Peychinovič, Kirill

Kirill Peychinovič
vyrobeno. Kiril Peychinovič
Datum narození 1770
Místo narození
Datum úmrtí 7. března 1845( 1845-03-07 )
Místo smrti
obsazení spisovatel
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kirill Peychinovich ( bulharsky Kiril Peychinovich , makedonsky Kiril Pejchinoviќ , církevně slovanský : Kurill Peychinoviћ , srbsky: Kiril Pejchinoviћ ) (nar. 1770 - 7. března 1845) - duchovní, náboženský spisovatel a pedagog, jeden z prvních příznivců moderního Bulharska (ne církevní slovanština ), jedna z prvních postav bulharského národního obrození . [1] [2] [3] [4] [5] [6] V Severní Makedonii je Pejčinović považován za jednoho z prvních spisovatelů moderní makedonské literatury [ 7] [8] [9] , protože většina jeho děl byla psaný ve svém rodném jazyce pologským , který považoval za nejčastější v dolní Moesii, tzn. Bulharsko [9] [10] . Místně uctívaný světec makedonské pravoslavné církve (den památky - 25. března, starý styl).

Životopis

Životopis

Pejčinović se narodil ve velké vesnici v oblasti Polog v dnešní Severní Makedonii (tehdejší součást Osmanské říše ). Jeho světské jméno není známo. Podle jeho náhrobku získal základní vzdělání ve vesnici Leshok. Pravděpodobně později studoval v klášteře Saint John poblíž Debaru . Cyrilův otec Peychin prodal svůj majetek ve vesnici a přestěhoval se se svým bratrem a synem do kláštera Hilandar na hoře Athos , kde se všichni tři stali mnichy. Peychin přijal jméno Pimen, jeho bratr - Dalmant a jeho syn - Cyril. Později se Kirill vrátil do Tetova , odkud odešel do Kičevského kláštera Svaté Neposkvrněné Matky Boží, kde se stal hieromnichem .

Hegumen v klášteře Markov

Od roku 1801 byl Pejčinović hegumenem kláštera svatého Demetria Marka poblíž Skopje . Klášter, který se nachází v oblasti Torbeshia mezi vesnicemi Pomac , tureckými a albánskými vesnicemi, byl v té době v žalostném stavu. Téměř všechny budovy kromě hlavního kostela byly zničeny. Během 17 let svého tamního pobytu až do roku 1818 se otec Kirill vážně snažil klášter oživit, přičemž zvláštní pozornost věnoval přestavbě a rozšíření klášterní knihovny.

V klášteře Markov napsal Kirill Peychinovich jedno ze svých nejslavnějších děl - Tato kniha se jmenuje Ogledalo . Dílo bylo vytištěno v roce 1816 v Budapešti .

Hegumen z kláštera Leshok

Není známo, proč otec Kirill opustil Markovský klášter, ale podle legendy byl důvodem jeho odchodu konflikt mezi ním a řeckým metropolitou ve Skopje. V roce 1818 se Peychinovič znovu vydal na horu Athos za svým otcem a strýcem a poté se stal hegumenem kláštera Leshok (zničeného v roce 1710 janičáři ) poblíž svého rodného Teartse. Kirill s pomocí místních Bulharů obnovil 100 let opuštěný klášter a udělal z něj centrum bulharské národní identity. Cyril se věnoval práci kazatele, literatuře a osvětové práci. Tam si otevřel školu a pokusil se založit tisk , protože byl přesvědčen o velké hodnotě tištěné knihy. Otec Cyril obnovil tiskárnu v Soluni , která byla v roce 1839 vypálena. V roce 1840 vyšla druhá kniha Peychinoviče - Sloveso "útěcha" pro hříšníky .

Otec Kirill Peychinovich zemřel 12. března 1845 v klášteře Leshok, byl pohřben na hřbitově.

V roce 1934 byla bulharská vesnice Burumli v regionu Ruse přejmenována na Peychinovo  – na počest otce Cyrila.

Dne 10. května 2022 Svatý synod biskupů makedonské pravoslavné církve svatořečil mnicha Cyrila Leshokského jako světce se stanovením pamětního dne na den jeho sedání - 25. března podle nového stylu [11] .

Sborník

Kiril Peychinovich je autorem tří knih – dvou tištěných a jedné rukopisné ( Život a služba cara Lazara ). Všechny tři knihy mají náboženský obsah.

Poezie

V roce 1835, Pejčinović složil epitaf pro sebe ve verších:

Tearze mu negovo narození,

Nejčistší a Hilendarská tonzura,

Leshok nemá žádné vzdělání,

Pod plochavou neklid

Od něj tvůj odchod

Před druhým příchodem Krista.

Prosí tě, bere si ho a miluj,

Ti, kteří to chtějí číst

Ano, říkáš "Bůh mi odpustil,"

Zere u rakve byl hostem tsrvite gi.

Ovde leží Kirilovo tělo

Manastir a Leshok mají vesnici.

Ano Bože za dobrý skutek.

Poznámky

  1. James Franklin Clarke, Dennis P. Hupchick – „Pero a meč: studia bulharské historie“, Columbia University Press, 1988, ISBN 0-88033-149-6 , strana. 221(.
  2. Stát se Bulharštinou: artikulace bulharské identity v devatenáctém století v jejím mezinárodním kontextu: intelektuální historie, Janette Sampimon, Pegasus, 2006, ISBN 90-6143-311-8 , s. 119, 222.
  3. Rozvíjení kulturní identity na Balkáně: konvergence vs divergence, Raymond Detrez, Pieter Plas, Peter Lang, 2005, ISBN 90-5201-297-0 , str. 178.
  4. Joakim Karchovski a Kiril Pejcinovic.
  5. Afanasy Selishchev. Polog a jeho bulharské obyvatelstvo. Historické, etnografické a dialektologické eseje severozápadní Makedonie, Sofie, 1929.
  6. Jordan Ivanov. „Bulgarit v Makedonii. Trhání pro techno plynulo, ezik a národnost“, Sofie, 1917.
  7. Viktor Fridman, „Modernistický makedonský standardní jazik a bezohledná vrska s moderní makedonskou identitou“, „Makedonský Prasha“, „Euro-Balkan Press“, Skopje, 2003
  8. Blahoslavený Koneski, „Za makedonský literární jazyk“, „Kultura“, Skopje, 1967
  9. 1 2 Teodosij Sinaitski, Konstantin Kajdamov, Dojran, 1994 . Získáno 29. dubna 2016. Archivováno z originálu 24. března 2016.
  10. Kurill Peychinoviћ, Ѹtѣshenїe Greshnim: jednoduchý jazyk bulharštiny DolnїѦ Mүssii Skopssky a Tetovsky
  11. Za Svetets byl vyhlášen Kiril Leshochki, slavil se 25. března

Odkazy