Zaseju quinou

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 22. května 2020; kontroly vyžadují 6 úprav .
Zaseju quinou
lidová píseň
Jazyk ruština
Významní umělci Lidia Ruslanova , Lyudmila Zykina , Zhanna Bichevskaya a další
Žánr kulatý tanec , tanec
Logo Wikisource Text ve Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

„Zaseju labuť“ ( Zaseju quinou na pobřeží ) [1] [2] je známá [3] [4] ruská lidová píseň . Je považována za píseň donských kozáků [5] . V písni přednesené jménem dívky to začíná slovy o touze zasít quinou a končí slovy „Razduško, mladý kozáku, proč nejdeš, proč si mi nestěžuješ? “.

Z historie písně

Různí badatelé zařazují píseň jako kruhový tanec [6] [7] , tanec [8] . Rolníci přenesli píseň a život vojáka [9] - hrála se po jakékoli natažené písni jako veselá taneční píseň [10] . Zaznamenané použití písně jako doprovodu ke čtyřhře [11] .

Ne být vlastně rituál, píseň je vykonávána “jak v čase Vánoc tak u jiných časů” [12] .

Píseň je známá ve Voroněžské oblasti [13] .

V díle sovětských a ruských hudebníků

Píseň nastudovala Lydia Ruslanova [14] , Lyudmila Zykina [15] , Zhanna Bichevskaya [16] , orchestr ruských lidových nástrojů Ústřední televize a Všesvazového rozhlasu [8] .

Na zpracování díla se podíleli skladatelé jako Sergej Kondratiev [17] a Nikolaj Kutuzov [18] .

Význam quinoa

Ještě v 19. století v mnoha provinciích Ruska rolníci během hubených let neustále jedli zahradní quinou . Říkalo se: „Není problém, že je v žitu quinoa, ale problém je, když není ani žito, ani quinoa“ [19] . Navíc používali quinou v jakékoli formě. Mleté mladé listy, výhonky a semena se přidávaly do žitné mouky při pečení chleba , listy a výhonky se jedly jako salát, přidávaly se do polévky [20] .

Až do 19. století byla quinoa speciálně šlechtěna, byly jí osety velké plochy spolu s obilovinami . Rostlina není příliš náchylná na sucho. Přidáním do chleba se zvýšily jeho nutriční vlastnosti a chléb se lépe propekl a déle skladoval. Quinoové kaši se říkalo „labuť“, která se jedla s mlékem a vajíčkem [21] .

Quinoa zahradní je vysoká a mohutná pyramidální rostlina se vzpřímeným stonkem vysokým až 1,8 metru. Listy jsou trojúhelníkové, na bázi kopíovité, zubaté, žluté nebo zelené barvy.

Viz také

Poznámky

  1. Lopatin N.M., Prokunin V.P. Ruské lidové lyrické písně . - M . : Státní hudební nakladatelství, 1956. - S. 255.
  2. Safoshkin V.D. Lidie Ruslanová. Plstěné boty, boty, bez lemu, staré: životopis a repertoár velkého zpěváka . - M .: Eksmo, 2003. - 416 s. ).
  3. Shchurov V.M. Část 1: Historie, existence ... Archivováno 23. dubna 2016 na Wayback Machine - str. 124.
  4. Chicherov V.I. Zimní období ruského zemědělského kalendáře 16.-19. století . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - S. 175.
  5. Zaseju quinou Archivováno 9. března 2016. ( http://a-pesni.org Archivováno 11. března 2016 na Wayback Machine )
  6. Viz v publikaci: Ruský lidový svatební obřad: výzkum a materiály / Chistov K.V., Bernshtam T.A.. - L. : Nauka, 1978.
  7. Kovalenko A.I. Kultura kozáků na východním okraji Ruska (XVII - začátek XX století) . - Blagoveščensk, 2008. - 207 s. — ISBN 978-5-903972-05-0 .
  8. 1 2 [Článek ] // Sovětská hudba  : časopis. - M . : Státní hudební nakladatelství, 1971. - Vydání. 1-5 .
  9. Citováno. dle publikace: [Článek ] // Sovětská hudba. Teoretické a kritické články: sborník článků. - M . : Státní hudební nakladatelství, 1954.
  10. Ruské lidové lyrické písně: Zkušenost systemat. kód textu písně písně s vysvětlením možností ze strany každodenního života a umění. jejich obsah N. M. Lopatin, s polohou písní pro zpěv a klavír V. P. Prokunina a s příl. kompletní uspořádání slov některých variant podle jejich melodie Archivní kopie ze dne 7. ledna 2017 na Wayback Machine - M .: Muzgiz, 1956. - 458 s. — 254
  11. Shchurov V. M. Část 1: Historie, existence ... Archivní kopie ze dne 23. dubna 2016 na Wayback Machine - S. 111.
  12. Čičerov V.I. Zimní období ruského lidového zemědělského kalendáře 16. - 19. století . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - 237 s.
  13. Lazarev I. L. Moderní život voroněžských lidových písní: Učebnice pro studenty humanitních fakult vysokých škol. - Voroněž, 1993. - 63 s. - str. 15
  14. Viz například v publikaci: Heart, you don’t want peace / Safoshkin V.D., Safoshkina L.V. - M . : Tiara-Press. — 416 s. — ISBN 5-9256-0106-8 .
  15. [Článek ] // Spark: journal. - M . : Pravda, 1969. - Vydání. 423-434 .
  16. Diskografie archivována 7. června 2019 na Wayback Machine . Zhanna Bichevskaya
  17. Viz v publikaci: Ruský folklór. Bibliografický rejstřík. Archivováno 10. března 2016 na Wayback Machine
  18. Amatérský výtvarný repertoár: moderna tradic  // Sborník Výzkumného ústavu kultury: sborník. - M. , 1993. - č. 127 .
  19. Lustrova Z. N., Skvortsov L. I., Deryagin V. Ya. O kultuře ruské řeči - M .: Poznání, 1987 - 176 s - S. 36
  20. Liflyandsky V. G. Léčivá síla divokých rostlin - Petrohrad: Neva, 2003 - 96 s. ISBN 5-7654-3019-8 - str. 37
  21. Pokhlebkin V. V. O vaření od A do Z: Slovník-příručka - Minsk: Polymya, 1988 - 288 s. - ISBN5-345-00218-5 - str. 88

Literatura

Odkazy