Archimandrite Seraphim (ve světě Stoyan Georgiev Aleksiev ; 25. února 1912 , Gorno Brody , Makedonie , Osmanská říše (nyní Řecko ) - 26. ledna 1993 , Sofie ) - Archimandrita Bulharské pravoslavné církve , církevní spisovatel a básník.
Narozen 25. února 1912 ve vesnici Gorno Brody v řecké Makedonii ve zbožné ortodoxní rodině. Jeho otec Georgy Aleksiev se zabýval odléváním zvonů. Kvůli balkánským válkám se rodina přestěhovala do Sofie.
Vstoupil do Sofijského teologického semináře , který absolvoval s vyznamenáním. V roce 1934 byl poslán ke studiu na Starokatolickou teologickou fakultu Univerzity v Bernu (Švýcarsko), kde získal titul doktora teologie obhajobou disertační práce na téma: „Smysl přikázání Ježíše Krista v kázání na hoře." Po svém návratu do Bulharska byl jmenován učitelem nejprve v Plovdivu a poté v Sofijském teologickém semináři.
3. února 1940 složil mnišské sliby a přijal jméno Serafim na počest mnicha Serafima ze Sarova , kterého po celý život hluboce ctil a kterému později věnoval jednu ze svých knih: „Svatý Serafim ze Sarova“.
Zlomem v životě mladého mnicha bylo jeho sblížení s ruským arcibiskupem Serafimem (Sobolevem) , který byl v Bulharsku . Od něj získal živý smysl pro pravoslavnou víru a jemný smysl pro duchovní život, kterému později sám učil své četné duchovní děti.
Na Zvěstování v roce 1943 byl mnich Seraphim vysvěcen na hieromonka .
Po dvou letech působení jako protosingel v metropoli Sliven byl v lednu 1947 povýšen do hodnosti archimandrita a přešel na post vedoucího kulturního a vzdělávacího oddělení na Svatém synodu Bulharské pravoslavné církve v Sofii.
V nové funkci vyvíjel neúnavnou činnost, organizoval pastorační kurzy pro kněze, kázal s inspirací, pravidelně publikoval svá vystoupení, ale i mnoho článků, brožur a rozsáhlých děl s duchovní a mravní tématikou. Archimandrite Seraphim měl také básnický dar, který vyjádřil v mnoha básních a básních publikovaných v církevních publikacích, stejně jako ve dvou sbírkách básní.
V roce 1960 byl archimandrita Seraphim jmenován učitelem na katedře dogmatické teologie na Sofijské teologické akademii Klimenta Ochridského a brzy byl schválen v hodnosti docenta s habilitační prací věnovanou kritice římskokatolického dogmatu o Neposkvrněném početí Panny Marie. nejsvětější Bohorodice . Jako odborný asistent nadále publikoval teologické články.
V roce 1969 byl nucen opustit vyučování na Teologické akademii, a to kvůli nesouhlasu se zavedením nového kalendářního stylu do církevního života a obecně kvůli ekumenistické zaujatosti celé církevní politiky Bulharské pravoslavné církve, která následovala její vstup v roce 1968 do „ Světové rady církví “. Spolu s řadou dalších duchovních prohlásil své odmítnutí nového kalendáře a odstoupení od poslušnosti bulharskému patriarchovi Kirillovi .
Poté, co se otec Seraphim uchýlil do kláštera přímluvy ve čtvrti Knyazhevo v Sofii, pokračoval ve své tvůrčí činnosti a napsal řadu knih duchovního a morálního obsahu. Archimandrita Seraphim věnoval v posledních letech svého života zvláštní pozornost a energii hloubkové kritice ekumenismu jako hereze . Jeho poslední dílo, sestavené společně s Archimandrite Sergiem (Yazadzhievem) , kniha „Pravoslaví a ekumenismus“, plod čtvrtstoletého výzkumu, vyšla z tisku pouhé tři týdny před jeho smrtí, která následovala 26. ledna 1993. .
Mnoho z jeho děl je vydáváno jak kanonickou bulharskou pravoslavnou církví, tak schizmatickou církví starého kalendáře a tam a tam jej mnozí věřící ctí jako velkého askety. Jeho díla jsou známá i v překladech do jiných jazyků.