| Rotland | ||
|---|---|---|
| fr. Rotland | ||
|
||
| 851-869 _ _ | ||
| Předchůdce | Noton | |
| Nástupce | Rostand | |
| Smrt |
19. září 869 Camargue |
|
| pohřben | Kostel Saint Honoré, Arles | |
Rotland ( Roland ; fr. Rotland, Rolland ; zemřel 19. září 869 , Camargue ) – arcibiskup z Arles (851-869).
O Rotlandově životě před nástupem na arcibiskupský stolec ve městě Arles není známo téměř nic . Historické prameny uvádějí pouze to, že byl pro své vynikající vlastnosti zvolen do čela místní arcidiecéze a stal se tak nástupcem Notona, který zemřel roku 851 . První zmínka o Rothlandovi jako arcibiskupovi pochází pravděpodobně z roku 852, kdy je jeho jméno zmíněno v dopise papeže Lva IV císaři Lothairovi I. [1] . V roce 853 [2] se hlava arcidiecéze Arles zúčastnila zemského sněmu v Sermorense (u Voironu ) [ 1] , na kterém byla za přítomnosti čtyř arcibiskupů, tří biskupů a jedenácti hrabat stížností arcibiskupa Vienne Agilmara proti jednání místního hraběte Vigerica [3] bylo uspokojeno . 6. září 854 Rothland podepsal jako svědek darovací listinu Lothaira I. provence opatství Saint-Cru [4] .
8. ledna 855 vedl Rotland spolu s arcibiskupy Remigiem I. z Lyonu a Aguilmarem z Vienne církevní koncil ve Valence . Na něm byl vedoucí místního oddělení Lambert odsouzen za zločiny diskreditující biskupskou důstojnost . Také koncil na návrh biskupa z Grenoblu Ebbona projednal učení Gottschalka z Orbe o předurčení a Boží milosti . Navzdory tomu, že toto učení bylo dříve uznáno jako heretické, přijali účastníci valencijské katedrály několik kánonů, které potvrzovaly správnost Gottschalkových názorů a odsuzovaly jeho hlavní odpůrce (především arcibiskupa z Remeše Ginkmara ) [5] . Rada vyslala k císaři Lothairovi I. delegaci prelátů v čele s rotlandským arcibiskupem a vyzvala tohoto panovníka, aby posvátně dodržoval práva kléru a lidu volit své biskupy [6] [7] .
V září téhož roku bylo jméno Rotland zmíněno v závěti Lothaira I., v níž mimo jiné císař přenesl na arcibiskupy z Arles právo vlastnit opatství Saint-Cru. Následně Rothland tento klášter reformoval a zavedl zde benediktinskou listinu [5] .
Po smrti Lothaira I. 29. září 855 se území arcidiecéze Arles stalo součástí království Provence , jehož vládcem byl nejmladší syn zesnulého panovníka Karel .
V letech 858-860 bylo území arcidiecéze Arles napadeno Vikingy , kterým veleli králové Hasting a Bjorn Ironside . V roce 858 se podle kroniky Nîmes Normani na své cestě do Středozemního moře vylodili na pobřeží Provence a vyplenili města Nîmes a Arles [8] [9] . Následující rok se podle Bertin Annals opevnili v Camargue a zpustošili mnoho provensálských vesnic [10] , včetně měst Agde a Marseilles . Pozdější kroniky uvádějí, že v blízkosti posledně jmenovaného byli Vikingové poraženi hrabětem Gerardem z Vienne [11] a stáhli se zpět do Camargue. V roce 860 Normani vyplenili Valence [12] a poté odpluli do Nantes .
Je možné, že s tímto útokem Vikingů souvisí stavba opevnění v římském divadle v Arles , prováděná během biskupství v Rotlandu . Při této stavbě byly zříceniny přeměněny na kamenný hrad a jedna z věží, která se dochovala dodnes, byla pojmenována „Rotland Tower“.
Rotland je zmiňován jako adresát jednoho z dopisů arcibiskupa Ginkmara z Remeše, ve kterém žádal hlavu stolice v Arles, aby zajistila majetek remešské arcidiecéze se sídlem v Provence [13] , před případnou zkázou. V dopise není uvedeno datum, ale předpokládá se, že se vztahuje k roku 861, kdy vypukl vojenský konflikt mezi Karlem Provence a králem západofranského státu Karlem II . Nic není známo o tom, co Rothland odpověděl na tuto zprávu, ale byl to Ginkmar, kdo přispěl k rychlému usmíření obou panovníků. Snad to bylo mimo jiné dáno arcibiskupovou starostí o bezpečnost majetku jeho kostela v Provence [14] .
Bezdětný Karel z Provence zemřel roku 863 . O vlastnictví jeho majetku vypukl boj mezi lotrinským králem Lothairem II . a králem západofranského státu Karlem II. Na žádost několika hierarchů provensálského, lotrinského a italského království , mezi nimiž byl rotlandský arcibiskup, král východních Franků, zprostředkoval řešení sporu Ludvík II. Německý [1] . V důsledku toho byla Provence rozdělena mezi bratry zesnulého krále Karla, Lothaira II. a italského Ludvíka II . Pozemky arcidiecéze Arles byly připojeny k majetku posledně jmenované. Navzdory tomu si rotlandský arcibiskup udržel úzké vazby na lotrinský i západofranský královský dvůr.
Již v létě 863 se Rotland angažoval v případu rozvodu krále Lothaira II. s jeho manželkou Teutbergovou . V červnu tohoto roku se arcibiskup z Arles zúčastnil církevního koncilu v Metách , na kterém na žádost papeže Mikuláše I. měli preláti Lotrinského království odsoudit spojení Lothaira II. s Waldradou . Lotrinskému vládci se však podařilo podplacením papežských legátů a nátlakem na ostatní účastníky koncilu dosáhnout potvrzení legálnosti sňatku s Valdradou [15] . Ze všech prelátů přítomných na koncilu pouze rotlandský arcibiskup deklaroval svou podporu královně Teutbergě. Arcibiskup z Arles o tom informoval papeže, slíbil, že bude nadále pevně hájit práva královny v exilu, a požádal o to Mikuláše I. místo papežského vikáře v Galii . V odpovědním dopise z 12. května 864 papež chválil Rothlandovy činy, chválil ho za jeho inteligenci a skromnost a slíbil, že zváží jeho žádost o jmenování vikářem [5] .
V roce 865 došlo ke smíření Lothaira II s Teutbergou. Arlesbiskup z Arles byl jednou z těch osob, které 3. srpna svými podpisy stvrdily listinu, v níž vládce Lotrinska znovu uznal jím dříve vypovězenou královnu za svou zákonnou manželku [16] [17]. .
Dne 25. června 864 se rotlandský arcibiskup zúčastnil zasedání zemského sněmu Západofranského království, svolaného na příkaz Karla II. Lysého do města Pitre . Na této schůzce byl přijat edikt zavazující všechny královské vazaly k aktivní účasti v boji proti útokům Vikingů a také bylo potvrzeno právo krále Západních Franků na suverenitu nad Bretaní [18] .
V roce 869 podnikl rotlandský arcibiskup cestu na dvůr italského císaře Ludvíka II. a získal od tohoto panovníka a jeho manželky Angelbergy práva na opatství Saint-Sezer zničené Maury v 8. století [19] . Většina majetku tohoto kláštera se nacházela v Camargue a byl opakovaně napadán Maury a Vikingy. S přáním zajistit nový majetek své arcidiecéze zde Rotland objednal stavbu hliněné pevnosti, na své náklady najal více než pět set dělníků a sám dohlížel na průběh stavby [5] [20] .
Ještě před dokončením stavby však do Camargue dorazilo několik lodí muslimských pirátů, kteří drancovali pobřeží Středozemního moře. Překvapivě zaútočili na tábor stavitelů pevnosti, zabili jich tři sta a dobyli Rothland. Maurové vzali arcibiskupa na svou loď a požadovali od obyvatel Arles výkupné za svého velekněze ve výši 150 zlatých, 150 bohatě zdobených šatů, 150 mečů a 150 otroků [5] [20] .
Místem směny byla lokalita v Camargue na pobřeží nedaleko ústí Rhony . Přijela sem delegace vznešených Arles, která přinesla požadované výkupné, které vybírali všichni obyvatelé města. Maurové odnesli Rothlanda z lodi, pevně připoutaného k židli. Postavili ho na dálku a požadovali od křesťanů přísahu, že se k arcibiskupovi přiblíží nejdříve v okamžiku, kdy bude výkupné naloženo na lodě. Arlesové zakleli a dodrželi slovo. Poté, co lodě Maurů vypluly z pobřeží, křesťané radostně spěchali do Rotlandu, aby mu poblahopřáli k propuštění, ale našli ho již mrtvého. „Annals of Saint Bertin“ uvádějí pouze to, že arcibiskup zemřel 19. září na lodi Maurů v době, kdy muslimové teprve vyjednávali s Arlety o podmínkách jeho propuštění [20] . Pozdější kroniky doplňují toto svědectví příběhem, že Rostand zemřel, neschopný odolat mučení, kterému byl vystaven Saracény [5] .
V atmosféře všeobecného zármutku bylo Rothlandovo tělo přivezeno do Arles a pohřbeno 22. září v hrobce předem postavené arcibiskupem v kryptě kostela Saint-Honoré [5] [20] .
Někteří autoři z Arles ze 16.–17. století psali o existenci úcty k Rotlandu jako světci ve městě a uvedli, že voda nashromážděná na hrobě arcibiskupa zázračně pomáhá proti horečce a očním chorobám. Kult svatého Rothlanda se však nikdy nerozšířil a již v 19. století nebyla tato hlava arcidiecéze Arles považována ani za místně uctívaného světce [5] .