Amaras

Klášter
Amaras
paže.  Ամարաս վանք

Klášter v roce 2008
39°41′01″ s. sh. 47°03′26″ východní délky e.
Země Náhorní Karabach [1] / Ázerbájdžán [1]
Plocha Martuni [2] / Khojavend [3]
zpověď Arménská apoštolská církev [4]
Diecéze Artsakh
Architektonický styl arménská architektura
Zakladatel Gregory Iluminátor
Datum založení 4. století
Stát Probíhající restaurátorské práce
webová stránka amaras.org
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Klášter Amaras ( arménsky  Ամարասի վանք ) je arménský [5] [6] raně středověký klášter v jihovýchodní části Náhorního Karabachu . Založil ji první katolikos Arménie ve 4. století [7] . Na počátku 5. století ve zdech kostela otevřel arménský mnich Mesrop Mashtots první arménskou školu v historii [8] Později zde byla rezidence katolíků albánské církve [9].[Komunikace 1] . Známé náboženské a kulturní centrum středověké Arménie (provincie Myus Aband historické Artsakh ) [10] . Amaras byl podřízen arménské apoštolské církvi [4][ kdy? ] . Podle administrativně-teritoriálního členění neuznané Náhorní Karabachy , která klášter fakticky ovládá, se klášter nachází v regionu Martuni v NKR , podle administrativně-teritoriálního členění Ázerbájdžánu - v Ázerbájdžánské oblasti Khojavend .

Historický nástin

Podle arménského historika 5. století Favstose Buzanda byl kostel kláštera Amaras založen na počátku 4. století sv. Gregory Iluminátor .

Tělo Grigorise , vnuka Gregoryho Iluminátora, který zemřel mučednickou smrtí kolem roku 334 v Albánii , bylo převezeno do Amarasu [11] . Podle Buzanda [12 ]

Potom lidé, kteří s ním přišli z Khaband gavar, vzali jeho tělo a převezli ho do svého Khaband gavar, který se nachází v albánské zemi, na hranici Arménie, do vesnice jménem Amaras. Byl pohřben poblíž kostela, který postavil Grigorisův dědeček, první Řehoř, velký velekněz arménské země.

— Favstos Buzand. Historie Arménie

Podle arménské tradice založil Mesrop Mashtots první klášterní školu v Amarasu [13] .

V roce 489, již poté, co byly tyto země na základě dohody mezi Persií a Byzancí odtrženy od Arménie , nalezl albánský král Vachagan III. zbožný z místní větve parthské dynastie Arshakid [14] [15] již zapomenutou hrobku Svatý Grigoris [11] . Jeho ostatky byly uloženy do hrobky. Tato polopodzemní stavba, umístěná pod oltářem kostela, postaveného v roce 1858, svou konstrukcí - zdivem z tesaných čedičových kvádrů a vyřezávaným dekorem, umožňuje její datování do období krále Vachagana III . [16] .

Je známo, že v období, kdy byl Vachaganem Pobožným svolán koncil Aluena (488 nebo 493), existovala v Amarasu jedna z osmi diecézí albánské církve [17] .

Od 5. století se Amaras stal jedním z největších náboženských center středověké Arménie [10] .

Karabachský konflikt

V roce 1988 nařízení z Moskvy povolilo otevření několika kostelů, ale úřady v Baku tomu zabránily. Takže Amaras, jeden z chrámů, které mají být otevřeny, byl napaden ázerbájdžánskými jednotkami pouhé 2 dny poté, co otevřel své dveře pro farníky [18].

V květnu 1991 byl těžce zničen ázerbájdžánskými jednotkami [19] . Chrám byl dvakrát napaden armádou. Podle místních obyvatel byl chrám vydrancován ázerbájdžánskou pořádkovou policií a obyvateli sousední ázerbájdžánské vesnice, v důsledku čehož došlo ke krádeži církevního náčiní a darů od farníků [20] .

V důsledku podpisu dohody 9. listopadu 2020 zůstává klášter v blízkosti linie kontaktu pod kontrolou NKR a v zóně odpovědnosti postu ruských mírových sil č. 12 „Guneikaler“. Ruští míroví vojáci denně hlídkují v klášteře, nad nímž jsou vztyčeny ruské a arménské vlajky [21] , ruské mírové síly doprovázejí arménské poutníky ze Stepanakertu, kteří klášter navštíví [22] .

Vzhledem k tomu, že se klášter nachází v blízkosti demarkační linie, jsou poutníci na jejich trase a během bohoslužby doprovázeni vojenským personálem ruského mírového kontingentu [23] .

Galerie

Viz také

Poznámky

Komentáře

  1. Od 2. století před naším letopočtem. Do roku 387 procházela hranice Velké Arménie a Albánie podél řeky Kura , avšak po rozdělení Arménie byly její dvě východní provincie - Artsakh (v Náhorním Karabachu) a Utik převedeny do Albánie. Od té doby až do roku 703, likvidace multietnického království Albánie, hranice v této zóně procházela podél řeky Akera

Zdroje

  1. 1 2 Podle ústavy Ázerbájdžánské republiky je území kontrolované Republikou Náhorní Karabach součástí území Ázerbájdžánské republiky. Republika Náhorního Karabachu je de facto neuznaným státem , z nichž většinu neovládá Ázerbájdžán.
  2. Podle administrativně-územního členění Republiky Náhorní Karabach
  3. Podle administrativně-územního členění Ázerbájdžánu
  4. 1 2 Robert H. Hewsen, Arménie: Historický atlas. The University of Chicago Press, 2001, str. 72.
  5. Levon Petrosyan. Arménská apoštolská církev v současné době (1991-2011): politické změny a sociální výzvy tří katolíků Etchmiadzinu. Část I: Vazgen I a Garegin I  (anglicky)  // Journal of the Society for Armenian Studies. - 2015. - Sv. 24 . - str. 81-111 .
  6. Ázerbájdžán / BDT -2005. str. 776. ISBN 5-85270-329-X (Na území Náhorního Karabachu (od počátku 90. let 20. století až do roku 2016 ovládaném neuznanou republikou Náhorní Karabach) se nachází řada vynikajících památek arménské architektury tohoto období: Kláštery Targmanchats (5. století, katholikon 1630), Amaras (4. století), Tsitsernavank (4.–6. století) a další)
  7. https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira Archivováno 14. února 2022 na Wayback Machine .dr)
  8. Amaras – poutní místo pro křesťany z celého světa – yerkramas.org . Získáno 14. února 2022. Archivováno z originálu dne 14. února 2022.
  9. V. Minorský. Kavkaz IV. - Cambridge University Press, 1953. - S. 508.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] 5. Starobylé sídlo katolíků Albánie, poblíž pramenů řeky Khachen, viz Alishan v S. Orbelian, ii, 152.)
  10. 12 Peter Harrison . Hrady Boží: opevněné náboženské stavby světa, str. 195 . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu 30. května 2016.
  11. 1 2 Jean-Pierre Mahe. L'historiographie arménienne de la conversion des Albaniens . - Philologie et historiographie du Caucase chrétien, 1. října 2008. - s. 34-35 .
  12. K. V. Trever. Eseje o historii a kultuře kavkazské Albánie IV století. před naším letopočtem E. - 7. století n. E. (zdroje a literatura). Edice Akademie věd SSSR, M.-L., 1959, s., 197
  13. Jasmine Dum-Tragut . Kulturní dopad arménského monasticismu: Krátká poznámka o roli arménských klášterů ve středověké arménské společnosti // Klášterní život v arménské církvi: Slavná minulost – ekumenické přehodnocení / Editovali Jasmine Dum-Tragut a Dietmar W. Winkler. - Lit Verlag, 2018. - S. 30.
  14. Igor KUZNETSOV, archivní kopie Udi z 25. února 2021 na Wayback Machine

    Před rokem 510 n.l E. v Albánii byla zachována královská moc (místní větev parthské dynastie - Arshakidové, kteří vládli i v Arménii: Vachagan I, Vache, Urnair, Iavchagan, Merkhavan, Sato, Asai, Esvalen, Vache, Vachagan III), po r. jehož zrušení byli perští marcipáni (poslanci) a albánští knížata Mihranidové, kteří uznali nadvládu sásánovského Íránu.

  15. K. V. Trever. Eseje o historii a kultuře kavkazské Albánie IV století. před naším letopočtem E. - 7. století n. E. (zdroje a literatura). Edice Akademie věd SSSR, M.-L., 1959, s., 217

    Albánský historik se zmiňuje o králi Vache II v kapitole „Kniha jmen vládců, ukazující jejich řadu od Japheta po třetí Vachagan“. (Další podrobnosti o Vache jsou uvedeny v jiné kapitole). Mojžíš z Kalankatuysky sleduje svou rodinu od „statečného Vachagana, který pocházel z velké rodiny Arshakidů“, a řadí ho v této řadě na deváté místo mezi Arswagen a Vachagan III.

  16. Ortodoxní encyklopedie. Albánie kavkazská . Získáno 26. ledna 2019. Archivováno z originálu dne 23. března 2019.
  17. Igor KUZNETSOV. Udi . Získáno 21. srpna 2009. Archivováno z originálu dne 25. února 2021.
  18. David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson / Světová křesťanská encyklopedie: srovnávací přehled církví a náboženství v moderním světě / Oxford University Press, 2001 - str. 92 (876)Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] V Náhorním Karabachu bylo v roce 1931 112 arménských kostelů a 18 klášterů. Během 6 měsíců byly všechny úřady uzavřeny. V roce 1988 direktivy z Moskvy dovolily několika lidem otevřít, ačkoli to bylo v Baku zakázáno. Jeden z nich, v Amarazu, byl napaden ázerbájdžánskými jednotkami 2 dny po oficiálním otevření.
  19. Zpráva lorda Hiltona o návštěvě Náhorního Karabachu . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu 30. září 2020.
  20.  // Nezavisimaya Gazeta . - 23.05.1991. - č. 60 . - S. 3 .Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] „V oblasti Martuni v Náhorním Karabachu byl vykraden klášter Amaras. Jedná se o jeden ze dvou velkých klášterů v NKAO, založených ve 4. století. Podle místních obyvatel svatyni znesvětila ázerbájdžánská pořádková policie za účasti obyvatel sousední ázerbájdžánské vesnice. Byly rozbity skleněné dveře, odcizeno kostelní náčiní a také trezor s dary od farníků. Tento klášter už byl dvakrát napaden armádou.“
  21. “Mnoho našich chlapů tady zemřelo, hodně” - Noviny Kommersant č. 215 (6936) z 24.11.2020 . Staženo 1. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 29. listopadu 2020.
  22. Zpravodaj Ministerstva obrany Ruské federace o činnosti ruského mírového kontingentu v zóně konfliktu v Náhorním Karabachu (stav k 22.2.2021)
  23. Poutníci z Arménie navštívili za asistence ruských mírových sil klášter Amaras v Náhorním Karabachu . Aravot (11. září 2021). Získáno 3. října 2021. Archivováno z originálu dne 3. října 2021.

Odkazy