| Klášter | |
| Surb Karapet | |
|---|---|
| paže. Մշո Սուրբ Կարապետ վանք | |
| 38°57′39″ severní šířky sh. 41°11′30″ východní délky e. | |
| Země | krocan |
| Umístění | Yukaryongali , kaše , kaše |
| Architektonický styl | arménská architektura |
| Datum založení | 4. století |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Surb Karapet (Klášter sv. Karapet, Klášter sv. Jana Křtitele, arménština Մշո Սուրբ Կարապետ վանք , կնճճճճ־նաաաննաաանքաանք]1[GlakKlášter post in the Armenian Ԁ. břeh řeky Murat , známý v arménském folklóru pod jménem „Msho Sultan Surb Karapet“ (Kašový pán Saint Karapet) [2] [3] . Klášter byl zasvěcen patronu Arménů Karapetovi (po přijetí Armény Křesťanství se tradičně ztotožňovalo s Janem Křtitelem ). Existovala od 4. do 19. století. Bylo to panarménské poutní místo [4] . Přešly na něj posvátné tradice sousedního pohanského chrámu ve městě Aštišát , kde uctívali pohanskou trojici - boha Vahagna a bohyně Anahit a Astghik . O chrámovém svátku na den Vardavaru sem proudili poutníci nejen ze sousedních krajů, ale i ze vzdálených míst [3] .
Bylo založeno v Gavar Taron (Turuberan, západně od jezera Van ) ve Velké Arménii ve 4. století. Opaty kláštera byli Zenob Glak [1] (podle jeho jména se klášter nazýval Glaksky [1] nebo Glakavank) a John Mamikonyan [5] . Je jim připisováno autorství „Dějiny Taronu“ [1] – jedné z nejkontroverznějších památek arménské středověké literatury [6] .
Arménská apoštolská církev uctívá svaté Antona a Kronida, spolupracovníky Řehoře Iluminátora , jako zakladatele kláštera . Anton a Kronides byli císařští Řekové . Podle „Historie Taronu“ byla na příkaz Gregoryho Iluminátora zničena měděná modla Gisane [7] . Na jeho místě byl postaven kostel svatého Karapeta, ve kterém se tito dva mniši usadili. Zemřeli v roce 355, po čtyřiceti letech odloučení. Jejich památka se slaví páté pondělí po Povýšení [8] [9] .
Podle Historie Taronu v roce 584 dorazilo do kláštera sedm poustevníků: Polykarp, Thenaeus, Simeon, Jan, Epiphanius, Dimar a Narcissus. Postniki jedli bylinky, proto se jim říká býložravci. Když na Tarona zaútočily jednotky vládce sásánovského státu Khosrova II. Parvize , mniši klášter opustili a bylinkáři to odmítli a byli zabiti Peršany v roce 604 při útoku na klášter. Jejich památku slaví arménská apoštolská církev páté pondělí po Povýšení [9] .
Klášter se stal rodinným klášterem Mamikonyanů , kteří vlastnili dva velké regiony - Taron a Taik [10] .
V roce 1862 se rektorem stal Mkrtich I. , pozdější katolikos všech Arménů. Zde založil seminář a noviny „Artsvik Taroni“ („Orel z Taronu“). Redaktorem novin a poté opatem kláštera byl Garegin Srvandztyants (1840-1892) [7] .
Se začátkem arménské genocidy v roce 1915 se Arméni v Surb Karapet a na dalších místech uchýlili ke spontánní sebeobraně, která však selhala kvůli početní převaze turecké armády a malému množství munice [11] . Klášter byl zbořen. Na místě kláštera vznikla kurdská vesnice Yukaryyongaly (Cengili [12] , Çengilli ), v kašovitém bahně .