Tarkov šamkhalaterie

Mnoho odborníků zpochybňovalo arabskou verzi a zaznamenalo pololegendární povahu informací o kampani Abu Muslima a jeho jmenování Shahbala v oblasti Kumukh. Ruský orientalista V. V. Bartold poznamenal, že forma „šamchal“ je pozdní. Původní podoba výrazu je „šavkal“, který je současně zaznamenán v ruských a íránských (timuridských historikech Nizam al-Din Shami a Sharafaddin Yazdi ) zdrojích, což vylučuje možnost zkomolení „šamchal“ na „šavkal“ [26] . Známý dagestánský historik Shikhsaidov napsal, že verze arabského původu byla prospěšná pro dynastii a duchovenstvo [27] . A. Kandaurov napsal, že sami Šamchalové byli iniciátory verze arabského původu. Dalším argumentem proti zvažované verzi je fakt, že šamchaly nezmiňují středověcí arabští geografové ( Ali-Masudi , Al-Istarkhi a další) [28] .

Verze Turkic-Kumyk

Zastánci turkické verze vzniku státu Šamchal byli historik Lak Ali Kayaev [29] [30] , turecký historik Fahrettin Kirzioglu [31] , historik počátku 20. století D.-Kh. Mamaev (Karabudakhentsky) [32] , Halim Gerey Sultan [33] , autor krymských Tatarů Mehmet-Efendi [34] a řada dalších. Ruský orientalista, doktor historických věd Zajcev IV. považuje šaukhalismus za kumycký stát s hlavním městem ve městě Kumukh. Zkoumání práce Timuridských historiků Nizam ad-Din Shami a Sheref ad-Din Yazdi, sovětských historiků V. G., Romaskeviče A. A [35] a Volina S. L. [35] , uzbeckého profesora Ashrafa Achmedova [36] a také profesora a Alanolog O. B. Bubenok [37] nazývá Gazi-Kumukh (Gazi-Kumukluk, oblast Kazi-Kumuks) oblastí bydliště části Kumyků. O držení Gazi-Kumukluku psali zmínění timurští historici Nizam ad-Din Shami [38] a Sheref-af-Din Yazdi [39] . Přípona „Uk“ je charakteristická pro turkické jazyky [40] .

Osmanský cestovatel Evliya Celebi nazval šamchala „přirozeným oguzem“ [41] . Argumentem ve prospěch turkotatarské verze je fakt, že šamhalové byli voleni pro turkické národy tradičním způsobem – házením červeným jablkem [42] . Předmuslimská jména obyvatel Kumuchu zaznamenaná v khudutském nápisu (Budulai, Akhsuvar [43] , Chupan a další) mají turkickou povahu [44] . Na hrobech Šamchálů v moderní vesnici Lak Kumukh v historické oblasti Kumukh jsou kromě arabštiny nápisy v turečtině, zaznamenané slavným kavkazským učencem L. I. Lavrovem [45] . Samotný hřbitov byl místními nazýván „simirdal“, podle názvu chazarského města Semender [46] . Jak vědci poznamenávají, kipchakovský charakter vzoru se projevuje na hřbitovech v Kumukh [47] . V historické kronice Historie Mazy jsou šamchalové nazýváni „odnoží chán-chakanských generací“. [48]

Titul šamchal byl nalezen mezi sousedními národy. Vládce Andiánů Ali-Beg, který se stal zakladatelem nové dynastie vládců tohoto lidu, nesl titul šamchal [49] . Také titul „šamchal“ nesl panovník 15. století od Gidatl „Ullu (Ollo) Šamchal“ (Ullu přeloženo z kumyku „velký“, „velký“) [50] . Podle lidových legend vládci Andianů, počínaje Shamkhalem (Sultanem) Ali-Begem až po Hadjiku, mluvili jazykem roviny (to jest Kumyk) [49] .

Podle historika Lak Ali Kayaeva byl první Shamkhal také Turek, nikoli Arab [51] . Mongolští dobyvatelé vytlačili bývalou dynastii a jmenovali své chráněnce. Jamalutdin-Khadji Mamaev (Karabudakhentsky) ve své knize „Historie Kavkazu a vesnice Karabudakhkent“ napsal o původu Shauhalů toto: [52]

Skutečnost, že v Dagestánu zvolili [své vládce] rod Čingisů a nazvali je jménem „Shavkhal-Khan“, pocházela z usazené turkické, tatarské spirituality, jako spoléhání se na jejich genealogický původ (nasab), aniž by se přikláněla k vědě. nebo pochoutka (edeb). Klan Čingisů je mezi nimi (shauhaly) [vysoký] uctíván jako Kurajšovci mezi muslimy. Nenechali nikoho být vyšší než oni nebo zvednout hlavu

Jména některých prvních z nich a aristokratů kolem nich [53] také naznačují genetickou souvislost mezi Shaukhalidy a Jochidy . Patří mezi ně bratr Shauhala Akhsuvara Bugdaye (srovnej se jménem mongolského velitele Bukdaye, který se podílel na dobytí Kavkazu), Ali Chopan (turecko-mongolský Choban), šlechtic Sardar Nugai (Nogai) (všichni na řadě století XIII-XIV) a ti, kteří žili v XVI. shauhal Budai a Chopan [53] . Podle francouzské učenky Chantal Lemersier-Kelkezhe dominovali v Shamkhalismu kumyčtí Turci , ale Lakové si ponechali čestný status „ghazi“ (kvůli dřívějšímu přijetí islámu) [54] . V shamkhaldomu existovalo panství Karáčí-beků, které existovalo v turkických a mongolských státech [55] . Dalším faktem potvrzujícím zlatohordskou verzi původu titulu je zmínka o hordském vládci Ševkalovi v ruských kronikách [56] , stejně jako zmínka o Ševkalovi v atlase z roku 1827 [57] .

Moderní ruský orientalista a historik Alikber Alikberov zjistil, že v hornatém Dagestánu existoval stát „Tavyak“ (horská strana), vytvořený částí kaspických Hunno-Savirů , kteří se přestěhovali do hor kvůli arabsko-chazarským válkám. Podle Alikberova jsou s nimi spojena četná toponyma (například Khunzakh ). Podle Alikberova se zástupci turkického kmenového sdružení „Kumuk-Atykuz“ přestěhovali do oblasti současného Kumukh, odkud pochází současný název vesnice. Tavyak byl společným státem předků Kumyků (Hunno-Savir), Laků, Avarů a dalších národů. Následně se „Tavyak“ rozpadne na majetek Kazikumuk (dynastie Kumyků) a Sarir . Termín „šamchal“ považuje za přehodnocení starých Hunno-Savirských titulů [43] .

Dalším potvrzením turkické nadvlády v oblastech Khazaria a Dagestánu, jak ve Zlaté hordě, tak v předchozím období, jsou záznamy z XIII století Plano Carpini [58] :

... Prvním králem západních Tatarů byl Sain. Byl to silný a mocný král. Dobyl Rusko, Comania, Alania, Lak, Mengiar, Gugia a Khazaria, a než je dobyl, patřily všechny ke Komanům.

Podle F. Simonoviče (1796) byli domorodým obyvatelstvem „domény Kazykumyk“ dagestánští Tataři (Kumykové). Po přesídlení některých lezginsky mluvících národů z perských zemí do držení pod vládou šamchala došlo ke smíšení obyvatelstva a moc šamchala časem slábla [59] :

Tento lid se podle některých perských kronik usadil pod šáhem Abumuselim z Gilyanu a byl s duchovním úředníkem kazy, pod majetkem Šamchalova. Podle tohoto úředníka a obsazeného lidmi, kteří se usadili z Gilyanu, místa Kumukhů, nebo lépe řečeno smícháním s domorodým lidem Kumukh, pocházejícím z dagestánských Tatarů, vzniklo jméno Kazykumuk. Tito úředníci byli předky Khamutai, kteří se později ve své části po vzoru ostatních osamostatnili a v moderní době přijali titul chána.

Podle Bronevského v roce 1823 [60] :

I mezi starými Tatary tvoří pouze Kumykové samostatné oblasti na Kavkaze, kterým vládnou vlastní majitelé. Kazy-Kumykové, i když byli tatarského původu, změnili svůj jazyk, způsoby a zvyky do té míry, že nyní patří k Lezginům. Zbytek podléhá zahraničním vlastníkům, jak jsme viděli a uvidíme pod články Dagestán, Širvan a Gruzie.

Jan Potocký vyloučil původ Šamchálů od Čingischána a poznamenal, že „knížata Kumyků mají všichni stejné příjmení jako Šamchal, kromě Bragunů , kteří tvrdí, že jsou potomky Čingischána“ [61] .

Předpoklady a vznik Šamchalatu v 8.-13. století

Arabský chalífát

V polovině 7. stol Arabský chalífát dosáhl Dagestánu . Na začátku 8. století Arabové dobyli Kumuk [62] .

V roce 734 velitel arabské armády, Abu Muslim ibn Abdul-Malik, po jednom z vítězství jmenoval vládce v Dagestánu . Bakikhanov A.K. napsal, že v roce 734 „Abu Muslim odešel do Kumuku… Hlavní mešita a další budovy, které postavil ve městě Kumuk, existují dodnes. Nechal zde vládnout Shahbal ibn Abdallah“ [63] .

Kronika Derbend-name popsala formování dagestánského majetku Abu Muslimem takto: „Hamri, Kure, Akhti, Rutul, Zeikhur – podléhají Kumukovi... A [on] nařídil vládci Derbendu, aby vezmi kharadž z Kaytak, Tabarsaran a Gyubechi“ [64] .

Později se Kumuk stáhl z moci Arabů, což vedlo k novým tažením. Historik al-Kufi uvedl, že v roce 738 arabský velitel Marwan ibn Muhammad „vyjel z Kasaku, překročil řeku al-Kur a zamířil do města zvaného Shaki. Ze Shaky odešel do zemí as-Sarir “ [65] [66] . V roce 738, podle Derbend-name, Marvan zavázal vládce hornatého Dagestánu, aby zaplatili tribut.

Východní autoři referovali o takových jménech dagestánského majetku jako Derbent , Tabasaran , Gumik , Sarir , Lakz , Haidak , Zirihgeran , Filan, Shandan, Dzhidan, Khamzin, Tuman, Samandar a Balanjar [67] . Žádný arabský zeměpisec se však o Shamkhalech nezmiňuje a tento titul byl poprvé zmíněn v kronice Derbent-name, jejíž autoritu někteří vědci zpochybňovali [26] .

Evliya Chelebi , který navštívil Dagestán v roce 1666 , píše jménem Siyakhet o dagestánských šamhalech: „ Nyní padishahs žijí buď zde, nebo ve městě Tarki . Jméno současného padišáha tohoto regionu je Mahmud, jeho přezdívka a titul jsou Shaukal, Shamkal, Shauhal, Shamkhal. Původem jsou to Arabové ze Sýrie  - Sham. Proto se jim říká sham-khal, stejně jako se padishah z Osmanova domu nazývá hunkyar, írán  -šáh, krymští cháni  - závaží . A padišáhové uzbecké země se nazývají chán , khakan , padišáhové z Indie  - khakan, jemen  - taba , chalífové z Egypta  - azíz . Každý padishah má nějaký titul. No, tito padišáové z Dagestánu se nazývají šamkhal. Jejich původ totiž pochází od Syřanů “ [68] .

V ruském dokumentu sestaveném v roce 1728 je termín šamchal definován takto: [69]

"Toto slovo... je převzato z arapštiny. Když Arabové vzali Sýrii a další blízké provincie pod sebe a měli hlavní hlavní město v Damašku, rozšířili svou moc podél západní strany Kaspického moře a přivedli pod svou moc. .. mezitím Tarkha, ve které bylo město vždy posíláno z Damašku těm nejušlechtilejším k údržbě. A jelikož se Damašek v arabštině a turečtině nazývá šam-akhal ... pak se z těchto slov stalo toto slovo šamkhal, jako by z Damašku poslal ten původní a od té doby dodnes zůstal ve zvyku."

S. M. Bronevsky ve své práci „Nejnovější zprávy o Kavkazu“ uvádí:

Šamchalská důstojnost je v Dagestánu nejdůležitější; a v oblastech mezi Terekem a Kurou byl uctíván jako druhý po gruzínském králi. Historické zprávy, podle lidových legend, tvrdí, že první šamhalové byli zasazeni od Arabů, což je podobné výkladu Gerbera o významu slova šamchal; neboť východní spisovatelé nazývají město Damašek Sham a hal v arabštině znamená princ, majitel, proto lze slovo šamchal přeložit jako vlastník Damašku. Ale Reinks, založený na historii Derbentu, v rukopisu, který našel, odvozuje jméno Shamkhal od arabského velitele Shakhbala.

Mongolské dobytí

Někteří zastánci turecko-tatarské verze původu Shamkhals spojovali založení Shamkhalism s mongolsko-tatarskou invazí. Podle známého dagestánského vědce profesora R. M. Magomedova „existují všechny důvody připisovat tento termín spíše Zlaté hordě než Arabům. Můžeme předpokládat, že vládce Kumyků v období nadvlády Tatar-Mongolů byl jimi nominován do této hodnosti“ [70] .

