Pimen (Belolikov)

biskup Pimen

Biskup ze Salmas Pimen
Biskup Semirechensk a Vernensky ,
vikář turkestánské diecéze
3. července 1917 – 16. září 1918
Předchůdce Sergius (Lavrov)
Nástupce Sophronius (Arefiev)
Biskup ze Salmas
6. srpna 1916 – 3. července 1917
Předchůdce Sergius (Lavrov)
Nástupce diecéze zrušena
Akademický titul PhD v teologii
Jméno při narození Petr Zacharovič Belolikov
Narození 5. (17. listopadu), 1879 nebo 1879 [1]
vesniceVasiljevskoje,Čerepovec,provincie Novgorod,Ruská říše [2]
Smrt 16. září 1918( 1918-09-16 ) nebo 1918 [1]
Přijetí mnišství 7. srpna 1903
Kanonizováno v ruské pravoslavné církvi
Den vzpomínek 7.  srpna (20)
Ocenění
Řád svatého Vladimíra 3. třídy Řád svatého Vladimíra 4. stupně Řád svaté Anny 2. třídy Řád svaté Anny 3. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Biskup Pimen (ve světě Pyotr Zacharovich Belolikov ; 5.  [17] listopadu  1879 , vesnice Vasiljevskij , provincie Novgorod [2]  - 16. září 1918 , poblíž města Verny , Semirechenská oblast , Tur ASSR , RSFSR ) - biskup z ruská pravoslavná církev , biskup Semirechensky a Vernensky , vikář turkestanské diecéze .

V roce 2000 byl kanonizován jako svatý ruské pravoslavné církve .

Životopis

Narodil se v rodině kněze Zakharia Ivanoviče Belolikova a jeho manželky Marie Ivanovny. Od dětství byl duchovně blízký sv . Janu z Kronštadtu .

Vystudoval Kirillovskou teologickou školu v roce 1894 , Novgorodský teologický seminář v roce 1900 , Kyjevskou teologickou akademii v roce 1904 s titulem Ph.D.

7. srpna 1903 složil mnišské sliby se jménem Pimen . Poté byl povýšen do hodnosti hierodiakona , od 3. června 1904 - hieromonach .

Misionář

12. srpna 1904 byl přidělen k Urmianské ortodoxní duchovní misi v severozápadní Persii .

Od 7. července 1906  - asistent vedoucího mise Urmia.

Rychle studoval starosyrské a novosyrské jazyky , turkické dialekty a kázal mezi syrskými nestoriany , kteří konvertovali k pravoslaví, hájil své zájmy před perskými úřady, učil ve škole na misii, zabýval se vědeckými pracemi, překládal raně křesťanské syrské texty (zejména „Legenda o slavných skutcích Rabbuly, biskupa požehnaného města Urgei (Edessa)“ - biografie starověkého syrského světce, který bojoval proti nestorianismu, „Život blahoslaveného Mar-Evgena, náčelníka mniši ze země Nisibis na hoře Izla“). Vydával misijní časopis „Ortodoxní Urmia “. Napsal malou knihu „Ortodoxní Urmia v letech perských nepokojů“ ( Kyjev , 1911 ). Pracoval na diplomové práci o jednom ze starověkých syrských písemných zdrojů.

6. září 1908 byl povýšen do hodnosti opata .

3. března 1911 byl rektorem Teologického semináře Alexandra Ardona s povýšením do hodnosti archimandrita . Hodně času věnoval žákům, učil kurs Nového zákona , obnovil frustrovaný rozpočet semináře. Zabýval se duchovní výchovou ortodoxních Osetinců .

Postupně sílil záměr Archimandrita Pimena vrátit se do mise. Navíc v této době začaly v Persii nepokoje a nepokoje. Opět byly potřeba zkušenosti a znalosti otce Pimena.

Od 25. července 1912  - opět asistent vedoucího mise Urmia .

Od 8. října 1914  - rektor Permského teologického semináře . Byl spolupracovníkem vládnoucího biskupa permské diecéze, biskupa Andronika (Nikolského) . Vedl hnutí střídmosti ve městě. V kronice rozloučení s biskupem Pimenem z Permu v roce 1916 bylo uvedeno: "Byl to pravý pastýř, byl nežoldnéř, pomáhal napravo i nalevo."

7. července 1916 byl jmenován vedoucím urmijské duchovní misie s povýšením do hodnosti biskupa . 6. srpna 1916 byl v Petrohradě vysvěcen na biskupa Salmas. Před odjezdem do Urmie znovu navštívil Perm.

Biskup v Semirechye

Od 3. července 1917  - biskup Semirechensky a Vernensky , vikář Turkestánské diecéze .

Do města Verny dorazil 11. října 1917. Obnovil veřejné čtení a rozhovory, podle memoárů bolševiků k němu lidé chodili od rána do večera. Jeho autorita byla tak velká, že se sovětské úřady vážně bály „dvojí moci“ v Semirechye . Odsoudil dekret o civilním sňatku [3] , snažil se zachovat výuku Božího zákona ve školách . Pořádal dětský duchovní kroužek. V létě 1918 zabránil vynesení církevních cenností z katedrály.

Na stránkách novin Svobodnoe Slovo vydávaných v Číně , v Ghulja a nelegálně distribuovaných v Semirechie , podporoval Bílé hnutí a vyzýval k připojení k jeho řadám. Ve svých kázáních vyzval lid, aby se modlil „za vysvobození od protivníka“. Odsoudil popravu královské rodiny. Zároveň o Velikonocích 1918 navštívil raněné Rudé gardy v nemocnici Červeného kříže.

Martyrium

16. září 1918 vnikli do Biskupova domu vojáci Rudé armády z represivního oddílu Ivana Mamontova , který byl odvolán ze Semirechye Front . Biskup byl nasazen na vůz a odvezen do předměstského háje Baum , kde byli zabiti [4] . Jeho tělo bylo tajně pohřbeno pozdě v noci věřícími v parku vedle katedrály napravo od rodinné krypty semirechenského generálního guvernéra G.A. Kolpakovský [5] .

Později se zástupci bolševických úřadů od tohoto zločinu distancovali. Bolševický spisovatel Dmitrij Furmanov tedy v románu „Vzpoura“ napsal: „Nezodpovědnost, nezodpovědnost... chuligánství mamutího oddílu dosáhlo například toho, že biskup byl opilou bandou vytržen z domovského kostela a venku zastřelen. město bez soudu, bez předložení řádných obvinění“ [6] . Podle jiných zdrojů byla vražda lorda koordinována s místními předními sovětskými dělníky tajným rozkazem výkonného výboru Verny [7] a formalizována rozhodnutím „polního soudu“.

Rodina

Uctívání a kanonizace

Jméno biskupa Pimena bylo zahrnuto do návrhu seznamu jmen nových mučedníků a vyznavačů Ruska v rámci přípravy na kanonizaci, kterou provedl ROCOR v roce 1981. Kanonizace přitom nebyla jmenovitá a seznam nových mučedníků byl zveřejněn až koncem 90. let [8] .

Kanonizován jako místně uctívaný světec alma-atské diecéze Ruské pravoslavné církve 12. října 1997 . Na místě biskupovy smrti byl vztyčen žulový obelisk.

Zařazen mezi Svaté nové mučedníky a vyznavače Ruska na Biskupské radě Ruské pravoslavné církve v srpnu 2000 za všeobecnou církevní úctu.

Na zvonici katedrály Nanebevzetí Alma-Aty byl v roce 2000. výročí Narození Krista, v den památky svatého mučedníka Pimena (16. září), instalován stolibrový zvon, který se nazývá „ Pimen".

Ocenění

objednávky:

Poznámky

  1. 1 2 Německá národní knihovna , Státní knihovna v Berlíně , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #122873874 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  2. 1 2 Nyní - v oblasti Čerepovec , oblast Vologda , Rusko . (Belolikov Zakharia Ivanovič, otec P. Z. Belolikova, vybavil kostel Vasiljevského Romanova, který se nachází ve vesnici Vasiljevskij, 2. Petrinevskaja volost, okres Čerepovec, nyní obecní rada Klimovskij; viz: Kostely farnosti Vasiljevskij Romanovskij . Rod Belolikovs. Datum úprava: 9. října 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016. {{subst:not AI}})
  3. zde je výraz „ občanský sňatek “ chápán ve svém církevním smyslu – tedy manželství uzavřené mimo církev, jí neposvěcené, v tomto případě na matričním úřadě
  4. Překonejte strach láskou. Životy nových mučedníků Ruska. Arcibiskup Perm Andronicus, biskup. Theophanes Solikamsk, arcibiskup. Černigov Vasilij, biskup. Semirechensky Pimen. 1867-1918 / Komp. V. A. Koroljov. - Fryazino, 1998. - S. 104-140.
  5. Chodakovskaja O. hieromučedník Pimen (Belolikov), biskup semirečenský a vernensky . Získáno 29. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 29. prosince 2021.
  6. Furmanov D. Vzpoura. - Alma-Ata - M .: Kazašské regionální nakladatelství, 1936. - S. 120.
  7. Historie hierarchie Ruské pravoslavné církve: Komentované seznamy hierarchů podle biskupských oddělení od roku 862 (s přihláškami) / kap. vyd. arcikněz Vladimir Vorobyov - M. : PSTGU, 2006. - S. 898. - ISBN 5-7429-0143-7 .
  8. Kostryukov A. A. Počáteční seznam nových mučedníků připravený ruskou církví v zahraničí ke svatořečení v roce 1981 Archivní kopie ze dne 21. dubna 2021 na Wayback Machine // Church and Time. 2020. - č. 2 (91). - S. 89.
  9. Pimen (Belolikov Petr Zakharovich) // Web PSTGU
  10. Klan Belolikovů . Získáno 17. září 2015. Archivováno z originálu 5. března 2016.

Literatura

Odkazy