| Homobon Tuchingo | |
|---|---|
| Omobono Tucenghi | |
| Byl narozen |
Cremona z 12. století |
| Zemřel |
13. listopadu 1197 Cremona |
| ctěný | v římskokatolické církvi |
| Kanonizováno | 12. ledna 1199 papežem Inocencem III |
| v obličeji | svatý a katolický svatý |
| hlavní svatyně | Hlava je uchovávána v kostele sv. Aegidia |
| Den vzpomínek | 13. listopadu |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Saint Homobon Tuchingo z Cremony ( lat. St Homobonus Tucenghi , staroitalsky Sant'Omobono Tucenghhi ) ( XII. století , Cremona , Itálie - 13. listopadu 1197 , tamtéž) - v římskokatolické tradici světec, patron tkalců, obchodníků a průmyslníky, stejně jako město Cremona. Jako laik, úspěšný tkadlec, dával svůj příjem chudým; byl svatořečen z iniciativy měšťanů 12. ledna 1199, tedy něco málo přes rok po jeho smrti.
Ve staré italštině název Omobono pochází ze dvou kořenů a znamená „dobrý člověk“. Při zmínce v jiných jazycích se jméno často nepřepisovalo, ale překládalo. V ruštině neexistuje jednoznačně ustálená korespondence a v závislosti na jazyce a době překladu lze v různých dílech nalézt různé pravopisy: Homobonus , Homobonus , Homobon , Homobon - z lat. Homobonus ; Omobono - ze staré italštiny. Omobono ; Uomobuono - z italštiny. Uomo buono ; Gutman - od něj. Gutman ; Ommebon - od fr. Hommebon ; Homobono , Homobono - ze španělštiny. Homobono ; stejně jako Omobon . [jeden]
Rozpor je také v převodu příjmení: kromě Tuchingo z moderního italského Tucingo [2] , se nachází i Tussengi [3] z původního staroitalského Tucenghhi .
Gaumobon se narodil v Cremoně do bohaté kupecké rodiny.
Při transakcích vycházel z radosti, nikoli ze zisku, a byl připraven obětovat celé své jmění, i když se jen nedopustil sebemenšího hříchu. Byl však velmi úspěšný. Věřil, že jeho dovednost v obchodování a manipulaci s tkalcovským stavem mu byla dána shora pouze proto, aby pomáhal ostatním.
Rozmarnost, vznětlivost, nerozumnost, nespravedlnost ze strany druhých, se kterou se často setkával, snášel s pokorou. Trpělivým mlčením, jemnými odpověďmi, mírností uklidňoval zuřivost a hněv ostatních a vždy se držel pod kontrolou. Bylo to tak úžasné, že o něm řekli: "narodil se bez vášní."
Většinu svých příjmů dával potřebným. Některé z nemocných a chudých přijal ve svém domě a staral se o ně. Na radu rodičů si vzal za manželku ctnostnou a cudnou dívku. Občas si stěžovala, že jeho přehnané dary by mohly rodinu uvrhnout do chudoby, ale vydržela. Měli několik dětí [4] .
Ve věku padesáti let opustil řemeslo a plně se věnoval charitě.
Homobon byl laik, ale velmi zbožný muž; ráno a večer chodil do farního kostela. Zemřel při jedné z mší: když natahoval ruce ke krucifixu, když zpívali „sláva na výsostech Bohu“ ( lat. gloria in excelsis ), padl tváří k zemi. Okolí si myslelo, že to udělal ze zbožnosti; znepokojovali je, až když nevstal, aby si přečetl evangelium, a zjistili, že tiše zemřel. [1] [5]
Po jeho smrti mnoho obyvatel Cremony požádalo o jeho kanonizaci. Sicardo, biskup z Cremony, osobně šel do Říma spolu s dalšími hodnými občany, aby požádal o svatořečení.
Asi o rok později, 12. ledna 1199, byl svatořečen papežem Inocencem III . [6] .
V bule papeže Inocence III., Homobon dostává přídomky „otec chudých“, „utěšitel utlačovaných“, „horlivý ve věčné modlitbě“, „člověk světa a mírotvůrce“, „dobrý muž obojí ve jménu a ve skutcích“ [6] .
V roce 1356 byly relikvie Homobonu odstraněny a přeneseny do katedrály; ostatky hlavy v kostele sv. Aegidia.
V roce 1592 byla na jeho počest vysvěcena katedrála v Cremoně a Nanebevzetí sv. Marie.
V roce 1643 zvolili členové městské rady Cremony Homobona za patrona města. Jak poukázal Jan Pavel II . , Homobon je „světský světec, kterého si za patrona vybrali sami laici“ [6] .
Od poloviny 17. století je považován za patrona všech průmyslníků a obchodníků [7] .
Období mezi 13. listopadem 1997 (800. výročí jeho úmrtí) a 12. lednem 1999 pojmenoval papež Jan Pavel II. „rokem sv. Homobona“ a je věnován jeho památce [6] .
Den svatého Homobona se slaví každoročně 13. listopadu [7] .