) mahal [36] .Arménská tradice však události vypráví zcela jinak. Podle Raffiho začali Atam a Hovsep hledat spojence proti Panahovi a v první řadě se obrátili na Fatala i-chán Afshar [4] .
Boj mezi karabašským chánem a melikem z Dizaku se také protahoval. Melik Yesai přesídlil většinu populace, která mu byla podřízena, v opevněné vesnici Tug, kde byly ozbrojené oddíly Dizak, čítající až tři tisíce lidí. Pokus o útok na Tug skončil zraněním Panaha a jeho nepřítomností. Následující rok se Panah znovu pokusil zaútočit na Esaie, ale v důsledku toho „byl zcela poražen a Melik Isai-bek ho začal pronásledovat a zničil vše, co na cestě potkal“. Teprve nový útok na opevnění Melik Yesai přinesl úspěch Panah Ali Khan. Zlomený Dizak melik, „ když viděl veškerou svou kritickou situaci, zejména nedostatek jídla, a ztratil veškerou naději na jakoukoli pomoc, rozhodl se požádat o mír “ [37] . Na příkaz Panah-Ali-chána byl melik Esai zbaven svého majetku a se svou rodinou se přestěhoval do pevnosti Shusha . Byla přijata i další bezpečnostní opatření. Zejména všichni obyvatelé vesnice Tug byli násilně přesídleni karabašským chánem do jiných míst chanátu.
Panah Khan [39] tak v důsledku občanských sporů mezi arménskými meliky [5] [38] poprvé v historii ustanovil turkickou moc nad Náhorním Karabachem [5] .
V důsledku občanských nepokojů v Íránu začal vládce Urmie , Fatali Khan Afshar , rychle růst . Ve spojenectví s vládcem Khoy Shahbaz Khan Dumbuli se mu podařilo v relativně krátké době sjednotit celý Jižní Ázerbájdžán s výjimkou Ardabilu a Maku . Nyní jeho pohled směřoval k severním khanátům Ázerbájdžánu . Tito khanati čelili hrozbě ztráty svého majetku. Hlavní úder Fatali Chána unesl vládce Karabachu Panah-Ali.
V roce 1759 se k Shusha přiblížil Fatali Khan Afshar a s pomocí Atama a Hovsepa ji oblehl. Mezi ním a arménskými meliky byla uzavřena dohoda, podle které v případě vítězství získává Fatali Khan právo plenit Shusha, zatímco Panakh a Shakhnazar by měli být předáni melikům [4] . Panah-Ali se však rozhodl vyjednávat s Fatalim Khanem a poslal svého nejstaršího syna Ibrahim-Khalil-aga se dvěma nebo třemi staršími do Fatali Khanova tábora, nabídl 10 tisíc mlh a uznal vazalskou závislost na Fatali. V rozporu s dohodou s meliky se s tím Fatali spokojil a obléhání zrušil a vzal s sebou Ibrahima jako rukojmí [3] [4] .
Podvedeni svými očekáváními se Atam a Hovsep obrátili na gruzínského krále Teimuraze, který vpadl do Karabachu. Panakh byl poražen na řece Karkar a zajat při útěku; brzy nato byla dobyta pevnost Avetaronts, do které se Shakhnazar uchýlil. Teimuraz však vydání zajatců melikům zdržoval a ti měli podezření, že je chce stejně jako Fatali oklamat a zajatce propustit za výkupné. Pak se melikové obrátili k vládcům Shirvanu Hadži Chelebimu a spolu s ním se postavili proti Teimurazovi, který dobyl Ganju. V bitvě, která se odehrála v oblasti Sheikh Nizami (poblíž mauzolea Nizami ), byl Teimuraz poražen a jím zajatý vládce Ganja Shahverdi Khan byl propuštěn. Melikům se však nepodařilo získat Panakha a Shakhnazara, protože je propustil Teimuraz ještě dříve.
Atam a Hovsep vedli nějakou dobu válku proti Panah, ale slovy Mirzy Jevanshira „ po vraždách, loupežích a dalších nezbytných opatřeních přijatých chánem se nakonec také podřídili “ [2] . Shahverdi Khan z Ganja se dobrovolně přihlásil ke zprostředkování a usmíření meliků s Panah. Podle podmínek dohody byl Panah Khan meliky uznán jako vládce Karabachu, ale bez práva zasahovat do záležitostí meliků a jejich poddaných; rozhodnutí o válkách s vnějšími nepřáteli muselo být učiněno všeobecným souhlasem a Panah neměl právo vstoupit do války sám; daně vybrané v arménských melidomcích by měly být použity pro místní potřeby; Panah Khan se neměl pokoušet o rozšíření svého majetku v Karabachu atd. [4] . Následně Ibrahim Khan, který se stal silnějším, přestal tuto dohodu dodržovat a melikdomy upadly do úplné závislosti na Khanovi. Georgijský král Erekle II v komentáři k těmto událostem napsal:
"Khams (Karabach) je majetkem a v těchto vojvodstvích jsou všichni lidé podle arménského práva, v tomto vlastnictví je arménský patriarcha... jedna osoba (Panakh Ali), právo mohamedánů a lidu Zhavanshir , převzal moc; mezi touto vládou je Khamsa starověká pevnost, kterou dobyl podvodem... a Arméni jsou k armádě drsní, jsou velmi stateční; a jako v ukázaných sedmi dílech spolu guvernéři nesouhlasí, pak kvůli takovému nesouhlasu byli pod svou moc přivedeni zhavansharové“ [40] .
