Roy, Manabendra

Manabendra Roy
মানবেন্দ্র নাথ রায়
Jméno při narození Narendranath Bhattacharya
Datum narození 21. března 1887( 1887-03-21 )
Místo narození Arbelia, okres 24 Pargana (nyní severní 24 Pargana) bengálského předsednictví Britské Indie (nyní indický stát Západní Bengálsko ), poblíž současného města Kalkata
Datum úmrtí 25. ledna 1954 (ve věku 66 let)( 1954-01-25 )
Místo smrti
Státní občanství  Indie
obsazení politik , filozof , spisovatel , spisovatel , revolucionář
Vzdělání Bengálský technický institut
Komunistická univerzita dělníků Východu. I. V. Stalin
Náboženství hinduismus
Zásilka Mexická komunistická strana (1919)
Komunistická strana Indie (1920-1936)
Indický národní kongres (1936-1940)
Radikální demokratická strana (1940-1948)
Manžel Evelyn Trent [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Manabendra Roy ( Beng. মানবেন্দ্র রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় রায় মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র মানবেন্দ্র Bhattacharia , 21. března 1887 , Bengánská prezidentka , British Indie, British India - 25. ledna 1954 , Detrraudun , Uttarakhand , Indie ) -Indický revolucionář a komunista , politik a filozof , vůdce Kominterny ve 20. letech 20. století , zakladatel filozofie radikálního humanismu.

Životopis

Narodil se do bráhmanské rodiny ve městě Arbelia, okrese 24 Pargan (nyní Northern 24 Pargan ) bengálského předsednictví Britské Indie (nyní indický stát Západní Bengálsko ). V roce 1898 se rodina přestěhovala do Kodalia, nyní okres Hooghly (Západní Bengálsko), kde Bhattacharya vystudoval anglo-sanskrtskou školu Harinavi, kde učil jeho otec. Poté nastoupil na National College v Kalkatě (dnes Kalkata) , jejímž rektorem byl slavný indický filozof, básník, revolucionář a organizátor národně osvobozeneckého hnutí Sri Aurobindo . Později se přestěhoval do Bengal Institute of Technology (nyní Jadavpur University ), kde studoval inženýrství a chemii . Většina Bhattacharyových znalostí však pocházela ze samostudia.

Indický nacionalista

Podílel se na práci podzemních organizací, které obhajovaly nezávislost Indie, zejména byl členem společností Anushilan Samiti a Jugantar. Během první světové války se jako mnoho indických nacionalistů připojil k takzvanému „indo-německému spiknutí“ ( angl.  Hindu-German Conspiracy ), jehož účastníci doufali, že dosáhnou nezávislosti na Británii s pomocí jejího nepřítele, Německé říše. . V roce 1915 Bhattacharya opustil Indii, aby do své vlasti dopravil náklad zbraní od německých spojenců. Operace se nezdařila, ale do Indie se vrátil až po 16 letech.

Zpočátku Bhattacharya dorazil do Batavie (nyní Jakarta , hlavní město Indonésie ), poté žil v Číně a Japonsku , kde se snažil získat pomoc z Německa, Japonska a dokonce i od vůdce čínských revolucionářů Sunjatsena , ale byl neúspěšný.

Komunista

V letech 1916-1917 žil ve Spojených státech amerických , kde se během dvouměsíčního pobytu v Palo Alto seznámil se svou budoucí manželkou, absolventkou Stanfordské univerzity Evelinou Trentovou. Spolu s ní se přestěhoval do New Yorku [2] , kde se začal zajímat o marxismus . [3] Poté , co USA vstoupily do první světové války na straně Entente , Bhattacharya ze strachu z vydání do Británie uprchl s Evelyn do Mexika .

Bhattacharya žil v Mexiku asi dva roky. Aktivně se účastnil místního socialistického hnutí. V prosinci 1917 se stal jedním ze zakladatelů Socialistické strany, která se na podzim 1919 transformovala na Mexickou komunistickou stranu , první komunistickou stranu mimo Rusko . Během těchto let se spřátelil s M. M. Borodinem , prvním sovětským konzulem v Mexiku, díky němuž byl vytvořen Latinskoamerický úřad Třetí internacionály .

V létě 1920 přijel do RSFSR poté, co obdržel pozvání od Borodina, aby promluvil na druhém kongresu Komunistické internacionály . [4] Po kongresu se usadil v Moskvě , kde působil 8 let v Kominterně. [5] V roce 1920 se podílel na vytvoření vojenských a politických škol v Taškentu pro výcvik revolučního personálu pro Asii a v říjnu téhož roku založil Komunistickou stranu Indie . V roce 1922 byl zvolen do výkonného výboru Kominterny . V roce 1922 začal Roy vydávat časopis Vanguard , orgán  exilové Komunistické strany Indie.

Vystudoval Komunistickou univerzitu dělníků východu. I. V. Stalin .

V roce 1927 byl zástupcem Kominterny v Číně . Po brutálním potlačení Komunistické strany Číny vládou Čankajška se vrátil do Moskvy, kde se v roce 1928 postavil proti Stalinovi a přidal se k N. I. Bucharinovi a Pravé opozici . 22. května 1928 dostal Roy povolení vycestovat za léčbou do zahraničí a odjel do Berlína letadlem sovětsko-německé letecké společnosti Deruluft . [6] V prosinci 1929 byl vyloučen z Kominterny.

V prosinci 1930 se Roy vrátil do Indie, [7] kde byl 21. července 1931 na základě zatykače vydaného v roce 1924 zatčen v Bombaji britskými úřady. 9. ledna 1932 byl odsouzen k 12 letům přísného vězení na základě obvinění ze „spiknutí s cílem zbavit krále císaře jeho suverenity v Indii“. [7] [8] V letech 1931-1936 byl vězněn, což mu nezabránilo pokračovat v boji za nezávislost Indie formou psaní článků a knih. Propuštěn byl v listopadu 1936 ze zdravotních důvodů. V rozporu s rozhodnutím Kominterny bojkotovat Indický národní kongres vyzval Roy indické komunisty, aby se připojili ke straně.

S vypuknutím druhé světové války Roy odsoudil jak totalitní režimy Německa a Itálie , tak podporu Anglie a Francie v boji proti nacismu . Rozešel se s Indickým národním kongresem a v roce 1940 založil s Vithalou Mahadeo Tarkundem Radikální demokratickou stranu . Royova pozice byla jasně odlišná od pozice většiny vůdců indického hnutí za nezávislost. Roy věřil, že vítězství Německa a Osy by způsobilo konec demokracie na celém světě, zatímco Indie mohla získat nezávislost pouze ve svobodném světě.

Radikální humanista

Roy, rozčarovaný jak buržoazní demokracií , tak komunismem , zasvětil poslední roky svého života vývoji alternativní filozofie, kterou nazval radikální humanismus . Ve své filozofii viděl prostředky k zajištění lidské svobody a pokroku. Roy věřil, že radikální humanismus může vést k nastolení ideálního společenského řádu, který přinese to nejlepší v člověku. V roce 1947 uvedl své teze v manifestu, který nazval „Nový humanismus“. Roy očekával, že jeho dílo bude stejně důležité jako Marxův „ komunistický manifest “ o století dříve. [9]

Smrt a dědictví

Roy zemřel 25. ledna 1954 v Dehradunu , hlavním městě Uttarakhandu .

Počínaje rokem 1987 začalo Oxford University Press vydávat vybraná Royova díla. Za deset let byly připraveny a vydány čtyři svazky, včetně děl, které Roy napsal během svého věznění v britských věznicích. Editorem projektu byl Sibnarayan Ray , známý bengálský myslitel, pedagog, filozof a literární kritik, zastánce radikálního humanismu.

Zajímavosti

Sborník

Poznámky

  1. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/511193/Manabendra-Nath-Roy
  2. Satyabrata Rai Chowdhuri, levičáctví v Indii , 1917-1941. Basingstoke, Anglie: Palgrave Macmillan, 2007; p. 46.
  3. Deník Laly Lajpat Rai Archived 15. ledna 2009 na Wayback Machine , 1914–1917, National Archives of India, New Delhi
  4. Goebel, "Geopolitika" , str. 488-490
  5. „MN Roy Dead“ Archivováno 13. června 2008 na Wayback Machine , The Hindu, 29.1.1954
  6. Sibnaryan, III/pp57-58
  7. 1 2 Sibnaryan Ray, „Úvod do svazku IV“ , Vybraná díla M. N. Roye: svazek IV, 1932–1936. Dillí: Oxford University Press, 1997; p. 3.
  8. Ray, "Úvod do IV. dílu" , str. čtyři.
  9. V.B. Karnik, M.N. Roy , str. 104
  10. D. Gordon: „The Times Don't Choose“ Archivováno 30. června 2015 na Wayback Machine . Noviny " Gordon Boulevard ", č. 2 (402), 01/8/2013

Odkazy