"Přistoupení mých předků Šamchalů v Dagestánu se odehrálo po roce 1258."Ali Kuli Khan Valekh Dagestani. (Riez ash-Shuara. 1756. Fotokopie. IR Akademie věd Uzbecké SSR)

Ali Kayaev napsal:

"Šamchal nebyl potomkem Abbáse Khamzata, ale byl to Turek, který přijel se svými společníky. Po něm se šamchalství zdědilo... v roce 634 AH (1239-1240) odstranili mongolští Tataři vládnoucí dynastii a ustanovili svou chráněnec opět s titulem šamchal jako vládce ... „Nový“ šamchal pocházel z klanu Čingischána a od té doby byla ustavena moc tatarských šamchálů .. “

Historik Kavkazu Semjon Bronevskij poznamenal:

"Kumykové, doufejme, pocházejí z kmenů Kipčaků nebo Zlaté hordy."

Občanské spory

V roce 718 AH (1318), po smrti Kaitaga utsmi Mukhameda, začali jeho synové boj o trůn utsmi. Jeden z nich, Alibek, se stal utsmi s pomocí svého strýce z matčiny strany Shamkhala. Alibekovi nevlastní bratři, kteří byli poraženi, uprchli do Shirvánu a Avaru . Tak vznikla protišamchalská koalice Shirvan , Kaytag a Avar . V důsledku konfliktu se k moci dostala nová dynastie Šamchalů [71] . S největší pravděpodobností se rok 718 AH vztahuje k době sestavení kroniky, nikoli k událostem v Kumukh [72] . L. I. Lavrov s posledním termínem nesouhlasil. Poznamenal, že existují další verze citovaného příběhu, které dávají zříceninu Kumukh „Turky“ do souvislosti s 1. nebo 2. dubnem 1240, a to nám umožňuje uvažovat, že „Turci“ Muhammadrafiho a Tatarů z Nápisy Richin jsou jedno a totéž. [73]

Kampaň Tamerlane

V roce 1395 Tamerlán zaútočil na „nevěřící“ z Kaitagu . Shamkhal s armádou 3000 lidí zaútočil na Tamerlane v okolí Ushkudzha [74] . Historik Nizameddin Shami zmínil „Gazi-Kumuka“ jako spojence Zlaté hordy a že „šamkhal z Gazi-Kumuku měl ve zvyku vést válku s nevěřícími“, čehož chtěl Tamerlán využít. V roce 1396, poté, co porazil Tokhtamysh , Tamerlán podnikl tažení proti Shamkhal a dobyl pevnosti Kuli a Taus. Historik Sharafaddin Yezdi uvedl: „Tvrdohlavý odpor byl překonán, byly dobyty pevnosti, zabiti obyvatelé, postaven kopec z mrtvých, samotný šamchal byl zabit. Tamerlán později přispěl k obnovení moci Šamchalů v Dagestánu [75] [76] .

"Po porážce Miran Shah od Koyunlu získali Kumykové nezávislost, vybrali si chána z klanu Čingischána, kterému se říkalo svým vlastním způsobem - shauhal."Gulbin-i-Hanan. XVII.r. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, č. 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28)

XVI-XVII století

Vztahy s ruským státem

V roce 1556, po dobytí Astrachaňského chanátu Rusy, byly navázány diplomatické styky mezi Šamchalatem a ruským královstvím . Mírové velvyslanectví šamchala přineslo Ivanovi IV. Hroznému mezi bohaté dary, které v Moskvě nemají obdoby , živého slona [77] . V roce 1557 se kabardský princ Temryuk Idarov obrátil na cara Ivana IV. s žádostí o pomoc při obraně proti útokům cara Shevkalu , krymského chána a Osmanů . V roce 1560 Ivan Hrozný zorganizoval Čeremisinovovu kampaň v Dagestánu . Ivan Čeremisinov zajal Tarkiho , ale neodvážil se tam zůstat [78] .

Pevnost Sunzha

V roce 1566 se kabardský princ Matlov obrátil na ruského cara s žádostí o vybudování pevnosti v oblasti Kysyk, na soutoku řek Sunzha a Terek, která patřila kumyckým šamchalům a obývali ji Kumykští Braguni [79] [ 80] . V roce 1567, ve snaze zabránit Rusům ve zřízení jejich pevnosti u ústí Sunzha, byli na bitevním poli zabiti Budai Shamkhal a jeho syn Surkhay.

V roce 1569 se šamhalem stal Chopan, syn Alibeka I. Území Chopan-šamchal na severu sahalo za Terek a hraničilo s ruským majetkem. Na západě toto území zahrnovalo část Čečenska až po Kabardu. Podle I. Gerbera: „Šamchalský majetek se rozprostírá nejen nad knížaty a zeměmi v Dagestánu, ale také nad částí národů Tavli a téměř až po Shemakhi“ [81] .

V roce 1570 se Chopan-Shamkhal se svými jednotkami vydal dobýt Astrachaň , podniknutý společně s Turky a Krymčany. Nebylo možné dobýt město a jednotky se stáhly do Azova , ale poté napadly Kabardu. Přes demolici pevnosti Sunzha se koncem 80. let 16. století obnovil postup Rusů na Kavkaz [82] .

Aliance s Íránem

Chopan Shamkhalova sestra byla provdána za Shah Tahmasp I (1524-1576). "Na obou stranách šáhova trůnu byla vytvořena dvě čestná místa." První pro chána z Kandaháru jako obránce proti Indii; druhý pro šamchala jako obránce proti Rusku; třetí pro krále Gruzie, jako obránce státu proti Turkům, a čtvrtý pro chána, který žije na hranicích Arap“ [83] . Vliv Čopana Šamchala byl podle A. Kajaeva velký, a tak „zasáhl do záležitostí následnictví trůnu v Íránu“.

Vstup do Osmanské říše

V roce 1577 Chopan-Shamkhal spolu se svým bratrem Tuchelavem Burkhanudin-bekem , Tabasaran bek Gazi-Salih a ve spojenectví s osmanskou armádou podnikli vojenské tažení proti íránské armádě Qizilbash, která byla poražena [84] [ 85] . Po vyhnání Qizilbash ze Shirvanu , Chopan Shamkhal navštívil Turecko a byl přijat ve východní Anatolii s velkými poctami. Za zásluhy ve válce s Peršany byl Šaburanův sanjak přidělen jako dědictví a sanjaky Akhty a Ihyr byly přiděleny jeho bratru Tuchelavovi. Ibrahim Pechevi oznámil, že guvernér Shirvanu Osman Pasha se oženil s dcerou Tuchelav. Chopan-Shamkhal se zavázal chránit Shirvan [86] [87] . Tyto vztahy vedly k faktické vzájemné dohodě o zařazení Šamchalatu do Osmanské říše, přičemž osmanský sultán byl již uznáván jako chalífa všech muslimů [88] .

Porážka Ruska v roce 1604

V roce 1588 ruské úřady u ústí Tereku založily město Terki , známé také jako pevnost Terek. Terki se stal hlavní baštou ruské armády v severním Dagestánu.

Na konci 16. století byl Shamkhal v nepřátelství s následníkem trůnu Shamkhal, krymským Shamkhalem, který byl podporován částí země Kumyk. V té době byl kachetský král Alexandr informován, že „obchod Shevkalu se stal špatným, protože (šamchal a krymšámkhal) mezi sebou nadávali“. V roce 1588 gruzínští velvyslanci Kaplan a Khurshit informovali o nepokojích v šamchalismu a požádali ruského cara, aby vyslal vojáky jako měřítko vojenských operací proti nájezdům Šamchalů na Gruzii [89] . Rusko se zmocnilo tatarského majetku Ťumeň na severu Dagestánu (jehož vládce byl také znám jako Ťumeň Ševkal) [90] .

V roce 1594 se uskutečnilo Khvorostininovo tažení do Dagestánu , který nakonec ustoupil. Endireisky, 20 km severně od Ma V roce 1604 se Buturlinova kampaň konala v Dagestánu . Ruská armáda, která obsadila pláně a úpatí Dagestánu (asi 8000 lidí), byla obklíčena a zničena na Karamanském poli pod vedením kumyckého prince Soltana-Mahmuda Endireevského , což podle Karamzina zpozdilo ruskou expanzi na východní Kavkaz. , dalších 118 let [91] .

Bitva u Germenčiku a tažení proti věznici Sunzhensky

V roce 1651 přijal Shamkhal Surkhay III do státu Nogai Murza Cheban, který byl nepřítelem moskevského cara. Ruská armáda a kavkazští spojenci, aby vrátili ulusy Chebanu, vystrojili kampaň proti Tarki. V bitvě na poli Germenčik Kumykové a Nogajové ze Surkhay III porazili ruské jednotky pod velením Mutsala Čerkasského.

XVIII století, kampaně Petra I. a vazalství z Ruska

Během perského tažení Petra I. byl šamchalismus spojencem Ruska, ale v roce 1725 šamchal Adil-Girey II., podněcovaný Osmanskou říší, zaútočil na ruskou pevnost Svatého Kříže, byl poražen, zajat a poslán do vyhnanství v sever Ruska. Šamchalismus byl zrušen. V roce 1734, po rusko-perské smlouvě , byl Shamkhaldom obnoven [92] .

Ve druhé polovině 18. století Šamchalate zahrnoval následující města a vesnice: město Tarki (hlavní město), Kyakhulai-Torkali , Amirkhan -kent , Agach-aul , Atly-boyun , Alburikent , Kum-Tor-kala , Kapchugay , město Bolshiye Kazanishchi , Small Kazanishchi , Buglen , Halimbekaul , Erpeli , Karanay , Ishkarty , Akhatly , Ullu-Boynak , Karabudakhkent , Karanayaul , město Gubden , Kadar , .. Kromě usedlých Kumyků bylo na území Šamchalatu 346 vozů kočovných Nogaisů . Shamchalate zahrnoval feudální osudy - biyliky. Do konce 18. století existovaly čtyři takové osudy: Buynakskij a Bammatulinskij ullu-biyliks, Erpelinsky a Karabudakhkent karachiyliks.

Kromě toho v hornatém Dagestánu existovaly okresy (svazky venkovských komunit) ovládané vojenskými kádí, spojenci šamchala [93] [94] [95] , kteří byli pod ochranou šamchalismu, ale neplatili tribut [96] - Společnost Akushinsky , Tsudakharsky a Koysubulinsky. Na žádost nebo za peníze poslali do šamhalu ozbrojené jednotky.

Podle ruských zdrojů z konce 18. století měli tarkovští šamhalové spolu s Akušiny od 36 do 42 tisíc domácností, čítajících 98-100 tisíc duší obou pohlaví [97]. .

19. století a kavkazská válka

Během kavkazské války vypukla v Shamchalate nejméně tři povstání - v letech 1823 , 1831 a 1843 .

Populace

Byl to mnohonárodnostní stát. [14] V různých dobách struktura zahrnovala některé vesnice Darginů [98] , celé Čečensko a další národy Kavkazu [14] , ale vedoucím národem byli Kumykové.

Pravítka

Větev kumyckých vládců vládla v tarkovském šamchaldu. Nejznámější vládci:

• Soltan-Mut Tarkovskij (cca 1560-1643) je kumykovský politický činitel a velitel, pod nímž Zasulak (Severní) Kumykia dosáhl vrcholu své moci, po desetiletí (konec 16. – začátek 17. století) úspěšně odrážel četné útoky svých sousedů.
• Buday I  - zemřel v bitvě s ruskou armádou v Kabardě v roce 1566.
• Chopan-Shauhal (1571-1588) - aktivně se účastnil vnitroíránských občanských nepokojů, v posledních letech svého života byl spojencem Osmanské říše.
• Adil-Gerei I. (1609-1614) - vyznamenal se ve válkách s Ruskem (zejména v bitvách u Boynaku 1594 a v údolí Karamanu 1605), držel se proíránského politického kurzu.
• Surkhay III (1641-1667) - prováděl aktivní zahraniční politiku, vyhrál vítězství nad ruskými jednotkami v bitvách na poli Germenchik a poblíž Suyunch-Kala (Sunzhensky vězení) v letech 1651 a 1653. respektive.
• Budai II (1667-1692) se vyznamenal ve válkách s Íránem a Ruskem (poskytoval zejména aktivní pomoc krymským chánům v jejich válkách s Ruskem), je také znám svým patronátem nad starověrskými kozáky pronásledovanými v Rusku .

V důsledku feudálních občanských nepokojů a tažení ruských vojsk proti Šamchalatu na počátku 18. století zbylo z Kaspického moře jen malé državy (o celkové rozloze do 3 tisíc km²). rozlehlý stát

Seznam šamchálů 15.-19. století

Data v závorkách jsou

• dynastie Jochid

1. Shauhal Khan (1240-1258) - první shauhal planiny z rodu Chingizidů. Možná je on a Kautar-Shah z "Tarihi Dagestán" stejná osoba. [100]
2. Shevkal (zemřel 1327)
3. Čingis-Šauhal (1443), byl zvolen v roce 1443 jako Šauhal poté, co byli osvobozeni z moci Timuridů. Původně od Genghisides. [101]
4. Ullu-Ahai I (1. polovina 16. století)
5. Ullu-Ahai II (polovina 16. století)

• Doba rozkvětu šamchalatu

1. č. 27 Sultan-Muhammad-ullu (XIV. století)
2. č. 28 Amir Shamkhal (asi 1396) (padl v bitvě s Tamerlánem)
3. č. 29 Ali-bek-shamkhal (kolem 1400), syn Muhammad-ullu
4. č. 30 Surkhay-Shamkhal I (první polovina 15. století), syn Alibek-Shamkhal
5. č. 31 Gerey-Shamkhal (asi 1448-1462), syn Surkhay-Shamkhal I, hadži
6. Č. 32 Umalat I. (1462-1475), syn Surkhay Shamkhal I.
7. Č. 33 Gazi-Sultan-Shamkhal (kolem 1500), syn Umalat-Shamchala I., zmiňovaný také jako Shauhal "padishah" v roce 1485 a Shauhal "wali of Dagestán" v roce 1494/1495.
8. č. 34 Budai-Shamkhal I (počátek 16. století), Umalat-Shamkhal I.
9. č. 35 Usmi-šamchal (první čtvrtina 16. století) syn Usmiho, syna Budai-šamchala I.
10. Č. 36 Umalat II (druhá čtvrtina 16. století), syn Usmiyi, syna Buday Shamchala I.
11. č. 37 Budai II (do roku 1567), syn Umalat Shamkhal II (padl v bitvě)
12. č. 38 Surkhay-Shamkhal (do roku 1567), syn Umalat-Shamkhal II (padl v bitvě) [102]
13. č. 39 Ildar-Shamkhal I (asi 1567-1586), syn Surkhay-Shamkhal
14. č. 40 Chupan-Shamkhal (asi 1567-1605), syn Budaie II.

• XVII století - Vnitrodynastický rozkol a feudální fragmentace.

1. č. 41 Surkhay II (1605-1609), syn Chupan-Shamkhal
2. č. 42 Adil-Gerey I (1609-1614), syn Surkhay-Shamkhal III
3. Č. 43 Andiy (1614-1623), syn Chupan-Shamkhal
4. č. 44 Ildar II (1623-1635), syn Surkhay Shamkhal III
5. č. 45 Aydemir (1635-1641), syn sultána-Mahmuta Crimean-Shamkhal, syn Chupan-Shamkhal
6. č. 46 Surkhay IV (1641-1667), syn Giray I, syn Surkhay-Shamkhal III
7. č. 47 Buday III (1668-1692), syn Biy-Muhammad (Bammat), syn Andy-Shamkhal
8. Č. 48 Murtuzali Shamkhal I (1692-1704), syn Budai Shamkhal III
9. Č. 49 Khan-Shamkhal (1704) syn Biy-Muhammad (Bammat) (zabit synovcem)

• XVIII století - úpadek Shamchalatu

1. č. 50 Umalat III (1704-1719), syn chána
2. č. 51 Adil Giray Shamkhal (1720-1725), syn Budai Shamkhal III (uchvatitel)

• 1726-1734 - obsazení pobřežní části Dagestánu Ruskou říší, titul byl zrušen.
• V roce 1734, Nadir Shah obnovil Khasbulat-Shamkhal na trůn v Gazi-Kumukh, titul byl obnoven.

1. č. 52 Khasbulat-Shamkhal (1734-1758), syn Adil-Gerey II (s přerušeními)
2. č. 53 Ildar-Shamkhal III (1735-1747) syn Murtaz-Ali I, syn Budai-Shamkhal III (přerušovaně)
3. č. 54 Ahmed Khan Mehtulinsky (1735-1747)
4. č. 55 Bammat I Bezzubý ("Tishsiz"; 1747-58), syn Giraye, syna Ildar-Shamkhala (přerušovaně)
5. Č. 56 Dried Mehdi I ("Shirdanchi"; 1758-1763), syn Murtaz-Ali I, syn Budai-Shamkhal III (přerušovaně)
6. č. 57 Bammat I Bezzubý ("Tishsiz"; 1763-65), syn Giraye, syna Ildar-Shamkhala (přerušovaně) (padl v bitvě)
7. Č. 58 Murtaza-Ali-Shamkhal II (1765-1785), syn Mehdiho I (přerušovaně) (uchvatitel)
8. Č. 59 Bammat II (1786-1797), syn Mehdiho I. (uchvatitel)

• Od roku 1797 - vazalové Ruské říše. Od roku 1806 také chánové z Derbentu.

1. č. 60 Mehdi II (1797-1830), syn Bammat II (uchvatitel), generál ruských služeb
2. č. 61 Suleiman Pasha (1830-1836), syn Mehdi II, generál ruských služeb
3. č. 62 Irazi-Shamkhal (1831) (vyhlášen imámem Gazi-Muhammadem) (padl v bitvě)
4. č. 63 Umalat IV (1831-1832) (prohlášen Imám Gazi-Muhammad) (padl v bitvě)
5. č. 64 Abu Muslim Khan (1836-1860), syn Mehdiho II., generála ruských služeb
6. No. 65 Muhammad Shamkhal III "Neslyšící" (1843) (vyhlášen imámem Shamilem )

• 1860 – Knížectví Tarkovo – Šamchal byl zbaven titulu Wali z Dagestánu, který přešel na generálního guvernéra Dagestánské oblasti.

1. No. 66 Shamsutdin Khan (1860-1867), syn Abu Muslim Shamkhal, (abdikoval v roce 1867)

• V roce 1867 byl šamchalship zrušen a na jeho území byl vytvořen okres Temir-Khan-Shurinsky v oblasti Dagestánu .

1. č. 67 Nukh-bek Tarkovskij  - diktátor Dagestánu (1918), vnuk Abu Muslim Shamkhal

Poznámka

1. ↑ ESBE, článek Shamkhal; Moskva: Sovětská encyklopedie. Ed. E. M. Žuková. 1973-1982. a M.: Sovětská encyklopedie. 1969-1978, Shamchalate of Tarkov
2. ↑ Kavkazská etnografická sbírka (série Moskva). Vydání IX. 1989 pp. 102. Citace: "... Šamchalát Tarkov a Khanát Mekhtulin, kde hlavní populací byli Kumykové."
3. ↑ B. G. Aliev, M.-S. K. Umachanov. Historická geografie Dagestánu XVII - raná. XIX století / A. I. Osmanov (odpovědný redaktor), M. M. Gusaev, A. R. Shikhsaidov. - Ústav IAE DSC RAS, nakladatelství DSC RAS ​​​​Print House, 1999. - S. 218.

   Hlavní populací Shamkhalstva byli Kumykové...

4. ↑ Kumycko-ruský slovník (Kumukcha-oruscha sezlyuk) Bammatova B. G. a Gadžiakhmedov N. E. 2013, článek Šamchalate
5. ↑ Sovětská etnografie. - Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1953.

   Samostatné vesnice Avarů byly součástí ... Kumyk Shamkhalate of Tarkov, Kumyk Khanate of Mekhtulin ...

6. ↑ Pilipchuk Ya.V. CIN, Vztahy Krymského chanátu s turkotatarskými státy Severního Kavkazu, Astrachaňským chanátem a Íránem. Sborník Národního centra pro archeologii a pramenná studia. — Astana, 2017.

   jsou zdůrazněny vztahy Krymského chanátu s Nogaisy, Astrachaňským chanátem, Kumyk Šamchalatem

   Vliv kumyckého šamchalátu byl však mnohem větší

   Oženil se s dcerou kumyckého šamchala

   Krymský chán Gazi-Girey v roce 1591 motivoval své tažení proti Moskvě pomstou na Rusech za ťumenského prince a 66 Kumyk šamchal

7. ↑ Husejnov Garun-Rashid Abdul-Kadyrovič. Ťumenské knížectví v kontextu dějin vztahů mezi Astrachaňským chanátem a státem Kumyk s Ruskem v 16. století / Historický ústav Akademie věd Republiky Tatarstán. — Kazaň, 2012.

   A v budoucnu informace A. Oleariuse (1635-1639) svědčí o severnějším zaterechnye, včetně Ťumeňského knížectví, o plošných hranicích státu Kumyk - šamchalismu.

8. ↑ Dokument z Ruského státního archivu starověkých zákonů (fond č. 121 „Kumyk a Tarkovovy záležitosti“). Dokumenty jsou deníkem zaznamenávajícím data příjezdu šamchalské ambasády do Kremlu
9. ↑ Moderní problémy a perspektivy rozvoje islámských studií, orientalistiky a turkistiky . Získáno 13. srpna 2022. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2022. (neurčitý)
10. ↑ Dagestán v době velkého stěhování národů: etnogenetické studie / Ruská akademie věd, Dagestan Scientific. Centrum, Ústav historie, archeologie a etnografie. - 1998. - 191 s. Archivováno 27. března 2022 na Wayback Machine
11. ↑ Abdusalamov M.-P. B. Území a obyvatelstvo Šamchalatu Tarkov v dílech ruských a západoevropských autorů 18.–19. století . – Bulletin Altajské státní univerzity, 2012. Archivovaná kopie ze 4. prosince 2019 na Wayback Machine

    ... jasně vymezil hranice řady kumyckých feudálních panství, včetně Tarkovského šamchalátu

    …

12. ↑ A. M. Elmesov. Z historie rusko-kavkazské války: dokumenty a materiály. - Kabardino-balkarská pobočka Všeruského fondu kultury, 1991. - S. 60. - 261 s.

    ... Krymskij i Ševkalskij (kumykovský šamhalismus - E. A.) ...

13. ↑ Velká sovětská encyklopedie. — M.: Sovětská encyklopedie. 1969-1978. Citace: léno v severovýchodní části Dagestánu s centrem Tarka. Vznikl na konci 15. století. na území obývaném Kumyky
14. ↑ 1 2 3 4 Národy středního Kavkazu a Dagestánu: etnopolitické aspekty vztahů (XVI.-XVIII. století), R. M. Begeulov, 2005
15. ↑ Zmíněno v 8. století v Historii chalífů Vardapetem Ghevondem, spisovatelem z 8. století. SPb., 1862. S. 28. http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Gewond/frametext1.htm Archivováno 26. července 2012 na Wayback Machine
16. ↑ Ruský státní archiv starověkých aktů. F. 23. Na. 1. D. 12. Část 5. L. 209.
17. ↑ „Zprávy o národech a zemích nacházejících se na západní straně Kaspického moře mezi Astrachanem a řekou Kura a o jejich stavu v roce 1728“, strana 35
18. ↑ Achverdov A. I. Popis Dagestánu. 1804 // IGED. M., 1958. S. 215
19. ↑ Sbírka informací o kavkazských horalech, sekce IV - Materiály k historii Dagestánu. - Tiflis: Kavkazská horská správa, číslo 2, 1869. - S. 4.
20. ↑ Zvyky a právo v písemných památkách Dagestánu V - začátek XX století, svazek 2., Ed. "Madzhani", Moskva., 2009. Kapitola 7

    Šamchal Tarkovskij byl tradičně uctíván jako vládce Vali celého Dagestánu

21. ↑ Belokurov, S. A. Vztahy mezi Ruskem a Kavkazem  : číslo 1. 1578-1613: [ rus. doref. ]  = Vztahy mezi Ruskem a Kavkazem. - M .  : Universitetskaya typu. , 1889. - S. 58, 293. - CLX, 584 s.
22. ↑ Belokurov, S. A. Vztahy mezi Ruskem a Kavkazem  : číslo 1. 1578-1613: [ rus. doref. ]  = Vztahy mezi Ruskem a Kavkazem. - M .  : Universitetskaya typu. , 1889. - CLX, 584 s.
23. ↑ Kusheva E. N. Národy severního Kavkazu a jejich vztahy s Ruskem (2. polovina 16. - 30. let 17. století) / Historický ústav Akademie věd SSSR. - Ed. Akademie věd SSSR, 1963. - 1500 výtisků.
24. ↑ V. I. Galcov, S. O. Schmidt. Inventář archivu vyslaneckého řádu z roku 1626. Část 1
25. ↑ Abbas-Kuli-Aga Bakikhanov->Gyulistan-I Iram->Úvod . Staženo 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 8. února 2012. (neurčitý)
26. ↑ 1 2 Bartold V. V. Works. Práce na historické geografii. - Machačkala: Nauka, 1965. - T. III. - S. 412-413.
27. ↑ Shikhsaidov A.R. Dagestán v X-XIV století. - Machačkala, 1975.
28. ↑ Huseynov G-R. A-K. Shavkhal (Otázky etymologie) / KNCO. - Machačkala: Vesti, sv. č. 6-7, 2001.
29. ↑ Ali Kajajev. Materiály o historii laků. Ruk. fond. IIYAL, D. 1642..
30. ↑ A. Kayae. Shamchaly. - Machačkala: Dagknigoizdat, č. 3-4, 1990. - S. 267. Ruč . Fond. IIAE DSC RAS. F.1. Op. 1. D. č. 431, L. 52, 64.

    Shamkhal nebyl potomkem Abbase Khamzat, ale byl to Turek, který přijel se svými společníky. Po něm se zdědil šamchalismus…

31. ↑ Çelik (Fahrettin M.). Kızılalmanın Türesini Yaşatan Şamkallar'ın Soyu // Çinaraltı, 1942, č. 30, 31, 33
32. ↑ „Historie Kavkazu a vesnice Karabudakhkent“ od Jamalutdin-Khadzhi Karabudakhkentsky / Edited by G. M.-R. Orazajev. - Machačkala: Center-polygraph, 2001.
33. ↑ Halim Gerey Soltan. Gulbin-i-Hanan. XVII.r. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, č. 221. Temmuz-Agustots 1997.
34. ↑ Gulbin-i-Hanan. XVII.r. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, č. 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28)

    Po porážce Miran Shah od Ai Koyunlu Kumykové „získali nezávislost, vybrali si chána z klanu Čingischána, kterému se říkalo svým vlastním způsobem“ shauhal “

35. ↑ 1 2 Sbírka materiálů týkajících se historie Zlaté hordy, svazek II. Výňatky z perských spisů, sebrané V. G. Tizenhausenem. M.-L. Akademie věd SSSR. 1941
36. ↑ Sharaf ad-Din Yazdi. Zmínka o tažení šťastného Sahibkirana do Simsimu a do pevnosti nevěřících, kteří tam byli // Zafar-name (Kniha vítězství Amira Temura (polovina 15. století), přeložená z perštiny do staré uzbečtiny Muhammad Ali ibn Darvesh Ali Bukhari (XVI. století) ) / Per. ze starého Uzbeku, předmluva, komentáře, rejstříky a mapa A. Achmedova. Akademie věd Republiky Uzbekistán. Institut orientálních studií pojmenovaný po Abu Rayhan Beruni. - Taškent: SAN'AT, 2008. - S. 421.
37. ↑ O. B. Bubenok - Alana-Ases ve Zlaté hordě (XIII-XV století). Národní akad. vědy Ukrajiny, Ústav orientálních studií. A. Krymský.
38. ↑ Nizam ad-Din Shami. Kniha vítězství . Získáno 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 16. července 2018. (neurčitý)
39. ↑ Sheref-ad-Din Yazdi. Kniha vítězství . Získáno 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 22. června 2018. (neurčitý)
40. ↑ K. S. Kadyradžiev. Problémy komparativního historického studia kumykovských a turkických jazyků. - Machačkala: DSPU, 1998. — 366 s.
41. ↑ Evliya Celebi. Cestovní kniha. Vydání 2. - 1979. - S. 794.
42. ↑ Gulbin-i-Hanan. XVII.r. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, č. 221. Temmuz-Agustot. 1997.
43. ↑ 1 2 Alikberov A.K. Éra klasického islámu na Kavkaze: Abu Bakr ad-Darbandi a jeho súfijská encyklopedie „Raykhan al-khaka'ik“ (XI-XII století) / A.K. Alikberov. Vedoucí redaktor S. M. Prozorov. - M .: Vost. lit., 2003.
44. ↑ K. S. Kadyradžiev. Problémy komparativního historického studia kumykovských a turkických jazyků. - Machačkala: DSPU, 1998. — 366 s.
45. ↑ Lavrov L.I. Epigrafické památky severního Kavkazu v arabštině, perštině a turečtině. Památky spisovného jazyka východu. Část X-XVII století. - Moskva: Nauka, 1966. - S. 161.

    Stejné datum se opakuje i na zadní straně pomníku. Mezi rčeními zdobícími pomník jsou i turkická.

46. ↑ Bulatová A. G. Laktsy. Historické a etnografické eseje. - Machačkala, 1971.
47. ↑ Shikhsaidov A.R. Epigrafické památky Dagestánu. — 1985.
48. ↑ Historie Maz . Staženo 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 9. června 2018. (neurčitý)
49. ↑ 1 2 Vyprávění o Ali-Bek z Andi a jeho vítězství nad Turulav b. Ali-Khan Baklulalsky jako zdroj k historii Dagestánu v 17. století // Sociální systém odborů venkovských komunit Dagestánu v 18. - počátkem 19. století. - Machačkala, 1981. - S. 132.
50. ↑ Magomedov D. M. K problematice studia středověkých sídel a jejich sociální struktury (horský Dagestán) // Starověké a středověké osídlení Dagestánu / Machačkala. - Typ. DFAN SSSR, 1983.
51. ↑ Kajajev Ali. Shamchaly // Sovětský Dagestán. Machakchkala: Dagknigoizdat, 1990. č. 3-4. S. 267; Ruk. Fond. IIAE DSC RAS. F.1. Op. 1. D. č. 431, Ll. 52, 64
52. ↑ „Historie Kavkazu a vesnice Karabudakhkent“ od Jamalutdin-Khadzhi Karabudakhkentsky / Edited by G. M.-R. Orazajev. Machačkala: Center-Polygraph LLC, 2001. S. 55
53. ↑ 1 2 Civilizace Zlaté hordy. Přehled článků. Číslo 1. - Kazaň: Historický ústav. Sh.Marjani AS RT, 2008
54. ↑ Chantal Lemercier-Kelkezhe. Sociální, politická a náboženská struktura severního Kavkazu v 16. století. // Východní Evropa středověku a raného novověku očima francouzských badatelů. - Kazaň, 2009. - S. 272-294.
55. ↑ Yu. M. Idrisov. Třída Karáčí-beků na severovýchodním Kavkaze: původ a funkce//Historické a sociálně-výchovné myšlení. č. 1-2 / Ročník 8 / 2016
56. ↑ Chánův velvyslanec Cholkan dorazil do Tveru, což proti němu vyvolalo povstání Moskevský princ Ivan Kalita, který využil povstání proti Hordě Baskak Cholkhan, spolu s Hordou vypálí Tver a získá nejen nálepku, ale i právo sbírat hold.  (ruština) . Archivováno z originálu 26. října 2017. Staženo 5. listopadu 2017.
57. ↑ Ruský atlas, skládající se z devatenácti speciálních map . Získáno 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 14. února 2018. (neurčitý)
58. ↑ Kavkaz: Evropské deníky XIII-XVIII století / Comp. V. Atalikov. - Nalčik: Nakladatelství M. a V. Kotlyarových, 2010. - S. 6-7. — 304 s.
59. ↑ D. _ www.vostlit.info. Získáno 18. října 2017. Archivováno z originálu dne 21. října 2017. (neurčitý)
60. ↑ Nejnovější geografické a historické zprávy o Kavkaze, část 2. M. 1823, Bronevsky S. M. 1823
61. ↑ Yan Potocki, VOYAGE DANS LES STEPS D'ASTRAKHAN ET DU CAUCASE.
62. ↑ Eseje o historii Dagestánu. - Machačkala: Daggiz, 1957. - T. 1. - S. 51.
63. ↑ A. K. Bakikanov. Období II 644-1258 // Gulistan a Iram.
64. ↑ Derbend-name. - M .: Nauka, m. - S. 90, 91, 101, 103.
65. ↑ Abu Muhammad ibn A'sam al-Kufi . Book of Conquest Archived 4. března 2016 na Wayback Machine . Baku, 1981.
66. ↑ Ibn al-Athír. T. IV. - S. 245.
67. ↑ Al-Masudi. Zlaté louky a doly na drahé kameny / Per. Karaulova N. A. - Tiflis, 1908.
68. ↑ Evliya Celebi . Cestovní kniha. Vydání 2. - M. , 1979. - S. 794.
69. ↑ Historie, geografie a etnografie Dagestánu v 18.-19. století. Archivní materiály. - M. , 1958. - S. 72.
70. ↑ Magomedov R. M. Socioekonomický a politický systém Dagestánu v XVIII - začátek XIX století .. - Machačkala: Dagknigoizdat, 1957. - S. 145.
71. ↑ Muhammad Rafi. Tarikh Dagestan (X-XIV století) // Dagestánské historické spisy. — M .: Nauka, 1993.
72. ↑ KOMENTÁŘE K TEXTU . www.vostlit.info . Získáno 25. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 25. listopadu 2021. (neurčitý)
73. ↑ Nová strana 1 . www.vostlit.info . Získáno 25. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 13. března 2022. (neurčitý)
74. ↑ V. G. Tizenhausen. Sbírka. T. 1. - Petrohrad. , 1884. - S. 233.
75. ↑ Shami Nizameddin. Jméno Zafer. - Baku: Jilm, 1992. - S. 16-18.
76. ↑ S. K. Kammajev. Legendární Lakia: Stručný encyklopedický průvodce Lakia a Laks. T.1. - Machačkala: Napište. DSC RAS, 2007.
77. ↑ S. A. Bělokurov. Vztahy Ruska s Kavkazem - M., 1888. 4.1. S. 578.
78. ↑ PSRL. T. XIII. 2. patro str. 324, 330.
79. ↑ První ruské pevnosti mezi řekami Terek a Sunža v 16.-17. století, T.S. Magomadov
80. ↑ Šichaljev. - Machačkala: Doug. knižní nakladatelství, 1993. D.-M. M. Shikhaliev a jeho dílo "Příběh Kumyků o Kumycích" (Noviny "Kavkaz", 1848)
81. ↑ I. G. Gerber. Popis zemí a národů nacházejících se mezi Astrachanem a řekou Kura.
82. ↑ N. A. Smirnov. Rusko a Turecko v XVI-XVII století. - M. , 1946. - S. 127.
83. ↑ I. G. Gerber. Informace o národech a zemích nacházejících se na západní straně Kaspického moře mezi Astrachanem a řekou Kura a jejich stavu v roce 1728 // „Díla a překlady sloužící ku prospěchu a zábavě“. - Petrohrad. , 1760. - S. 36-37.
84. ↑ Nusret-jméno Kirzioglu F. Dekret. op. str. 279
85. ↑ Efendiev O. Ázerbájdžánský stát Safavidů v 16. století. Baku. 1981. S. 15. 156.
86. ↑ Aliev K. M. Na začátku byl dopis z Yoldash Newspaper. Časy 13.04.2012.
87. ↑ Obecný historický a topografický popis Kavkazu (XVIII. století). 1784
88. ↑ Kamil Alijev, O historických vazbách mezi Dagestánem a Tureckem, které začaly před více než 500 lety. Noviny "Yoldash/Vremena" ze dne 16., 23., 30. března 2012
89. ↑ S. A. Bělokurov. Dekret. op. s. 58-59.
90. ↑ L. I. Lavrov. Kavkazský Ťumeň // Z historie předrevolučního Dagestánu. M. 1976, str. 163-165.
91. ↑ N. M. Karamzin. Historie ruské vlády. T.XI. Rezervovat. III.
92. ↑ [https://bigenc.ru/domestic_history/text/4182898 Tarkovskoe Shamkhalism ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
93. ↑ Bronevskij Semjon Michajlovič. Nejnovější geografické a historické zprávy o Kavkaze. - Moskva, 1823. - S. 302-303, Část druhá.

    A proto, když rozlišujeme majetek, vlastně Shamkhal od spojenců jeho Akushinů a Džengutů ...

94. ↑ Alijev B.G. Povaha informací I. A. Gildenshtedta a J. Reineggse o Darginových . — s. 4. Archivováno 27. listopadu 2021 na Wayback Machine

    z výše uvedeného nevyplývá, že Akusha-Dargo byl „v držení“ šamchala. Zde máme případ, kdy šamchal potřeboval Akušu-Dargo, který zase potřeboval šamchala jako majitele četných zimních pastvin, kutanů, nezbytných pro zimní pastvu ovcí z Horního Darginu. Byl to vztah vzájemně závislý a vzájemně výhodný, nikoli však vztah majitele a podřízeného.

95. ↑ R. Magomedov. Dargins v historickém procesu Dagestánu. - Machačkala, 1999. - T. I. - S. 398-399.
96. ↑ Tichonov D. I. Popis severního Dagestánu / IGED. - 1796. - s. 125. Archivní kopie ze dne 24. listopadu 2021 na Wayback Machine

    Shamkhalovi nedávají žádné daně, ale pokud se stane, že potřebuje ozbrojenou armádu, požádá je o vlastní vůli a někdy s náplastí, ale nemůže je přinutit.

97. ↑ Butkov P. G. Informace o silách, počtu duší a vesnic v Dagestánu. 1795 / IGED. — 1958.
98. ↑ B. G. Aliev, M.-S. K. Umachanov. Historická geografie Dagestánu XVII - raná. XIX století / A. I. Osmanov (odpovědný redaktor), M. M. Gusaev, A. R. Shikhsaidov. - Ústav IAE DSC RAS, nakladatelství DSC RAS ​​​​Print House, 1999. - S. 218.

    Hlavní populací Shamkhalstva byli Kumykové. Jediné, co lze říci, je, že vesnice Gubden a Kadar byly etnicky Dargin a to jim nebránilo v zachování jejich kultury, spolupráci s Kumyky, plnění žádostí nebo rad tarkovských vládců. Gubden a Tarki byli úzce propojeni ještě před kolapsem šamchalátu Kazikumukh.

99. ↑  Křesadlová puška  ? . Metropolitní muzeum umění, New York . Získáno 16. července 2021. Archivováno z originálu dne 16. července 2021.  (neurčitý)
100. ↑ Kayaev A. Dekret, dílo, s.269
101. ↑ Cevdet A. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel. 221.Temmuz-Agustos. 997, s.28
102. ↑ Ali Kayaev Materiály k historii laků. Ruk. fond. IIYAL, d. 1642. S. 256.

Odkazy

• Kazi-Kumukh a Kyurinsky khans // Sběr informací o kavkazských horalech “(Tiflis, 1869. T. 26.-S. 5).
• Ed. E. M. Žuková. Shamkhalism of Tarkov // Sovětská historická encyklopedie . — M.: Sovětská encyklopedie . - 1973-1982. (Ruština)
• Shauhal a Shauhalismus z Tarkova . Získáno 6. října 2012. Archivováno z originálu 23. října 2012. (neurčitý)
• Gusterin P.V. Perské tažení Petra I. a muslimských národů.
• [jeden]

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus