„Rusové se nevzdávají“ – hláška (slovní obrat, krátký výraz s národními specifiky [1] [2] [3] ), byl jedním z kombinovaných zbrojních hesel ruské armády , pocházející z konce r. 18. století [4] [5] . Fráze se nejvíce proslavila v souvislosti s obranou pevnosti Osovets [2] [6] [7] v první světové válce [8] .
V žurnalistice se široce věří, že teorie vzestupu tohoto slovního vzorce odkazuje na obranu pevnosti Osovets během první světové války , která trvala od září 1914 do srpna 1915. Němci nabídli posádce půl milionu říšských marek za vydání pevnosti, ale nabídka byla velení pevnosti Osovets odmítnuta se slovy „Rusové se nevzdávají“ [9] :161 . Někteří píší, že takto odpověděl velitel Osovce, generálmajor Nikolaj Brzhozovskij , jiní, že to řekl vrchní adjutant velitelství pevnosti Michail Svechnikov [10] . Podle I. V. Annenkové se z hlediska časové charakteristiky právě tehdy objevila slovní formule „Rusové se nevzdávají“ [6] [7] .
Podle oficiálního hlediska, vytvořeného během sovětského období, bylo vyslovení fráze „Rusové se nevzdávají“ poprvé zdokumentováno během Velké vlastenecké války a došlo k němu jako součást bojové epizody 8. listopadu 1941 na předměstí vesnice Dyakovo , Vorošilovgradská (Luganská) oblast . Obklíčení vojáci Rudé armády drželi obranu proti útočícím jednotkám Wehrmachtu . Velitel roty Rudé armády byl zabit a velení jednotky převzal 21letý politický instruktor Khusen Andrukhaev , rodák z Adygeje. Andrukhaev zůstal vzadu, aby kryl zadní část svých kamarádů, ale byl brzy obklíčen, a když zůstal bez nábojů, popadl ze země hromadu protitankových granátů a odpálil se spolu s nepřátelskými vojáky, kteří ho obklopovali. Podle dokumentů k ocenění Andrukhaev křičel: "Vezměte si to, vy bastardi!". Tato slova se však nezdála dostatečně správná a později se na základě materiálů z výslechu zajatého německého důstojníka objevila informace, že nabídka nacistů „Rusi, vzdej se!“ Andrukhaev odpověděl: "Rusové se nevzdávají!" Právě tato fráze se následně objevila ve většině prací, které tyto události vyšetřovaly, a stala se široce používanou v sovětské vojenské propagandě a dílech sovětského umění [11] .
Kniha sovětského válečného zpravodaje a politického pracovníka Alexandra Polyakova „Za nepřátelskou linií: Deník válečného korespondenta“, která popisovala tuto epizodu , byla přeložena do angličtiny v roce 1942 a vydána ve Spojených státech pod názvem „Rusové nemají kapitulace“ („Rusové se nevzdávají“) [12 ] :87 [13] .
Doktorka historických věd, přední výzkumná pracovnice Ústavu etnologie a antropologie Ruské akademie věd Kira Tsekhanskaya píše, že dokumenty Velké vlastenecké války obsahují důkazy o četných projevech odvahy, kdy se vojáci odpálili s posledním granátem s výkřikem: „Rusové se nevzdávají!“ a pak se ukázalo, že mezi těmito mrtvými byli „zástupci Střední Asie , Ukrajiny , pobaltských států “, Židé, Čečenci, Tataři, kteří „zemřeli a říkali si Rusové“ [14] [ 15] :22 . „Zdá se, že když neruští občané sovětské vlasti šli do boje a umírali se slovy: ‚Rusové se nevzdávají!‘, ztotožnili se tímto způsobem s jedinou sovětskou komunitou lidí, jejímž základem bylo ruský etnos,“ píše Tsekhanskaja [15] :29 .
V souvislosti s odhady původu fráze a slovní formule „Rusové se nevzdávají“ jsou také zmíněna údajná slova starověkého ruského knížete Svyatoslava Igoreviče během rusko-byzantské války v letech 970-971 : „Takže budeme nehanbíme ruskou zemi, ale my tu budeme ležet s kostmi, protože mrtví nemají žádnou hanbu. Budeme-li utíkat, budeme zneuctěni“ [10] .
M. N. Tichanov byl během své ambasády (1613-1615) u perského šáha Abbáse I. na své cestě zpět do Ruska v roce 1615 pozván vládcem Šamachi Jusufem Chánem na večeři, které se zúčastnil Tarkovskij šamchal Adil- Gerey I Muzaffar . Během dialogu se druhý jmenovaný, vzpomínající na bitvu u Karamanu v roce 1605, k němu připojil – „... Znám ruský lid. <...> živý v rukou nedávat, bojovat k smrti“ [16] .
Autorství fráze bylo také připisováno caru Petru I. a veliteli Alexandru Suvorovovi [17] .
Fráze „Rusové se nevzdávají“ pronesl generál Vasilij Levašov v reakci na požadavek švédského krále Gustava III . vzdát se města Friedrichsgam během rusko-švédské války v letech 1788-1790 [8] .
Přepaden na Kavkaze v roce 1803 během Lezginského povstání, kdy si umírající vůdci oddílu rangerů vzájemně předali frázi „pamatujte, Rusové se nevzdávají“ [17] [18] .
V roce 1840, při obraně Michajlovského opevnění ruskou posádkou, jeden z již raněných horalů navrhl veliteli posádky, štábnímu kapitánovi N. K. Likovi , aby se dobrovolně vzdal, na což druhý křičel: „Kluci, zabijte ho ! Rusové se nevzdávají“ [19] [20] .
Je známo, že během rusko-turecké války v letech 1877-1878, během obléhání pevnosti Bajazet , nabídli Turci osmkrát kapitulaci, ale velitel posádky, kapitán Fjodor Štokvič , odpověděl: „Rusové se nevzdávají živí! Nařídím střílet na prvního vyloučeného vyjednavače!“ [21] [22] . Když náčelník oddílu Erivan , generálporučík A. A. Tergukasov, slyšel zvěsti, že ruská posádka v Bajazetu kapitulovala, odmítal tomu uvěřit a opakoval: „To nemůže být, to nemůže být. Rusové se nevzdávají“ [23] . Pevnost byla později osvobozena [10] [24] .
Doktorka filologie, profesorka Irina Vasilievna Annenková se domnívá, že tento verbální vzorec předurčuje charakteristickou normu chování nositelů „ruského sebevědomí“ [6] [7] . „Rusové se nevzdávají“ se používá jako kladné hodnocení charakteru ruského člověka [25] . Autostereotyp ruského etnika zprostředkovávají také reakce jako „neustupovat“ a „neprohrávat“, vždy jdou do konce. Forma budoucího dokonalého času použitá ve frázi neodporuje budoucí akci plánu přítomnosti. Akce, zasahující do budoucnosti v posledních okamžicích procesu, vychází z přítomnosti [26] .