Plagge, Carle

Carl Plagge
Karla Plaggeho

Karl Plagge v prosinci 1943
Datum narození 10. července 1897( 1897-07-10 ) [1]
Místo narození Darmstadt , Německá říše
Datum úmrtí 19. června 1957( 1957-06-19 ) [1] (ve věku 59 let)
Místo smrti Darmstadt , Západní Německo
Země
obsazení inženýr
Ocenění a ceny
Spravedlivý mezi národy
webová stránka searchformajorplagge.com
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Karl Plagge ( německy:  Karl Plagge ; 10. července 1897 , Darmstadt  – 19. června 1957 , tamtéž) byl německý inženýr známý pro záchranu Židů během holocaustu v Litvě . Plagge byl veteránem z první světové války , během které byl zraněn. Měl inženýrské vzdělání. V roce 1931 vstoupil do nacistické strany v naději, že pomůže Německu zotavit se z ekonomického kolapsu způsobeného podmínkami Versailleské smlouvy . Pro svou neochotu učit rasistickou doktrínu a pro odpor nacistické rasistické politice byl propuštěn jako přednášející. V roce 1935 se přestal účastnit stranických aktivit a po vypuknutí války ze strany odešel .

Během druhé světové války Plagge využil své pozice štábního důstojníka v německé armádě k náboru a ochraně Židů ve vilniuském ghettu . Plagge nejprve najímal Židy, kteří žili v ghettu, ale když se ho v září 1943 chystali zlikvidovat, vytvořil Karl tábor nucených prací, ve kterém mohli žít židovští dělníci ženijní jednotky Wehrmacht ( německy  Heereskraftfahrpark ) HKP 562. Díky Plaggeovi se podařilo zachránit mnoho židovských mužů tím, že jim vydal oficiální pracovní povolení. Uvedl, že Židé mají schopnosti a dovednosti, které byly životně důležité pro německé válečné úsilí, a že by pracovali lépe, kdyby jejich rodiny zůstaly naživu. Plaggemu se sice v červenci 1944 nepodařilo zabránit SS v likvidaci zbývajících Židů, podařilo se mu však vězně předem varovat před blížícím se masakrem, v důsledku čehož se přibližně 200 z nich ukrylo před SS a přežilo až do osvobození Vilniusu r . Rudá armáda . Ze 100 000 Židů ve Vilniusu přežilo pouze 2 000, z nichž největší skupinu zachránil Plagge.

Plagge se stal jedním z obžalovaných v denacifikačním procesu v roce 1947 a bylo zjištěno, že je prostě „ spolucestovatelem “ nacistické strany, jehož záchranné aktivity byly prováděny z humanitárních důvodů, a nikoli ve formě otevřeného odporu proti nacismu , jak tomu bylo bylo nesmírně obtížné to udělat jako důstojník Wehrmachtu. Na jeho obranu svědčili přeživší, které zachránil. Podle historika Kim Primela byl úspěch Plaggeho záchranného úsilí způsoben prací zaměřenou na vyhlazení Židů, která v něm vyvolala vnitřní konflikt. Po soudu, kde jeho činy byly uznány jako zaměřené na záchranu Židů, Plagge prohlásil, že se nepovažuje za hrdinu. O deset let později zemřel ve svém rodném městě.

V roce 2000 se Michaelu Goodeovi, synovi židovského přeživšího z HKP 562, podařilo najít složku Karla Plaggeho. O pět let později, s publikací Finding Major Plagge: The Nazi Who Saveed Jewish, se příběh o záchraně Židů stal známým. V roce 2005, po dvou neúspěšných peticích, památník holocaustu Yad Vashem udělil Plaggeovi titul Spravedlivý mezi národy .

