| rededya | |
|---|---|
| Adyghe Ridade | |
| „ Jeden boj mezi Mstislavem a Rededyou “. Kapuce. N. K. Roerich (1943) | |
| Princ z Kassogu | |
| ? — 1022 | |
| Smrt | 1022 |
| Děti |
ve křtu Yuri ve křtu. Román |
Rededya nebo Ridada ( † 1022 ) - princ z Kasozh ( čerkesský ). Podle ruských kronik hrdina [1] . Starověké adyghské legendy mu říkají „mocný obr“ [2] .
Rededya byl nejvyšší princ svazu kmenů Adyghe (hlavně Zikhů a Kasogů) [3] . Byl velmi ceněn v čerkeských (západních Adyghských) legendách [4] , „miloval svůj kmen a vlast více než svou hlavu“ [5] . Stejné legendy a ruské kroniky uvádějí, že Rededya měla velkou fyzickou sílu, „mezi Adykhejským lidem nebyl nikdo, kdo by dokázal odolat síle Rededy“ [2] . Chvála Rededa je stále zpívána v adyghských písních, zpěv „Ue Ridade“ je povinnou součástí mnoha písní adyghského folklóru.
Podle kronik Lavrentievskaja [6] a Nikonovskaja [7] se v roce 6530 ( 1022 ) vydal tmutarakanský princ Mstislav Vladimirovič Statečný na tažení proti Kasogům . Když se to Rededya dozvěděl, vydal se nepříteli vstříc. Pravděpodobně se obě jednotky setkaly na území kmene Sagin , hraničícím s Tmutarakanským knížectvím [8] . Obě jednotky se postavily proti sobě a Rededya navrhl Mstislavovi, aby se vyhnul krveprolití, bez použití zbraní, vyřešit případ soubojem za podmínky, že vítěz vezme rodinu, půdu a „všechno“, včetně život poražených [3] . Po porážce Rededyi v jediném boji ho Mstislav ubodal k smrti v souladu s tehdejšími zvyklostmi a výsledek souboje nebyl Kasogami zpochybněn - bitva se nekonala. [9] Následně Mstislav své vítězství připsal na přímluvu Matky Boží , ke které se během bitvy modlil.
„... A když to řekl, praštil Rededyu o zem. A vytáhl nůž a probodl Rededyu .
Původní text (stará ruština)[ zobrazitskrýt] „...a teď je udeř na zem. A přines nůž, zarѣza Rededyo. — Laurentian Chronicle [6]Tato událost se odráží také v „ Příběhu Igorova tažení “:
"... statečnému Mstislavovi, který zabil Rededyu před kasogijskými pluky . "
Původní text (stará ruština)[ zobrazitskrýt] "... statečnému Mstislavovi, který zabil Rededyho před pluky Kasozhského." - Pár slov o Igorově pluku [10]Souboj se odráží i v legendách Adyghe. V nich Rededya, stejně jako v ruských kronikách, nabídl, že zachrání vojáky před krveprolitím a záležitost vyřeší soubojem, nicméně podle jedné verze Rededya požádal „knížete Tamtarakai“, aby poslal důstojného bojovníka ze své armády, ale princ, který souhlasil se soubojem, se nestal nikým hledat, ale sám vyšel. Boj trval několik hodin.
"...Konečně Rededya padl a princ ho udeřil nožem" [2] .
Po vítězství nad Rededey zajal Mstislav svou manželku a děti a uložil kasogům tribut. Mstislav pokřtil syny Redediho jmény Yuri a Roman. Svou dceru Taťánu Mstislavnu oženil s Romanem, ale Roman zemřel ve slavné bitvě u Listvenu v roce 1024 a nezanechal potomka.
Od Redediho odvozovaly svůj původ některé staré ruské klany, podmíněně nazývané Redegins : Beleutovs (s větvemi Beleutov- Alekhnov , Beleutov-Klushina , Beleutov-Ryabchikov ), Vikentiev , Gusev , Dobrynsky , Elizarov- Gusev , Zaitsev , Birdyukinov , Birdyukinov Simskij ( Chabarovci , Obrazcovové ), Teleginové , Sorokoumovové-Glebovci , Bobrovové , Burunovové , Kokoškinové , Lopuchinové , Lupandinové , Laptěvové , Morevové , Ušakovové a další . Tento původ však nepotvrzují žádné jiné zdroje než genealogické legendy. Ozvěny legendy o Rededovi lze nalézt v jiných zdrojích, než jsou genealogie. Kromě toho existují chronologické problémy: genealogie ukazují pouze pět generací od Romana Redegina po Konstantina Dobrynského a Andreje Odinece , kteří žili ve druhé polovině 14. století , přičemž jich mělo být nejméně deset nebo dvanáct.
Rodina Redeginsů byla již ve XIV - XV století značně rozšířena, její větve se usadily v mnoha okresech moskevského knížectví . V 16. století nesla jedna z linií rodu Dobrynských příjmení Zaitsev-Redegins.