| Vasilij Surikov | |
| Dobytí Sibiře Ermakem Timofeevičem . 1895 | |
| Plátno , olej . 285 × 599 cm | |
| Státní ruské muzeum , Petrohrad | |
| ( Inv. Zh-4231 ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Dobytí Sibiře Yermakem Timofeevičem“ je obraz ruského malíře Vasilije Surikova . Práce na obraze začaly v roce 1891 a byly dokončeny v roce 1895. Děj obrázku je rozhodující bitva mezi kozáckým oddílem Yermaku a vojáky sibiřského chána Kuchuma v roce 1582. Velkoplošné bitevní plátno se stalo významnou událostí 23. výstavy Spolku tuláků , získal jej císař Mikuláš II . a v roce 1897 převezlo do Ruského muzea , kde je vystaveno dodnes.
Obraz zachycuje vyvrcholení sibiřského tažení Jermaka Timofeeviče (1581-1585) - bitvu roku 1582 mezi Jermakovým kozáckým oddílem a obrovskou armádou shromážděnou sibiřským chánem Kuchumem . V interpretaci umělce je tato událost prezentována jako národní počin, umělec zdůrazňuje nerozlučné pouto mezi ruskými vojáky a jejich vůdcem [1] .
Kompozice je diagonálně protáhlá. Střed a spodní polovinu levé strany plátna zabírá předvoj kozáckého vojska. Uprostřed kozácké masy je sám Yermak, zobrazený z profilu, s paží nataženou dopředu. Toto je podsaditá postava v ocelové přilbě, pevně stojící oběma nohama na palubě. Nad ním a jeho společníky se rozvíjejí prapory s tváří Spasitele a jezdeckou postavou sv. Jiří (o prvním z těchto praporů poznamenává V. S. Kemenov : „Surikov tímto praporem zastiňuje Jermakovu četu, Surikov tím jakoby, předává jí štafetu staletého boje ruského lidu proti Tatarům“ [2] ). Yermakova hlava, jeho ukazová ruka a prapor nad ním ničí kompoziční diagonálu, vyčnívající za prostor přidělený kozácké armádě [3] .
Pestrá Kuchumská armáda vyplňuje střed a spodní část pravé poloviny obrazu, na tvářích jeho vojáků je vidět panika [1] . Nos Yermakova člunu se zařezává do husté tatarské masy a zdůrazňuje, že je již ve zmatku a připravena vzlétnout. Za zády sibiřských Tatarů je strmý břeh s cválajícími jezdci a šamany zvedajícími ruce , symbolicky proti jezdeckému sv. Jiří na kozáckém praporu. Uprostřed horní části obrázku se objevují obrysy města, o které se bojuje [3] .
Nápad na plátno přišel od Surikova již v roce 1889, ale na obraze začal pracovat až v roce 1891 [2] . Obecná koncepce plátna se podle vlastních slov umělce utvářela ještě předtím, než se seznámil s historickými událostmi, na nichž bylo založeno [1] [3] :
Ale nečetl jsem letopisy, samotný obrázek se mi představil takto: setkávají se 2 prvky. A když jsem později začal číst Kungurskou kroniku, vidím – stejně jako ten můj, velmi podobný. Kuchum ostatně stál na hoře.
Na zadní straně první známé skici k obrazu je v umělcově ruce nápis „Za Volhou na Kamě “ [2] . Surikov napsal další rané krajinářské studie pro plátno na Ob , stejně jako v Tobolsku [3] . V létě 1891 v Turukhanské oblasti nakreslil náčrtky z Evenků a Ostjaků . Již v srpnu se rozhodl o rozměrech plátna v dopise svému bratrovi, který je označil jako „8 arshinů a 4“, tedy přibližně 5,6 × 2,8 metru [2] . V roce 1892 odcestoval na Don, aby sbíral typy pro obrazy kozáků [3] , ve stejném roce žil na území Minusinsk ve zlatých dolech IP Kuzněcov (na území moderní Khakassie ), odkud hlásil: „Píšu Tatary. Napsal slušnou částku. Nalezen typ pro Ermak. Na řece Nemir Surikov namaloval starého šamana – šamanova ruka s hůlkou, kterou mlátí do tamburíny, se nevešla na prostěradlo a umělec ji maloval samostatně. V etnografické sbírce Minusinského muzea vytvořil náčrtky z oděvů domorodců, zdobených korálky a neobvyklými vzory. Na území Minusinsk byla napsána jedna z nejúspěšnějších skic pro obraz - "Na řece" s obrazem šipky stojící ve vodě [2] .
V roce 1893 ve vesnici Razdorskaja Surikov vytvořil náčrtky místních kozáků - Arseny Kovalev, Anton Tuzov, Makar Agarkov, které byly následně použity na obrázku [4] . Byl to bateriář Arsenij Ivanovič Kovalev, který sloužil jako prototyp pro finální podobu Jermaka, a Makar Agarkov - pro podobu Yesaula Ivana Koltse [5] . Na Donu vznikly obrazy kozáků Dmitrije Sokola a Kuzmy Záporožceva, byla vytvořena skica velkého kozáckého člunu, který pak zapadl do obrazu [2] . V témže roce se umělec vydal na sever Sibiře - opět dělat náčrty Ostyaků; v roce 1894 se uskutečnila nová cesta do Tobolska a podél Irtyše [3] .
Vzhledem k velkému měřítku obrazu musel Surikov změnit svůj moskevský byt, kam se na podzim roku 1890 přestěhoval z Krasnojarsku, za větší. Teprve v prosinci 1892 byla pauza v práci na Dobytí Sibiře: Surikov potřeboval na výstavu připravit obraz Uzdravení sleporozených. Ale již počátkem roku 1894 napsal svému bratrovi: „Nyní jsem zase vzal Jermak“ [6] . Autor dlouho hledal tu správnou barevnost - v raných skicách převládají modré a žlutavě popelavé tóny, a když se na snímku objeví strmý břeh, je podbarvený zelenými skvrnami. Teprve postupně Surikov došel k finálnímu ponurému zbarvení. Sám Yermak se také jen postupně „projevoval“ v kozácké mši – v raných skicách byl zablokován zvláštními postavami, poté odsunut do pozadí; v pozdějších verzích je Yermak naopak zcela viditelný, oddělený od své armády a teprve po dlouhém hledání určil umělec konečné místo hlavní postavy obrazu [2] .
"Dobytí Sibiře Yermakem Timofeevičem" bylo dokončeno v roce 1895 a stalo se důležitou událostí 23. výstavy Sdružení tuláků . V březnu téhož roku udělila rada Akademie umění autorovi plátna titul akademik [1] . Ačkoli Surikov, zpátky v Moskvě, souhlasil s P. M. Treťjakovem , že mu prodá „Dobytí Sibiře“ za 30 tisíc rublů, císař Nicholas II ., když se o tom dozvěděl, řekl, že „tento obraz by měl být národní a měl by být v národním muzeu“. Plátno koupil císař za 40 tisíc rublů - podle Michaila Nesterova je to největší částka, za kterou byly obrazy ruských umělců kdy zakoupeny. Jen pár týdnů na to, v dubnu 1895, byl podepsán královský výnos o zřízení Ruského muzea císaře Alexandra III . [7] . Od roku 1897 je v tomto muzeu vystaveno „Dobytí Sibiře“; ve stejné místnosti jako hlavní plátno je vystavena etuda „Kozáci ve člunu“ [1] . Jako projev úcty daroval Surikov Treťjakovovi v roce 1895 zmenšenou kopii obrazu [8] (rozměry 103×59 cm [9] ).
Mladí průvodci hovořili výhradně o „Dobytí Sibiře“ ... Hlavní myšlenka byla pro všechny stejná – Surikov chtěl ukázat lidem. Roli vůdce nevyzdvihl. Yermak není v popředí, ale uprostřed davu. V ničem zvláštním nevyčnívá, kromě ruky natažené dopředu. V popředí je kozák s veslem, kozák s pistolí, kozák nabíjející pistoli a vůbec hlavní není vůdce, ale lidé.
V závorce poznamenám, že jsem před patnácti lety musel navštívit Ruské muzeum a slyšel jsem průvodce vysvětlovat: „Yermak se nachází uprostřed kompozice, což zdůrazňuje jeho roli vůdce, atamana, velitele. Stojí pod praporem, pod Spasitelem nevyrobeným rukama a pod Jiřím Vítězným. Je cítit, jak jeho vůle stmeluje útočící armádu. Všichni vojáci se kolem něj shromáždili a jsou připraveni složit hlavy, ale nezradit svého náčelníka.
- V. Soloukhin . Dopisy z ruského muzea, 1966| Díla Vasilije Surikova | |
|---|---|
| |