V důsledku úspěšných vojenských a politických akcí Panah Ali Khan uznali cháni Erivanu, Nakhichevanu, Ganja, Karadag a Ardabil jeho nadvládu. Území Karabachského chanátu se výrazně rozšířilo [41] .
Brzy se moci v Íránu chopil Karim Khan Zend , který zahájil ofenzívu proti Fatali Khanovi z Urmie; Ochotně se k němu přidal i Panakh, který „stále hledal šanci zničit Fetali Khana“ [42] . Spojenci dokázali vyhrát. Ibrahim-Khalil-aga, který byl držen jako rukojmí, byl propuštěn as drahými dary, a co je nejdůležitější, s šáhovskou firmou vládnout chanátu, byl poslán do Karabachu. Panah-Ali byl pozván na svátek Shiraz.
Kerim Khan nařídil poslat Fatali Khana s rodinou do Shirazu . Nepustil spojenecké chány a vzal je s sebou, aby se zúčastnili slavnostních ceremonií. Mezi hosty byli Panah Ali, Karadag Kazim Khan, Khoy Shahbaz Khan aj. Fatali Khan byl brzy zabit.
Jak napsal Abdulrazag Dumbuli:
On (Kerim Khan) měl takový nápad umístit vládce různých měst do Shirazu jako do ráje, aby je všemožnými skutky odvedl od intrik a pod jakoukoli záminkou jim dal peníze, aby si nemysleli všech triků z nouze a neodvážil by se připravit k bitvě. A tak proměnil dům vědy v dům radovánek. Byla připravena místa pro společné radovánky a dovolené [17]
"Hosté" však brzy rozplétali všechny plány Kerima Khana a snažili se všemi prostředky opustit Shiraz. O nějaký čas později tam zemřel i chán Karabachu Panah-Ali Javanshir. Mirza Jamal napsal:
Panah Khan pobýval krátkou dobu ve městě Shiraz, které bylo hlavním městem Kerim Khan. (Konečně) přišla (jeho) hodina smrti a on se připojil k Božímu milosrdenství v Shirazu. Jeho tělo bylo s velkými poctami přivezeno do Karabagu a pohřbeno v jeho vlastním panství, nyní známém jako Agdam . [3]
Raffi však okolnosti Panahovy smrti vylíčí jinak: Panah podle něj v naději, že se dostane ze Shirazu, předstíral, že je mrtvý; nicméně, Kerim Khan, mít přišel na trik, poslal balzamovače k imaginárnímu mrtvému muži, kdo vykuchal jej živý [4] .
... Je třeba říci pár slov o smrti Panah Khan.
Víme, že Fath Ali Afshar, spojený s arménskými meliky, bojoval proti Panah Khanovi, a když ho porazil, vzal s sebou do Persie jeho syna Ibrahima Agha jako rukojmí. Tento Fath Ali Khan následně bojoval s Askarem Khanem (bratrem Karima Khana Zenda) a zabil ho. Když Karim Khan zesílil a dobyl mnoho oblastí Persie, rozhodl se pomstít Fatahovi Ali Khanovi za vraždu svého bratra. Po návratu ze Shirazu oblehl pevnost Fath Ali Khan Urmia (1762) a poté, co se ho zmocnil, poslal jej do Shirazu. Poté Karim Khan osvobodil syna Panah Khana Ibrahima Agu, který byl držen ve stejné pevnosti, a také ho vzal do Shirazu.
Panah Khan, když se o tom doslechl, odešel s bohatými dary do Persie ke Karimovi Khanovi v naději, že získá svého syna. Dva roky zůstal v Shirazu, ale když viděl, že jeho syn nebyl vrácen a on sám nebyl propuštěn, pustil se se svou obvyklou mazaností do hry, aby zachránil alespoň sebe. Jelikož Karim Khan, který se považoval za vládce celé Persie, nechtěl v zájmu míru v zemi potížistu v Karabachu propustit, Panah Khan předstíral, že je mrtvý a byl uložen do rakve. Lidé z Panah Khan, kteří se obrátili na Karima Khana, požádali o povolení splnit vůli zesnulého - odvézt jeho tělo do jeho vlasti a tam ho pohřbít. Karim Khan přišel na trik. "Musím," řekl, "se ctí pohřbít zesnulého... A aby tělo cestou nezapáchalo, je nutné ho nabalzamovat."
Na příkaz Karima Khana popravčí vykuchali vnitřnosti živých mrtvých, jak se to obvykle dělá při balzamování mrtvol, a pak to předali lidem se slovy: „Teď to můžete nést. Tělo Panah Khan bylo převezeno do Karabachu.
Panah Khan zemřel takovou smrtí (1763). Poté Karim Chán za předpokladu, že jeho syn bude sloužit Persii věrněji než jeho zrádný otec, udělil mu titul Chán a poslal ho do Karabachu. Ibrahim-aga se stal Ibrahim-chánem a následoval svého otce… [4]
Za perské dynastie Safavidů byl Karabach jednou z provincií (beglarbek), kde nížiny a podhůří byly součástí muslimských chanátů a hory zůstaly v rukou arménských vládců. Systém melikstů se nakonec zformoval v Náhorním Karabachu za vlády šáha Abbáse I. (1587-1629) v Persii. Poté perské úřady na jedné straně povzbuzovaly arménské meliky k aktivním akcím proti Osmanské říši a na druhé straně se je snažily oslabit tím, že je oddělily od hlavních arménských území přesídlením kurdských kmenů do oblasti nacházející se mezi Artsakh a Syunik. Nicméně, v XVII-XVIII století. pět arménských melikátů z Karabachu bylo silou, se kterou jejich mocní sousedé museli počítat. Právě tyto horské oblasti se staly centrem, kde vznikla myšlenka arménského obrození a vytvoření nezávislého arménského státu. Boj o moc v jednom z melikdomů však vedl k občanským nepokojům, do kterých ve svůj prospěch zasáhl sousední nomádský kmen Sarijali a v polovině 18. století moc v Karabachu poprvé ve své historii přešla do turkický chán
Karabachský chán Ibrahim ze své strany začal přijímat preventivní opatření – vraždění a věznění meliků ve věznicích, ničení země atd. Výsledkem byl masový útěk Arménů a vylidňování Karabachu na konci 18. století. Tak ve druhé polovině XVIII století. Složení obyvatel Karabachu se dramaticky změnilo. Muslimské (Kurdové) a turkické kmeny, které žily na předměstí Karabachu od 11.-12. století, v polovině 18. století. získal přístup do horských oblastí a poprvé začal osidlovat Shusha. Ve stejné době, do konce XVIII století. Náhorní Karabach opustil významnou část svých arménských obyvatel.
Důležité je, že nesoulad mezi pěti knížaty umožnil kolem roku 1750 zřízení opěrného bodu v hornatém Karabachu turkickým kmenem. Tato událost znamenala poprvé , kdy Turci dokázali proniknout do východní arménské vysočiny…
Zvláštní „albánský“ patriarchát arménské církve tvořil spojení mezi oběma bankami.
Nadir Shah považoval za nutné oslabit příjmení Ziyad-ogly a oddělit od jejího majetku země pěti meliků z Náhorního Karabachu a nomádských kmenů stepi Mil-Karabag a také Zangezur. Všechny tyto země byly přímo podřízeny bratru Nadir Shah Ibrahim Khan,
Turkické kmeny Afsharů a Qajarů přišly ze Střední Asie spolu s mongolskými dobyvateli do Íránu, v jehož různých oblastech byly roztroušeny osady Afsharů a Qajarů; v Ázerbájdžánu byly některé z těchto kmenů usazeny pod Timurem a Miranshahem.
Panah Khan využil občanského sporu mezi pěti arménskými meliky z horské části Karabachu a podpořil jednoho z nich, melika z Varandy Shah-Nazara, a s jeho pomocí si všechny arménské meliky podrobil a učinil z nich své vazaly.
Po smrti Nadir Shaha a rozpadu íránského státu (1747) se tehdejší hlava kmene Panah Khan Jevanshir, syn Ibrahima Khana, prohlásil nezávislým chánem Karabachu. Panah Khan využil občanského sporu mezi pěti arménskými meliky z horské části Karabachu a podpořil jednoho z nich, melika z Varandy Shah-Nazara, a s jeho pomocí si všechny arménské meliky podrobil a učinil z nich své vazaly.
V následujícím roce vzal Taymurazi Shahverdi-Khan z Ganja pod svou ochranu; a porazil krutého Sharji-Panaha, městského pokřikujícího uprchlíka z Persie, který se postavil do čela jevanshirských Turkomanů a který tyranizoval arménské meliky z Karabachu.