Pufendorf, Samuel von

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. března 2021; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Samuel von Pufendorf
Samuel von Pufendorf

Německý mezinárodní právník
Datum narození 8. ledna 1632( 1632-01-08 )
Místo narození Zwenitz , Německo
Datum úmrtí 13. října 1694 (ve věku 62 let)( 1694-10-13 )
Místo smrti
Země
Místo výkonu práce
Alma mater Univerzita v Lipsku
Známý jako jeden ze zakladatelů vědy o mezinárodním právu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Samuel von Pufendorf ( německy  Samuel von Pufendorf ; 8. ledna 1632 , Zwönitz , Sasko – 13. října 1694 , Berlín ) byl německý mezinárodní právník , historik , filozof , který se za svého života dočkal mezinárodního uznání. Byl prvním, kdo definoval pojem „ kultura “. Montesquieu nazval Pufendorf " Německý Tacitus ".

Životopis

Syn luteránského pastora Eliase Pufendorfa, rodáka z Glauchau , který kázal v Chemnitz .

Studoval na knížecí škole v Grimm , založené saským kurfiřtem Moritzem , poté studoval na univerzitě v Lipsku , kde studoval mezinárodní právo , které se pak uplatňovalo ve vztahu mezi císařskou mocí a územními panovníky a těmi mezi sebou navzájem. Později, v Jeně , Pufendorf také studoval matematiku u profesora Weigela ; matematické znalosti, stejně jako Descartova filozofie důkladně prostudovaná Pufendorfem , měly později velký vliv na formování jeho vlastní vědecké metody.

Pufendorf se vědomě vzdal vědeckých hodností a stal se vychovatelem syna švédského vyslance u dánského dvora Koyeta (Koeta). Během dánsko-švédských jednání byl Pufendorf spolu s celou vyslancovou rodinou zajat Dány. Během osmiměsíčního zajetí si Pufendorf, který u sebe neměl žádné knihy, začal v paměti znovu vytvářet pojednání o přirozeném právu, která četl Jean Bodin , Hugo Grotius a Hobbes , a na jejich základě sestavil stručnou systematickou prezentaci základy judikatury . Vzniklo tak „duo Elementorum Jurisprudentiae Universalis Libri“ ( Haag , 1660), kde byl zbytek obsahu jurisprudence odvozen z řady axiomů a definic. Falcký kurfiřt , kterému byla kniha věnována, navrhl, aby vědec vedl katedru přirozeného a mezinárodního práva na univerzitě v Heidelbergu (to byla první katedra „přirozeného a mezinárodního práva“ v Německu ). Kromě toho měl Pufendorf zvláštní přednášky pro kurfiřtova syna. V Heidelbergu zůstal Pufendorf až do roku 1670 a v té době vydal pod pseudonymem Severin de Monzambano slavnou brožuru o ústavě Svaté říše římské : „De statu Imperii Germanici Liber unus“ ( Ženeva , 1667). Tato brožura byla několikrát přetištěna v latině a byla přeložena do němčiny , francouzštiny , angličtiny a ruštiny . V některých německých státech byla Pufendorfova kniha zakázána; mnoho významných vědců k němu napsalo námitky.

V roce 1670 pozval švédský král Karel XI. Pufendorfa na univerzitu , kterou založil v Lundu , na katedru mezinárodního práva. Pufendorfova sláva se v Evropě rozšířila jednak díky úspěchu jeho přednášek, jednak díky novým vydáním jeho spisů. Vědec byl profesorem na Lundské univerzitě až do dobytí Lundu Dány (1679). Poté švédský král pozval Pufendorfa do Stockholmu a jmenoval ho svým historiografem a jedním ze svých poradců.

Ve Švédsku Pufendorf publikoval většinu svých spisů, přední místo mezi nimi je De Jure Naturae et Gentium (Lund, 1672; Frankfurt, 1684; krátce po Pufendorfově smrti, přeloženo do francouzštiny, němčiny a angličtiny). Jeden z Pufendorfových kolegů, Beckmann, napsal kritiku této knihy, ve které Pufendorfa vylíčil jako odpadlíka; ale kritika Beckmanna byla ve Švédsku zakázána a Beckmann sám odešel do exilu.

V reakci na Beckmannovy pozdější útoky vydal Pufendorf v roce 1678 Apologia , Discussio calumniarum a další dva ironické dopisy ve stylu Dopisů temných mužů . Dále Pufendorf napsal:

Všechna tato díla byla brzy přeložena do francouzštiny, angličtiny, holandštiny . V posledním z nich Pufendorf říká, že v otázkách náboženství mají vládci právo trestat rouhání, ateismus , styk s démony , sektářství , pokud učí vzdorovat autoritám, ale neměli by trestat ty, kteří dovolují odchylky od rituálů a drží neobvyklé názory na vědecké otázky.

V roce 1688 se Pufendorf přestěhoval do Berlína , kde získal titul historiograf. Zde Pufendorf napsal historii Velkého kurfiřta ( „De rebus gestis Frederici-Wilh e lmi Magni “, Berlín, 1695), publikovanou po jeho smrti , a historii švédského krále Carla Gustava . V roce 1694 dostal Pufendorf švédské barony . Po Pufendorfově smrti bylo publikováno mnoho jeho spisů, zejména zajímavý diskurs o sváru mezi protestanty : „Jus feciale divinum“ ( Lübeck , 1695).

Vliv

Důkazem obrovské autority Pufendorfa za jeho života a v blízké budoucnosti po jeho smrti jsou četné překlady a přetisky jeho děl. V Rusku Pufendorfa přeložil biskup Gabriel (Bužinskij) , který přeložil „Úvod do evropských dějin“ (z latiny, Petrohrad, 1718) a „O postavení člověka a občana“ (Petrohrad, 1724). . Tyto překlady byly provedeny pod osobním dohledem Petra Velikého . Hlavní zásluhou Pufendorfa je oddělení přirozeného práva od teologické scholastiky a její povýšení na úroveň samostatné vědy. Podle jeho názoru by právo mělo být v souladu pouze se zákony rozumu, bez ohledu na dogmata náboženství a existující zákonná ustanovení. Na téma vztahu církve ke státu vytvořil Pufendorf teorii tzv. kolegiatismu. Profesor E. N. Temnikovskij ve své eseji „Postavení císaře celého Ruska v Ruské pravoslavné církvi ve spojení s obecnou doktrínou církevní autority“ ukázal, že některá místa z Duchovních předpisů z roku 1721 jsou přímými výpůjčkami z Pufendorfovy knihy „De jure naturae“. et gentium“ [2] .

Politické názory

Skladby

Poznámky

  1. ↑ Samuel Pufendorf, von  (Švédsko) - 1917.
  2. ↑ E. N. Temnikovsky , Postavení Všeruského císaře v Ruské pravoslavné církvi v souvislosti s obecnou doktrínou církevní autority: Východní dogma. esej / Evg. Temnikovskij. - Jaroslavl: typ. rty. upraveno, 1909. - 72 s. 20 Archivní kopie ze dne 14. srpna 2017 na Wayback Machine

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie