Pulgar, Isaac

Isaac Pulgar
Datum narození XIII století
Datum úmrtí 15. století
Země
obsazení filozof , básník

Isaac Pulgar [1] (Isaac Pulgar; heb. Yitsḥaḳ Polḳar), také Isaac ben Joseph ibn Pulgar ( Eng.  Isaac ben Joseph Ibn Pulgar ;) nebo Ibn Pulkar (Ibn Pulkar) a Ibn Polkar (Ibn Polkar, Policar, Polgar) - Španělsko-židovský filozof, básník a polemik první poloviny 14. století [2] .

Životopis

Kde Pulgar žil, není známo, ačkoli město Ávila je uvedeno na konci jeho překladu al- Ghazaliho Maqasid . Mohl také žít v Burgosu : byl přítelem Abnera z Burgosu , ale když po křtu napsal Pulgarovi „Poselství osudu“ protižidovského přesvědčování (hebr. „Iggereth ha-Geserah“), odpověděl ho sžíravou satirou ve verších ("Iggereth ha-Charofoth"). [2]

Učení

Hájil halachu a tvrdil, že hagada nepatří do Talmudu [2] .

Jeden z bodů sporu s Abnerem z Burgosu se týkal otázky nesmrtelnosti individuální duše , kterou Pulgar popřel, protože věřil pouze v nesmrtelnost univerzální duše [3] . [2]

Vyjádřil názor, že (náboženské) zákony nebyly v žádném případě ustanoveny kvůli Bohu , který je nepotřebuje, ale kvůli lidem. Kdo tedy dodržuje tyto zákony, nemůže v budoucnu očekávat žádnou odměnu, protože je odměňován dodržováním zákonů. Otázka, proč jsou hříšníci často šťastní a zbožní nešťastní, je tedy irelevantní, protože ctnost a moudrost obsahují v sobě štěstí, zatímco hřích a hloupost přinášejí neštěstí. [2]

Sborník

Druhá kniha, dialog mezi starým talmudským judaizérem (Torani) a mladým filozofem, je vytištěna v Taam Zekenim od Eliezera Ashkenaziho (Frankfurt-on-M., 1855). Celkově Πulgar dokazuje nadřazenost filozofického judaismu; jeho argumenty jsou jasnější ve třetí knize, kde útočí na kabalisty, čaroděje a domnělé filozofy. Jeho kritiku prvních dvou kategorií publikoval Isidore Loeb [4] .

Poznámky

  1. Pulgar, Isaac // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Ibn-Pulgar, Isaac ben-Joseph // Židovská encyklopedie Brockhaus a Efron . - Petrohrad. , 1908-1913.
  3. Ibn Shaprut, Eben Bochan, XV, § 3
  4. Rev. et. juiv., XVIII, 66-70