Progresivní rap

progresivní rap
Směr hip-hop
původ hip hop, avantgardní hudba , jazz , rock , soul
Čas a místo výskytu 80. léta, USA
Hudební nástroje zpěv , sampler , baskytara , klávesy , bicí , kytara
Deriváty
homo hop , politický hip hop
viz také
alternativní hip hop , gangsta rap , zlatá éra hip hopu , progresivní hudba , underground hip hop

Progresivní rap nebo progresivní hip-hop [comm. 1]  je široký podžánr hip hopové hudby , který si klade za cíl tento žánr tematicky rozvíjet prostřednictvím sociálně transformativních nápadů a hudebního stylistického experimentování. Vyvíjející se z práce průkopnických amerických hip-hopových umělců v 80. a 90. letech 20. století byl také v různých dobách známý jako conscious , underground a alternativní hip hop .

Progresivní rapová hudba kriticky zkoumá sociální problémy, politickou odpovědnost a existenciální problémy, zejména v kontextu afroamerického života a kultury mládeže. Společná témata zahrnují sociální nespravedlnost , nerovnost , postavení , identitu a náboženství, s diskursy kolem ideologií, jako je afrocentrismus a černošská religiozita. Na rozdíl od komerčně dominantnějšího protějšku žánru, gangsta rapu , prog rap umělci obecně odmítají intrakulturní násilí a ekonomický materialismus ve prospěch konstruktivních a vzdělávacích reakcí, jako je vědomí , povýšení, dědictví , humor a aktivismus.

Produkce v tomto žánru často využívá avantgardní přístupy a různé hudební vlivy, jako je jazz , rock a soul . Příkladem může být tvorba De La Soula , The Fugees , Outkast , Kanye Westa a Kendricka Lamara . Hudba takových představení, zvláště v 21. století, ovlivnila základní citlivost hip hopu a zároveň čelila rasistickým stereotypům , které převládají v západní populární kultuře .

Témata a charakteristiky

"Zatímco progresivní hip-hopová kultura funguje jako hlas odporu pro americkou černošskou mládež, poskytuje také vhled do možností společenských změn a používá se jako nástroj politizace ke vzdělávání mládeže o významných sociálních otázkách."

—  Sean Ginwright (2004) [2]

Progresivní rapová hudba je definována svými kritickými tématy souvisejícími se sociálními problémy, jako je strukturální nerovnost a politická odpovědnost. Podle profesora a spisovatele Lincolnovy univerzity Emeryho Petchora umělci v tomto žánru často analyzují „strukturální, systematické a reprodukovatelné“ zdroje útlaku a nerovnosti ve světě [3] , zatímco Anthony B. Pinn z Rice University to popisuje jako formu hip hopu, který zkoumá nelidské sociální podmínky a cykly chudoby , které „přinášejí omezené životní příležitosti a zoufalství“ [4] . Mezitím výzkumníci Sean Jinwright a Julio Cammarota dohlížejí na kritiku rasismu , kolonialismu , kapitalismu a patriarchátu , jejichž cílem je zvýšit povědomí o sociálních otázkách a zpolitizovat mládež v aktivismu [5] . Petchor, čerpající ze svých zkušeností středoškolského učitele, dodává, že hudba často vytváří spojení s kritickou myslí , což může různě formovat intelektuální cítění mladých studentů, kteří jsou „hluboce do hip-hopu“ [3] .

V kontextu jiných forem rapu je progresivní hip hop definován jako tematická podmnožina spolu se „statusovým rapem“, který vyjadřuje obavy o sociální postavení a mobilitu, a gangsta rapem, který řeší stejné existenční krize a kontroverze jako progresivní rap [ 6] . Má však tendenci vyhýbat se dokumentárním kvalitám gangsta rapu ve prospěch aktivně konstruktivních a vzdělávacích reakcí na problémy, které sužují společnost, zejména černochy, což vede k příběhům, které propagují jejich historii, kulturu, politickou participaci a vnitřní hodnotu [4] . Podle Pinna se „snaží řešit tyto problémy bez intrakomunální agrese a v rámci politického a kulturního vzdělávání, poskytuje výklad americké společnosti a konstruktivní agendu (jako je sebeúcta, znalosti, hrdost a jednota) pro vzestup. z Černé Ameriky." Dodává, že díla tohoto žánru využívají i „upřímnější dialog s černošskou religiozitou a její interpretací“ [6] . V následné analýze kolegyně Evelyn L. Parkerová říká, že progresivní rap „se snaží transformovat systémy nespravedlnosti tím, že mění úhel pohledu na své oběti“, a zároveň ukazuje „jasný, prorocký hlas, který odráží zuřivost vůči nelidské nespravedlnosti Afroameričanů. obličej“ [7] .

Komentáře

  1. ↑ Podle Marka Lamonta Hilla byl „hip hop“ tradičně používán učenci a intelektuály v hip hopové kultuře k odlišení aspektů kultury umělecké autenticity a politického vědomí od problematičtějších aspektů, které jsou místo toho odkázány na termín „rap“, např. jako komercialismus, násilí a sexismus. Hill v roce 2010 vysvětluje, že toto spektrum „hip-hopu/rapu“ se často používá jako teoretický základ pro „posouzení hip-hopových umělců“ a „umožňuje fanouškům, umělcům a kritikům napodobovat elitářské pózy dřívějších evropských tradic a vytvářet rozdíl mezi vysokou a nízkou kulturou“ [1] .

Poznámky

  1. ↑ Hill, 2010 , str. 102.
  2. ↑ Ginwright, Shawn A. Black ve škole: Afrocentrická reforma, městská mládež a příslib hip-hopové kultury . - Teachers College Press , 2004. - S.  132 . — ISBN 9780807744314 .
  3. ↑ 1 2 Petchauer, Emery. Hip-hopová kultura v životě vysokoškoláků: prvky, ztělesnění a vyšší vzdělávací program. — Taylor & Francis , 2012. — S. 90–91. — ISBN 9781136647710 .
  4. ↑ 1 2 CERCL Writing Collective, 2014 , str. padesáti.
  5. ↑ Flores-Gonzalez, Nilda. Od hip-hopu k humanizaci // Beyond Resistance! Aktivismus mládeže a změna komunity / Nilda Flores-Gonzalez, Matthew Rodriguez, Michael Rodriguez-Muniz. — Taylor & Francis, 2013. — S. 177. — ISBN 9781135927806 .
  6. ↑ 12 Pinn , Anthony. Rapová hudba a její poselství // Náboženství a populární kultura v Americe. - University of California Press , 2005. - S. 262-263. — ISBN 9780520932579 .
  7. ↑ Chyba poznámky pod čarou ? : Neplatná značka <ref>; Parkeržádný text pro poznámky pod čarou

Literatura