Ivan Alexandrovič Rodionov | |
---|---|
Jméno při narození | Ivan Alexandrovič Rodionov |
Datum narození | 20. října ( 1. listopadu ) , 1866 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 24. ledna 1940 (ve věku 73 let) |
Místo smrti | |
Afiliace |
Bílé hnutí ruské říše |
Druh armády | kozácké jednotky |
Roky služby | před 1905-1920 _ _ |
Hodnost |
plukovník RIA |
Bitvy/války |
První ruská revoluce První světová válka Kornilovův projev Občanská válka v Rusku |
Ocenění a ceny | a 4 další vojenské řády Ruské říše |
Ivan Aleksandrovič Rodionov ( 20. října [ 1. listopadu ] 1866 [1] , obec Kamyševskaja , první donský okres , oblast donských kozáků - 24. leden 1940 , Berlín ) - ruský spisovatel, veřejný a politický činitel v Rusku a ruská emigrace. Monarchista , člen Bílého hnutí .
Narodil se ve vesnici Kamyševské oblasti donských kozáků v rodině statkáře (z donských kozáků ).
Vzdělání získal na jezdecké škole Elisavetgrad (1881-1884) a na novočerkaské kozácké kadetní škole (1884-1886). Vystudoval vysokou školu v 1. kategorii, propuštěn kornet. Sloužil u 1. a 10. donského kozáckého pluku. Jako velitel kozácké stovky se podílel na potlačení povstání dělníků v Borovichi .
Po odchodu do důchodu získal pozici náčelníka Zemstva v Borovichi v provincii Novgorod . Blízko se seznámil s M. V. Rodziankem (sousedem na panství), hieromonkem Iliodorem , biskupem Germogenem (Dolganevem) a svatým bláznem Mityou Kozelským . Spolu s posledními třemi se ho 16. prosince 1911 na osobním setkání s Grigorijem Rasputinem pokusil přimět k odchodu z Petrohradu a zastavení kontaktů s císařskou rodinou [2] .
Byl představen královské rodině.
Jako kozácký důstojník se Rodionov účastnil bojů během první světové války (caesaul 39. speciální kozácké stovky); od října 1915 sloužil na velitelství vrchního velitele Jihozápadního frontu generála Brusilova , podílel se na " Luck (Brusilovsky) průlomu ", získal 4 vojenské řády . Zároveň neopustil žurnalistiku, až do října 1916 byl redaktorem deníku Jihozápadního frontu „Armádní bulletin“.
V roce 1917 Rodionov odmítl přijmout věrnost prozatímní vládě . V květnu 1917 se zúčastnil práce 1. všeruského důstojnického sjezdu v Mogilevu a byl zvolen členem Hlavního výboru Svazu důstojníků armády a námořnictva. V září 1917 byl Rodionov jako aktivní účastník Kornilovovy řeči uvězněn ve věznici Bykhov . Po osvobození Kornilovců se po návratu na Don připojil k řadám dobrovolnické armády .
Účastnil se 1. Kubánské ledové kampaně , vydávající v Novočerkassku oficiální noviny Vševelké donské armády „Donskoy Krai“ a noviny „Sentry“ (se satirickou přílohou „Krapiva“), ve kterých v lednu 1919 publikoval „ Protokoly sionských mudrců “.
V listopadu 1918 se Rodionov zúčastnil monarchistického kongresu konaného v Rostově na Donu , v důsledku čehož byl zvolen členem Jihovýchodního regionálního monarchistického ústředního výboru, vytvořeného za účelem „další podpory propagace monarchistického ideje a obnovení monarchie v jediném nedělitelném Rusku “. V roce 1920 byl na žádost generála Wrangela organizátorem tiskařského podnikání v jižním Rusku .
Po ukončení občanské války v hodnosti plukovníka Rodionov emigroval.
Nejprve žil v Jugoslávii, poté se přestěhoval do Berlína. V exilu se nadále aktivně účastnil monarchistické práce. Byl asistentem předsedy Berlínského monarchistického sdružení (1923), byl zvolen delegátem ruského zahraničního kongresu v Paříži (duben 1926). V květnu 1938 na „setkání ruského lidu, věrného předpisům velké minulosti imperiálního Ruska “, kterou zorganizoval v Bělehradě , pronesl „krásný projev o monarchismu a monarchismu celého Ruska“.
Zemřel ve věku 73 let a byl pohřben v Berlíně na pravoslavném hřbitově ( okres Tegel ).
Rodionov od mládí snil o tom, že se stane spisovatelem. První publikací byly „Cossack Essays“ (1894, v časopise „ Russian Review “). Jeho úplně první příběh, Náš zločin (1909), se stal senzací a v roce 1910 prošel pěti vydáními. Z iniciativy A. F. Koni byl nominován na Puškinovu cenu Akademie věd . Satirický epos „Matka Moskva“ (1911), vyjadřující „kozácký“ pohled na ruské dějiny, vyvolal v pravicovém tisku negativní ohlasy.
V příběhu „Victims of the Evening“ (1922), věnovaném ledové kampani , popsal krutosti ruského povstání a vyjádřil o lidech soudy jako o „hloupém a zlém dobytku“, hodném pouze „biče, klacek“. a železné rukavice“. Z nedokončeného románu „U posledních úspěchů“, který je parafrází Protokolů sionských mudrců, vyšly dva úryvky: „Synové ďábla“ (1932) a „Satanovo království“ (1937). V první jsou bezzápletkové dialogy dvou „sionských mudrců“ prokládány autorovými odbočkami. Ve druhé se Rodionov pokouší interpretovat proroctví Apokalypsy ve vztahu k historii Ruska.
Údajný autor (nebo jeden z autorů) románu „Quiet Flows the Don“ [3] .
Rodionov považoval národní opilství za hrozné zlo pro zemi . Neustále tvrdil: „Jsem hluboce přesvědčen, že Rusko umírá ze dvou hlavních důvodů: Žid a alkohol .
Rodionov, přesvědčený monarchista, se účastnil monarchistického hnutí. V roce 1912 předal ruskému shromáždění dvě zprávy („Je to opravdu smrt?“), ve kterých prohlásil: „my, Árijci, vyspělá avantgarda a hlavní síly tvořivého lidstva, jsme přijali a neustále bereme na sebe nejdrtivější rány Židů." A vydal výzvu: "Jediným ideálním řešením židovské otázky je úplné vyhnání Židů z ruské země."
V knize „Království Satanovo“ se hrdě nazývá antisemitou, obdivuje Hitlerovu „úžasně plodnou státní činnost“ .
|