Raný život

Karl Plagge se narodil do pruské rodiny v Darmstadtu 10. července 1897; mnoho z jeho předků byli vojenští lékaři . Karlův otec zemřel v roce 1904 a zanechal po sobě manželku a dvě děti: Karla a jeho starší sestru [2] . Po absolvování Ludwig-Georg Classical Gymnasium [3] byl Plagge povolán do císařské německé armády . Bojoval jako poručík v 1. světové válce na západní frontě , zúčastnil se bitev na Sommě , Verdunu a Flandrech . Když byl v letech 1917 až 1920 uvězněn v britském zajateckém táboře, onemocněl obrnou a stal se invalidním (s ochrnutou levou nohou). Po propuštění chtěl Plagge studovat medicínu, ale kvůli finančním problémům si nemohl dovolit delší studijní plán. V důsledku toho místo medicíny studoval chemické inženýrství na Technické univerzitě v Darmstadtu , kterou ukončil v roce 1924. Po promoci se oženil s Ankou Madsenovou, ale kvůli finančním omezením museli žít s Plaggeho matkou. Nezaměstnaný Plagge si doma zřídil farmaceutickou laboratoř [4] [5] .

Plagge jako luterán přestal věřit v Boha kvůli krutostem, které viděl během holocaustu [6] [7] . Z hlediska svých názorů byl konzervativním nacionalistou , ale 1. prosince 1931 vstoupil do nacistické strany [5] . Během denacifikačního soudu Plagge uvedl, že ho zpočátku přitahovaly sliby Adolfa Hitlera a nacistické strany obnovit německou ekonomiku a obnovit národní hrdost, která utrpěla v letech po podepsání Versailleské smlouvy [4] . V letech 1931 až 1933 Plagge pracoval jako místní organizátor strany, ale po roce 1933, kdy se moci chopil Hitler, se dostal do konfliktu s vedením. Podle svého pozdějšího svědectví Plagge odmítl přijmout nacistické rasové teorie, které považoval za nevědecké, a byl znechucen pronásledováním politických odpůrců a korumpováním mnoha nacistických úředníků. Místo odchodu ze strany se pokusil o změnu zevnitř tím, že přijal místo vědeckého lektora a vedoucího nacistického vzdělávacího institutu v Darmstadtu [8] .

V roce 1934 začal Plagge pracovat pro strojírenskou společnost Hessenwerke, kterou vedl Kurt Hesse, jehož manželka Erika byla poloviční Židovka. Najmutím nominálního nacisty Hesse doufal, že zabrání „arizaci“ (tj. konfiskaci) svého podniku [9] . Kvůli jeho odmítnutí učit nacistickou rasovou ideologii, Plagge byl propuštěn z jeho pozice jako vědecký lektor v roce 1935. Místní stranický funkcionář ho obvinil, že má dobré vztahy s Židy a svobodnými zednáři , a postavil se proti nacistickému bojkotu židovských obchodů a vyhrožoval, že Plaggeho postaví před stranický tribunál. Místo toho, Plagge ukončil svou činnost ve straně, rozčarovaný nacismem [10] . Po Křišťálové noci v roce 1938 se Plagge stal kmotrem Hesseho syna Konrada [11] . Ve stejném roce se Karl stal hlavním inženýrem Hessenwerke [12] .

Služba v Litvě

HKP 562

Plagge byl povolán sloužit ve Wehrmachtu jako kapitán v zálohách na začátku druhé světové války [5] a zároveň přestal platit členské příspěvky nacistické straně. Po německé invazi sloužil zpočátku v Polsku a byl svědkem zvěrstev, která ho přiměla rozhodnout se „pracovat proti nacistům“ [13] . V roce 1941 byl Plagge pověřen ženijní jednotkou Heereskraftfahrpark 562 (Vehicle Maintenance Unit 562 nebo HKP 562; doslova „Park armádních vozidel“ ), která udržovala a opravovala vojenská vozidla. Začátkem července 1941, po německé invazi do Sovětského svazu , byl HKP 562 nasazen do Vilniusu [5] [14] .

Plagge pomáhal Židům vydáváním pracovních povolení židovským mužům, což jim umožňovalo být považováni za nezbytné a kvalifikované pracovníky bez ohledu na jejich původ. Tento typ pracovního povolení chránil dělníka, jeho manželku a až dvě jeho děti před operacemi SS prováděnými ve vilniuském ghettu , při nichž byli na nedalekých popravištích v Ponary zadržováni a zabíjeni Židé bez dokumentů . Jako pracoviště byl HKP 562 vyhledáván zejména Židy kvůli Plaggeho dobrému přístupu ke svým pracovníkům. Plagge se také snažil pomoci Polákům a sovětským válečným zajatcům nuceným pracovat pro Wehrmacht [12] . Plagge byl ve své instituci téměř suverénní, udržoval si nezávislost, dokud prováděl opravy a staral se o ochranu svých zaměstnanců před genocidou SS [15] . Antisemitské dělníky přeřadil tak, aby se nesetkali s židovskými dělníky, a přimhouřil oči před pašováním a černým trhem, které dělníkům umožňovaly přežít. Na podzim roku 1941, kdy bylo při „ akcích “ shromážděno a zastřeleno mnoho Židů , se Plaggeho jednotka stala čtvrtým největším zaměstnavatelem Židů ve Vilniusu s 261 vydanými pracovními povoleními [16] .

Když byli jeho pracovníci během čistek zajati, Plagge se je pokusil osvobodit z vězení Lukiskis , než byli popraveni v Ponarech. Když bylo na konci roku 1941 zatčeno 70 židovských dělníků a jejich rodin, Plagge zveličil jejich význam pro německou válečnou ekonomiku a podařilo se jim zajistit jejich propuštění [17] . V roce 1942 bylo zatčeno 200 Židů pracujících pro Plagga; pokusil se vyjednávat s SS- Obersturmführerem Rolfem Neugebauerem, aby zajistil jejich propuštění, ale nepodařilo se mu je zachránit [12] . V roce 1943 po jednání s SS zvýšil Plagge počet zaměstnanců. V červenci měl 394 Židů a v době zářijové likvidace ghetta jich bylo více než tisíc [18] .

Pracovní tábor

Po povstání ve varšavském ghettu v dubnu 1943 a zvýšení aktivity sovětských partyzánů se šéf SS Heinrich Himmler rozhodl celé ghetto zlikvidovat bez ohledu na ztrátu otrocké práce, kterou vykonávali pro materiál. podpora Wehrmachtu [18] [19] . Zejména vilniuské ghetto bylo považováno za hrozbu kvůli svému rozsáhlému podzemnímu pohybu a blízkosti partyzánů v lesích kolem města. Plagge, povýšený na majora, dostal povolení SS vytvořit Juden-KZ pro HKP 562 na Suboch Street na předměstí Vilniusu. HKP 562 zůstala jedinou jednotkou Wehrmachtu, která si mohla ponechat židovské dělníky. 1. září bylo asi 300 Plaggeho pracovníků zajato SS pro transport do koncentračního tábora Klooga . Plagge se vydal na vlakové nádraží, kde se pohádal s poddůstojníkem SS Brunem Kittelem, který měl likvidaci na starosti. Poté, co Plagge nejprve zajistil jejich propuštění, nechal Židy u svých podřízených, ale Kittelův velitel Rolf Neugebauer je přesto nařídil deportovat. Plagge se pokusil kontaktovat Neugebauera, ale nepodařilo se mu to a všichni Židé byli deportováni do Klooga. Poté nařídil svým podřízeným, aby naverbovali další židovské pracovníky, kteří by nahradili deportované [20] [21] .

16. září 1943 Plagge přestěhoval přes 1 000 svých židovských pracovníků a jejich rodin z vilniuského ghetta do nově postaveného tábora HKP na ulici Subocs 37, kde zůstali v relativním bezpečí [22] . Plagge zachránil nejen kvalifikované mužské dělníky, ale také jejich manželky a děti s tím, že dělníci bez rodin by upadli do deprese [23] . O necelý týden později, 23. září, SS zlikvidovali vilniuské ghetto. Zbývající Židé byli buď okamžitě popraveni v Ponarech nebo posláni do koncentračních táborů v nacisty okupované Evropě [19] . Několik Židů se ukrylo v troskách ghetta. Plagge tvrdil, že potřebuje více pracovníků, přivedl do HKP 100 zatčených Židů. Dalších 100 Židů bylo propašováno hnutím odporu s tichým souhlasem Plaggeho a počet Židů v táboře dosáhl počátkem roku 1944 čísla 1250. Tábor sestávající ze dvou vícepodlažních budov byl obehnán ostnatým drátem a střežen Litevští kolaboranti a esesáci. Asi 60 % Židů pracovalo v autoservisu nebo v opravně vojenských uniforem Wehrmachtu. Plagge zřídil pro zbytek svých pracovníků různá průmyslová odvětví, včetně králíkárny, chovatelské stanice a truhlárny, přičemž všechny své pracovníky prohlásil za nezbytné pro válečné úsilí. Silně se bránil snahám SS o odstranění těchto pracovníků [12] [23] .

