Sullivan, Harry Stack

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. května 2020; kontroly vyžadují 5 úprav .
Harry Stack Sullivan
Harry Stack Sullivan
Datum narození 21. února 1892( 1892-02-21 )
Místo narození Norwich , New York , USA
Datum úmrtí 14. ledna 1949 (56 let)( 1949-01-14 )
Místo smrti Paříž , Francie
Země USA
Vědecká sféra psychologie , psychiatrie
Místo výkonu práce University of Maryland v College Park
Alma mater Chicago College of Medicine and Surgery
Akademický titul MD _
Akademický titul Profesor
Známý jako zakladatel interpersonální psychoanalýzy

Harry Stack Sullivan ( 21. února 1892 , Norwich , New York , USA  – 14. ledna 1949 , Paříž , Francie ) byl americký psycholog a psychiatr , představitel neo-freudismu a zakladatel interpersonální psychoanalýzy .

Životopis

Po obhajobě doktorské disertační práce v roce 1917 začal pracovat jako vojenský zdravotník , čímž se zúčastnil první světové války . Specializace na praktickou psychiatrii podnítila jeho zájem o teoretickou psychologii . V roce 1923 se stal profesorem na University of Maryland a ve 30. a 40. letech přednášel psychiatrii a psychologii na řadě psychoanalytických ústavů . V roce 1948 začal vydávat Journal of Biology and Pathology a Journal for the Study of Interpersonal Processes.

pohledy

Sullivan nazval svůj přístup „ interpersonální teorií psychiatrie “. Je založen na třech principech vypůjčených z biologie : principu komunální (sociální) existence, principu funkční činnosti a principu organizace.

Sullivan zároveň ve své koncepci modifikuje a kombinuje dva nejběžnější psychologické trendy ve Spojených státech : psychoanalýzu a behaviorismus .

Osobnost člověka podle Sullivana není vrozenou kvalitou, ale utváří se v komunikaci dítěte s ostatními, to znamená, že „osobnost je modelem opakujících se mezilidských, mezilidských vztahů “. Ve svém vývoji dítě prochází několika fázemi - od dětství po dospívání a v každé fázi se vytváří určitý model. V dětství se tento model utváří na základě společných her s vrstevníky, v přechodném období do adolescence  - na základě komunikace s osobami opačného pohlaví apod. Dítě se nerodí se sociálně determinovanými city , ale jsou se v něm formovaly již v prvních dnech a dokonce hodinách života a jejich rozvoj je spojen s touhou člověka vybít napětí , které vzniká jako požadavek na uspokojení svých potřeb .

Sullivan věřil, že potřeba tím vytváří napětí a vytváří způsoby, jak jej překonat - dynamismy , které nejsou pouze modely energetických transformací, ale také způsobem, jak shromažďovat zkušenosti , znalosti nezbytné k uspokojení potřeb , k adaptaci . Pro život jsou přitom stále méně důležité dynamiky, které uspokojují potřeby různého stupně důležitosti. Sullivan považoval potřebu něhy a potřebu vyhnout se úzkosti za hlavní, hlavní potřeby všech lidí . Možnosti, jak je uspokojit, jsou však různé, protože k tomu, aby si uvědomil potřebu náklonnosti, existují určité dynamiky, které pomáhají dítěti ji přijímat od blízkých. Zdroje úzkosti jsou tak rozmanité a nepředvídatelné, že nelze zcela vyloučit možnost nepříjemných, znepokojivých událostí v životě člověka. Tato potřeba vyhnout se úzkosti se tak stává pro osobnost hlavní a určuje formování „já-systému“, který je jejím základem.

Když mluví o systému já, Sullivan identifikuje tři struktury: dobré já, špatné já a ne-já. Touha personifikovat se jako dobré já a vyhýbat se názorům na sebe jako na špatné já je pro jedince nejdůležitější, protože vnímání sebe sama jako špatného já je zdrojem neustálé úzkosti. K ochraně své pozitivní personifikace si člověk vytváří zvláštní mechanismus, který Sullivan nazval selektivní pozorností . Tento mechanismus eliminuje všechny dráždivé látky, které mohou přinést úzkost, změnit názor člověka na sebe. Protože hlavní příčiny úzkosti spočívají v komunikaci s ostatními lidmi, selektivní pozornost reguluje nejen vlastní personifikaci, ale také obrazy jiných lidí.

Na základě myšlenky prioritního vlivu komunikace na rozvoj osobnosti věnoval Sullivan velkou pozornost studiu povahy komunikace, vytváření obrazů druhých. Jemu, stejně jako W. Lippmanovi (viz Lippman U. Public Opinion / Překlad z angl. T. V. Barchunova, edited by K. A. Levinson, K. V. Petrenko. “, 2004) patří pro sociální psychologii k základnímu studiu role stereotypy ve vzájemném vnímání lidí , studium utváření modelů řízení, které optimalizují proces komunikace.

Ačkoli Sullivan sdílel názor psychoanalytiků na nevědomou povahu základních potřeb (zejména potřeby něhy a vyhýbání se úzkosti), zpochybnil názor na jejich vrozenou povahu, stejně jako na vrozenou povahu agresivního pudu . Věřil, že agresivita i úzkost se u dítěte nevyhnutelně rozvinou již v prvních dnech jeho života. Nakazí se úzkostí od matky, která se trápí, zda se má dobře, zda je sytý, zda je zdravý. V budoucnu již existují své vlastní důvody k obavám, které stimulují rozvoj selektivní pozornosti. Neuspokojování potřeb, které jsou pro dítě důležité, vede k rozvoji agrese a podle toho, která struktura sebesystému je rozvinutější – dobré já nebo špatné já – dominuje ten či onen způsob řešení situace. Takže s dominancí špatného Já se vina nejčastěji přesouvá na druhé. Tyto myšlenky Sullivana tvořily základ některých testů.

Sullivanova teorie byla jedním z prvních pokusů spojit různé přístupy k pochopení zákonitostí vývoje osobnosti. Úspěch této zkušenosti vedl k touze moderních psychologů vypůjčit si nejvýznamnější názory a objevy z různých psychologických škol, rozšiřujících záběr tradičních směrů. Sullivanova práce měla velký vliv nejen na psychologii osobnosti , ale také na sociální psychologii, čímž položila základ pro četné studie charakteristik vnímání, když lidé komunikují.

Díla vědce

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole