Petra Nikolajeviče Savického | |
---|---|
Datum narození | 27. května 1895 |
Místo narození | Černihiv |
Datum úmrtí | 13. dubna 1968 (72 let) |
Místo smrti | Praha |
Země |
Ruské impérium Československo |
Alma mater | Petrohradský polytechnický institut |
Škola/tradice | eurasianismus |
Doba | 20.–30. léta 20. století |
Významné myšlenky | ideologicko-politický a historicko-kulturní koncept, přiřazující Rusku jako zvláštnímu etnografickému světu „střed“ mezi Evropou a Asií |
Influenceři |
N. S. Trubetskoy G. V. Florovsky P. P. Suvchinsky |
Pjotr Nikolajevič Savitskij (pseudonyma: P. V. Logovikov, S. Lubenskij, P. Vostokov; 27. května (15. května) , 1895 , Černigov - 13. dubna 1968 , Praha ) - ruský geograf , ekonom , poetofil , geoferolog , publicista, publicista postava, jedna z hlavních postav eurasianismu .
Patřil k maloruské šlechtické rodině známé od 17. století. Syn černigovského statkáře, vůdce zemstva, maršál šlechty okresu Krolevets provincie Černigov, člen Státní rady Ruské říše (od roku 1906), skutečný státní rada Nikolaj Petrovič Savitsky .
Dětství a dospívání prožil v Chernihiv , kde se ještě jako školák věnoval vědecké práci.
Studoval na Ekonomické fakultě Petrohradského polytechnického institutu pojmenovaného po Petru Velikém , kde pokračoval ve studiu přírodních věd pod vedením Petera Struvea . Ještě jako student vstoupil do pravého křídla Strany kadetů v čele s P. B. Struvem.
Brzy se stal spolu s N. V. Ustryalovem jedním z teoretiků ruského národního liberalismu mladé generace. Publikováno v časopisech P. B. Struve „Velké Rusko“, „ Ruská myšlenka “. V letech 1916-1917 působil na ruském velvyslanectví v Norsku. Do Ruska se vrátil těsně před říjnovým ozbrojeným převratem , po kterém odešel na Ukrajinu, bojoval na straně hejtmana Skoropadského s jednotkami S. Petljury . V roce 1919 se připojil k dobrovolnickému hnutí na jihu Ruska („Denikinovo“), byl zástupcem („soudruhem“) ministra zahraničních věcí ve vládách Děnikina a Wrangela.
V roce 1920 se zbytky Wrangelovy armády emigroval do Konstantinopole , kde spolu s P. B. Struvem obnovil vydávání časopisu Russkaja mysl .
Pod vlivem knihy N. S. Trubetskoye „Evropa a lidstvo“ ( Sofie , 1920) se vzdálil od konceptu eurocentrismu , který byl základem národního liberalismu P. B. Struva , což vedlo k ideologickému konfliktu se Struvem. . Doplněním myšlenek N. S. Trubetskoye o chápání Ruska jako „středního kontinentu“ mezi Evropou a Asií – Eurasií, které s ním dozrávalo v letech občanské války, se stal jedním ze zakladatelů eurasianismu . Byly mu blízké i myšlenky pravicově nacionálního bolševismu, formulované N. V. Ustryalovem ve sbírce „V boji o Rusko“ ( Charbin , 1920).
V roce 1920 se přestěhoval do Bulharska, kde se v Sofii podílel na práci euroasijského semináře a na vydání první euroasijské sbírky Exodus na východ. Předtuchy a úspěchy. Souhlas Euroasijců. Kniha 1" ( Sofie , 1921). Koncem roku 1921 se přestěhoval do Československa , kde se díky „ ruské akci “ prezidenta T. Masaryka stal privatdozentem Ruské právnické fakulty v Praze . Učil zeměpis a ekonomii na Ruské lidové univerzitě, Ruském institutu zemědělské spolupráce, Ruské svobodné univerzitě. Ve třicátých letech vyučoval ruštinu a ukrajinštinu a rusistiku na pražské Německé univerzitě (kde mezi jeho studenty byl i budoucí pražský gauleiter, který v okupačních letech zachránil Savického před nacistickým koncentračním táborem). Ve 40. letech byl ředitelem ruského gymnázia v Praze.
Ve 20. letech 20. století doufal v brzký pád bolševiků, spolu s dalšími Eurasijci se připravoval na návrat do Ruska a na politický boj proti Zápaďanům a snažil se propagovat eurasijské myšlenky v SSSR. Stejně jako ostatní vůdci eurasianismu se stal obětí podvodu OGPU s názvem „Operace“ Trust “, věřil v existenci konspirativního antibolševického podzemí v SSSR s eurasijskou pobočkou v něm. Prostřednictvím „Trust“ v roce 1927, tajně navštívil SSSR, protože pod rouškou „sovětských euroasijců“ nerozpoznal pracovníky OGPU . Během pobytu v SSSR se setkal s Locum Tenens patriarchálního trůnu , metropolitou Petrem (budoucím hieromučedníkem ), který požehnal P. N. Savitskému a , v jeho osobě, ortodoxní Eurasijci bojovat za obnovu národního Ruska.Vystavení Trustu zasadilo nenapravitelnou ránu eurasianismu, který od té doby jako politické hnutí upadá.
Ve třicátých letech 20. století pracoval na vytvoření strukturální geografie, aplikoval na eurasianismus strukturální metodu vytvořenou lingvisty N. S. Trubetskoyem a R. O. Yakobsonem . Jeden ze zakladatelů Eurasijské strany v exilu (1932), jeden ze zakladatelů emigrantského obranného hnutí (REOD), které hodně bojovalo proti nacismu v zemích Evropy okupovaných nacisty. Sám Savitsky se během druhé světové války zabýval protinacistickou propagandou, vystupoval proti náboru ruských emigrantů do vlasovské armády , za což byl pronásledován gestapem .
V roce 1945, po obsazení Prahy Sovětskou armádou , byl zatčen úřady SMERSH jako bývalý člen bílého hnutí (i přes své vlastenecké postavení v letech okupace), transportován letadlem do Moskvy, kde byl odsouzen k 8 let v táborech za kontrarevoluční činnost . Trest si odpykal v Dubrovlagu (Mordovia). V roce 1954 byl převezen do Moskevské oblasti , v roce 1956 byl propuštěn a rehabilitován . Odmítl nabídku zůstat v Moskvě a vrátil se do Československa.
V socialistickém Československu se živil překládáním. Až do konce svého života zůstal věrný myšlenkám eurasianismu, pokračoval v rozvíjení vědeckých koncepcí eurasianismu, v 50. letech vstoupil do korespondence s L. N. Gumilyovem , povzbuzoval ho ke studiu dějin kočovných národů a předával mu „ obušek“ některých euroasijských konceptů.
V roce 1960 vydal na Západě pod pseudonymem P. Vostokov básnickou sbírku popisující jeho pobyt ve stalinských lágrech, za což byl v roce 1961 zatčen československou státní bezpečností, ale pod tlakem světového společenství propuštěn (především pod vliv přitažlivosti britského filozofa Bertranda Russella ). Zemřel při událostech Pražského jara .
Otec pražského historika Ivana Petroviče Savického .
Strýc ruského klimatologa a glaciologa Alexandra Nikolajeviče Krenkeho (1931−2014) [1] .
Od samého počátku eurasijského hnutí byl jedním z jeho hlavních teoretiků a politických vůdců.
Vytvořil teorie vývoje místa, ekonomické síly, cykly ekonomických dějin, cykly euroasijských dějin, základy eurasianismu. Byl tvůrcem nové vědy - nomádských studií, tvůrcem euroasijské verze ruské geopolitiky, přispěl do geografie, ekonomie, politologie, literární kritiky, umělecké kritiky, historie atd.
Člen všech euroasijských publikací, člen řídících orgánů eurasijského hnutí (Rada tří, Rada pěti, Rada sedmi), aktivní propagátor myšlenek eurasianismu v ruské emigraci a zahraničním tisku, bojovník proti levici zaujatost v eurasianismu („Clamartova zaujatost“)
Mezi pracemi Savitského jsou práce o starověké architektuře Ukrajiny, rozvoji zemědělství v Rusku ao mnoha dalších otázkách. Ústřední místo v jeho tvůrčím dědictví však zaujímá studium kulturních a geopolitických specifik Ruska v jeho minulosti i současnosti.
Pro Savického byla zvláště zajímavá interakce ruského etna s mongolským, od něhož Rusové podle Savického zdědili „smysl pro kontinent“.
Savitsky považoval tatarsko-mongolské jho za nejlepší výsledek pro starověké Rusko, které bylo podle jeho názoru nestabilní a muselo projít podrobením nějaké vnější síle.
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|