Podle historika Kim Primela ho v některých případech Plaggeho nepřipravenost na přímou konfrontaci s SS postavila „do složité situace s vážnými morálními důsledky“. Při několika příležitostech přijely k HKP 562 náklaďáky SS, aby transportovaly Židy do Ponary k popravě. V listopadu 1943 se židovský vězeň jménem David Salkind, jeho žena a dítě pokusili o útěk z tábora a byli chyceni gestapem . Byli popraveni na dvoře tábora před zraky ostatních vězňů; důstojník SS, který vynesl rozsudek smrti, hlásil, že byl popraven „podle rozkazů majora Plagge“ [24] . Po popravě Zalkinda Bruno Kittel a vojáci SS popravili také 36 židovských žen [25] . 27. března 1944, když byl Plagge v Německu na dovolené, provedli SS „Dětskou akci“: vstoupili do tábora, shromáždili asi 250 dětí a postarších Židů a odvezli je do Ponary na popravu. Plagge sice po návratu prohlásil, že kdyby tam byl, mohl děti zachránit, je pochybné, že by byl něčeho takového schopen [23] [26] [27] . Plaggeovo tiché přijetí těchto vražd z něj udělalo „[v] morálních termínech... stejně tak kolaboranta“ jako spasitele, řekl Primel. Plaggeho spolupráce však byla „možná racionální volbou“, protože dokázal zachránit více Židů než kterýkoli jiný člen Wehrmachtu ve Vilniusu [28] .

Likvidace

V létě 1944 postoupila Rudá armáda na předměstí Vilniusu a začátkem července Wehrmacht náhle ustoupil [23] . Tábor měl být zlikvidován a Plaggemu, který byl nařčen z měkkého na Židy, bylo zakázáno brát je s sebou [29] . S vědomím, že tábor bude před příchodem Rudé armády zlikvidován, zřídili Židé v táboře úkryty v tajných bunkrech, ve zdech a na půdě [30] . Potřebovali však vědět, kdy bude tábor zlikvidován, aby mohli uskutečnit své plány na útěk nebo úkryt. července přednesl Plagge za přítomnosti SS-Oberscharführera Richtera neformální projev k židovským vězňům:

Frontová linie se pohybuje na západ a úkolem HKP je být vždy v určité vzdálenosti několika mil od frontové linie... V důsledku toho budete vysídleni i vy Židé a dělníci... protože jste všichni velmi specializovaní a zkušení pracovníků v oblasti velkého významu pro německou armádu, budete převeleni k jednotce HKP... Během této evakuace vás doprovází SS, což je, jak víte, organizace věnující se ochraně uprchlíků. Takže se nemáš čeho bát...

V odpovědi na otázku shromážděných Židů Plagge dodal, že „není třeba brát věci s sebou“ [29] [32] . Když SS dorazili do tábora 4. července, dostavilo se 500 Židů a byli popraveni v Ponarech. Zbytek se buď pokusil utéct, nebo se schoval v táboře. Asi 150 nebo 200 Židů přežilo prohlídky a 13. července byli propuštěni Rudou armádou [26] [30] [32] . Ze 100 000 Židů ve Vilniusu jen 2 000 přežilo holocaust; největší skupinu tvořili přeživší z tábora HKP 562 [33] .

Po válce

Ostatním možná chyběla odvaha zabránit této hrůze. Nikdy jsem si nemyslel, že tato práce vyžaduje tolik odvahy. Zde může pomoci pouze mravní síla, která žije v hloubi vědomí každého. Navíc to vyžaduje dobrou vůli, dobrý nápad a oddanost danému úkolu. Nikdy jsem neměl pocit, že bych byl ve velkém nebezpečí. Ve skutečnosti nejsem hrdina, ale bázlivý člověk.

–  Karl Plagge [34]

Po odchodu z Vilniusu vedl Plagge svou jednotku na západ a 2. května 1945 se vzdal americké armádě , aniž by utrpěl jedinou ztrátu [35] . Byl postaven před soud, protože brzy vstoupil do nacistické strany a velel pracovnímu táboru, kde bylo zabito mnoho vězňů, ale najal si právníka, aby ho bránil [36] . Plagge a jeho bývalí podřízení řekli soudu o snaze pomoci židovským nuceně pracujícím; Plaggeův právník požádal, aby byl Karl klasifikován jako „ spolucestovatel “ spíše než aktivní nacista. Bývalí vězni HKP 562 v táboře pro vysídlené osoby v Ludwigsburgu hovořili o akcích Plagge Maria Eichamüller. Poté, co si Eichamüller přečetl o procesu v místních novinách, zjevně svědčil na Plaggeho obranu, což změnilo výsledek procesu v jeho prospěch. Soud nakonec uznal Plaggeho jako „spolucestovatele“ [37] [38] .

V dopise židovskému právníkovi R. Straussovi z 26. dubna 1956 se Plagge přirovnal k Dr. Rieuovi, postavě z románu Alberta Camuse Mor . V románu, který byl napsán v době, kdy Camus žil během nacistické okupace Francie, Ryo riskuje svůj život, aby zachránil lidi před morem, ale jeho úsilí selže zachránit příliš mnoho lidí a často se zdá marné. Stejně jako Plagge, ani Ryo se nepovažuje za hrdinu . Po soudu Plagge prožil poslední desetiletí svého života v míru a zemřel na infarkt v Darmstadtu 19. června 1957 [26] . Byl pohřben na Starém hřbitově v rodném Darmstadtu [40] .

"Hledá se major Plagge"

V roce 1999 přeživší Pearl Hood, který byl držen v HKP 562, odcestoval se svou rodinou do Vilniusu. Goodeův syn Michael se rozhodl prozkoumat příběh o Plaggovi, ale bylo těžké ho najít, protože přeživší ho znali pouze jako „majora Plagga“ a neznali jeho celé jméno ani místo narození. O čtrnáct měsíců později se Goodovi podařilo najít Plaggeho osobní složku v dokumentech Wehrmachtu. Výsledky svého výzkumu nakonec publikoval v roce 2005 pod názvem In Search of Major Plagge: The Nazi Who Saved the Jewish [41] . Good založil organizaci výzkumníků a přátel, které nazval „Plagge Group“ a spolu s přeživšími HKP požádal Yad Vashem , izraelský oficiální památník holocaustu, aby byl Plagge uznán jako „ Spravedlivý mezi národy “ [42] .

První petice Plagge Group v roce 2002 byla zamítnuta. Následující rok podali žádost znovu a obdrželi odpověď: „Nechápeme, jakých možných rizik se mohl od svých nadřízených obávat“ [42] . Podle Yad Vashem Plaggeho snahy zachránit židovské dělníky a zacházet s nimi lidsky pravděpodobně posloužily německé válečné ekonomice. Plaggeho skupina nesouhlasila a poukazovala na to, že s vojáky Wehrmachtu spojenými s Židy se mohlo zacházet stejně jako se Židy; skutečně byl seržant Wehrmachtu Anton Schmid v roce 1942 popraven za pomoc Židům ve vilniuském ghettu [43] . V roce 2004 byl objeven dopis, který Plagge napsal v roce 1956 R. Straussovi. Ve stejném roce byla objevena korespondence mezi Plaggem a SS-Obersturmbannführerem Wilhelmem Göcke, která přesvědčila posledně jmenovaného, ​​aby ušetřil nuceně pracující v táboře HKP 562 [44] .

Výbor Yad Vashem hlasoval 22. července 2004, aby uznal Plagge jako spravedlivého mezi národy [45] . Ceremonie, která se konala v Jeruzalémě 11. dubna 2005, se zúčastnilo mnoho přeživších, včetně Konrada Hesseho a několika Plaggeho příbuzných. Mordechai Paldiel, ředitel výboru, poděkoval Pearl Hoodovi za to, že se svou rodinou odcestoval do Vilniusu a spustil řetězec událostí, které umožnily odhalit Plaggeho činy během války [46] . Protože Plagge nezanechal žádné potomky, převzal cenu jeho jménem prezident Technické univerzity v Darmstadtu [47] . V únoru 2006 byla Frankenstein Kaserne ( německy  Frankenstein-Kaserne ) v Pfungstadtu přejmenována na Major-Karl-Plagge-Kaserne ( německy:  Major-Karl-Plagge-Kaserne ). Busta Plaggeho byla vztyčena na školním pozemku Ludwig-Georg Gymnasium v ​​Darmstadtu [3] [39] . Po vykopávkách na HKP 562 v roce 2017 byl ve Vilniusu následujícího roku promítán dokumentární film o Plaggovi a táboře Dobrý nacista  [ 48 ] .

Plaggeho činy byly velmi neobvyklé: velmi málo vojáků Wehrmachtu pomáhalo Židům během holocaustu. Vojáci pod jeho velením a další představitelé Wehrmachtu, včetně Hanse Christiana Hingsta, civilního správce Němci okupovaného Vilniusu, si však Plaggeho záchranného úsilí byli vědomi a neodsuzovali ho [49] . Historik Kim Primel, studující členy Wehrmachtu, kteří zachraňovali Židy ve Vilniusu, dochází k závěru, že Plagge „zůstal v šedé zóně morálního kompromisu, který však byl životně důležitý pro úspěch [jeho] záchranného úsilí“ [50] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Plagge Karl (1897 - 1957) // Databáze spravedlivých mezi národy  (angl.)
  2. ↑ Dobrý, 2005 , str. 113–114.
  3. ↑ 12 FAZ 2006-02-08 .
  4. ↑ 1 2 Dobrý, 2005 , str. 114.
  5. ↑ 1 2 3 4 Schoeps, 2008 , str. 497.
  6. ↑ Priemel, 2008 , str. 401.
  7. ↑ Dobrý, 2005 , str. 175.
  8. ↑ Dobrý, 2005 , str. 115.
  9. ↑ Dobrý, 2005 , str. 116–117.
  10. ↑ Dobrý, 2005 , str. 116.
  11. ↑ Dobrý, 2005 , str. 118.
  12. ↑ 1 2 3 4 Schoeps, 2008 , str. 498.
  13. ↑ Dobrý, 2005 , str. 118–119.
  14. ↑ Priemel, 2008 , str. 391.
  15. ↑ Priemel, 2008 , str. 402.
  16. ↑ Priemel, 2008 , str. 393.
  17. ↑ Priemel, 2008 , str. 394.
  18. ↑ 12 Priemel , 2008 , str. 395.
  19. ↑ 1 2 Arad, 1982 , str. 410.
  20. ↑ Guzenberg, 2002 , s. 78–91.
  21. ↑ Priemel, 2008 , pp. 395–396.
  22. ↑ Dobrý, 2005 , str. 69–71.
  23. ↑ 1 2 3 4 Priemel, 2008 , str. 396.
  24. ↑ Priemel, 2008 , pp. 402–403.
  25. ↑ Dobrý, 2005 , str. 128–129.
  26. ↑ 1 2 3 Schoeps, 2008 , str. 499.
  27. ↑ Dobrý, 2005 , str. 129.
  28. ↑ Priemel, 2008 , str. 403.
  29. ↑ 1 2 Dobrý, 2005 , str. 130.
  30. ↑ 12 Bauman , 2017 .
  31. ↑ Dobrý, 2005 , str. 107–108.
  32. ↑ 12 Priemel , 2008 , s. 396–397, 403.
  33. ↑ Dobrý, rok 2018 .
  34. ↑ Schoeps, 2008 , pp. 506–507.
  35. ↑ Dobrý, 2005 , str. 131.
  36. ↑ Dobrý, 2005 , str. 112.
  37. ↑ Priemel, 2008 , pp. 389–390.
  38. ↑ Dobrý, 2005 , str. 131–132.
  39. ↑ 12 Schoeps , 2008 , str. 500
  40. ↑ FAZ 2006-02-10 .
  41. ↑ Dobrý, 2005 , str. 96 100.
  42. ↑ 1 2 Dobrý, 2005 , str. 169.
  43. ↑ Dobrý, 2005 , str. 170–171.
  44. ↑ Dobrý, 2005 , str. 174, 178-179.
  45. ↑ Dobrý, 2005 , str. 179.
  46. ↑ Dobrý, 2005 , str. 187, 189.
  47. ↑ Schoeps, 2008 , pp. 499–500.
  48. ↑ Státní židovské muzeum Vilna Gaon .
  49. ↑ Schoeps, 2008 , str. 506.
  50. ↑ Priemel, 2008 , str. 389.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata