Sigebod (arcibiskup z Narbo)

Sigebod
fr.  Sigebode
Arcibiskup z Narbo
873-885  _  _
Předchůdce Fredold
Nástupce Theodard
Smrt 885( 0885 )

Sigebod ( Sigebold ; francouzsky  Sigebode , lat.  Sigebodus, Sigeboldus ; zemřel v roce 885 ) - arcibiskup z Narbonne (873-885).

Životopis

Získání arcibiskupské hodnosti

V historických pramenech nejsou žádné informace o původu a prvních letech Sigebodova života . V roce 873 byl zvolen hlavou arcidiecéze Narbonne a stal se nástupcem nedávno zesnulého Fredolda . První zmínka o Sigebodovi v dobových dokumentech jako biskupovi z Narbonne pochází ze září 873 [1] [2] [3] [4] [5] .

Brzy po obdržení arcibiskupské hodnosti se Sigebod vydal do jednoho ze vzdálených regionů své metropole - regionu Kapsi . Zde 21. září 873 za přítomnosti místního duchovenstva a šlechty ( hraběte Wifred I. z Barcelony z Barcelony a jeho bratr hrabě z Conflans Miro Starý ) vysvětil kostel ve Formigeře . Listina této události je jediným dochovaným dokumentem o Sigebodově osobní péči o pozemky, které nebyly součástí narbonnské arcidiecéze [6] [7] .

V roce 875 se Sigebod z Narbonne spolu se svými sufragány  - Frodoinem z Barcelony a Teuterem z Girony  - zúčastnil církevního koncilu v Châlons-sur-Saone [5] . Arcibiskup Sigebod zde mezi několika hierarchy podepsal darovací listinu panovníka západofranského království Karla II. Lysého pro opatství St. Philibert v Tournus [2] . V Châlons-sur-Saône se Sigebaud také zúčastnil ceremonie intronizace pro Adalgaria , nového biskupa z Autunu [1] .

Válka v Septimánii a Španělský pochod

V roce 876 vypukla válka mezi markrabětem z Gothie Bernardem a vládci hrabství Septiman, Vifredem I. z Barcelony, Mirem Conflansem a jejich bratrem, knězem Sunifredem, který uprchl z kláštera. Vojenské operace pokrývaly celé území metropole Narbonne, zejména proto, že vikomt Lindoy z Narbonne byl horlivým zastáncem Wifreda a Mira [8] . Vojsko v čele s hrabětem z Conflans vtrhlo do zemí hraběte Bernarda a způsobilo tam hroznou zkázu. Zvláště těžce trpěly bohaté kostely a kláštery, které se zde nacházejí, včetně těch, které patří k Narbonnské arcidiecézi [9] [10] [11] .

Dobytím hrabství Roussillon Miro a jeho spojenci vyhnali všechny příznivce Bernarda z Gothy, nejen laiky, ale i duchovní. V jiných oblastech Septimánie a Španělského pochodu se stalo totéž: Bernardovi loajální preláti byli vyhnáni a místo nich dosadili nepřátelé markraběte své vlastní lidi [8] . Hrabě Bernard nebyl schopen získat zpět země, které mu byly zabrány, a povstání, které zahájil v roce 877 proti králi západofranského státu Ludvíku II. Zajkovi, ho dovedlo k naprosté porážce [10] [12] .

Ve středověkých pramenech jsou zmínky o tom, že Sigebod byl mezi duchovními, kteří trpěli touto válkou. Není jistě známo, zda byl arcibiskup mezi těmi, kteří Bernarda podporovali, nebo ne. V jednom z děl, napsaných krátce po těchto událostech, se uvádí, že Sigebod v roce 878 velmi laskavě přijal markraběte z Gothie v Narbu. Přišel do města spolu s posly jednoho z klášterů v Auxerre a požádal arcibiskupa o předání části ostatků svatých Pavla a Bodila burgundským kněžím . Zdroj uvádí, že i přes svou nemoc Sigebod Bernardovu žádost rád splnil [13] [14] .

Katedrála v Troyes

Mezitím, na jaře 878, dorazil do Provence papež Jan VIII . , který uprchl z Itálie před pronásledováním vévodou Lambertem II . ze Spoleta a markrabětem Adalbertem I. Toskánským [15] . Jan VIII., po příjezdu 11. května do Arles , zde o několik dní později vydal bulu , ve které vyzval metropolity jižních oblastí západofranského státu - arcibiskupy z Rostandu z Arles , Ottramna z Vienne , Aureliana z Lyonu , Robert I. z Aix , Teutran z Tarentaise , Sigebod z Narbonne a Aribera II. z Ambryonu  – aby dorazili se svými sufragány do církevní katedrály v Langres , shromážděných papežem a králem Ludvíkem II. Zaikou [16] . Následně, kvůli nemoci krále Ludvíka, byla katedrála přesunuta do Troyes [9] [17] [18] [19] .

Sigebod spolu se svými sufragány (biskupové Girbert z Nîmes , Abbo z Magelonu , Walafrid z Uzès , Alaric z Beziers , Teuter z Girony a Frodoin z Barcelony) byl v Troyes již 21. července a ještě před začátkem koncilu podepsal jeden výsadních listů daných Janem VIII. Začátkem srpna 878 sem dorazili téměř všichni metropolité západofranského státu - Ginkmar z Remeše , Ansegiz ze Sans , Aurelianus z Lyonu, Rostand z Arles, Theuderic z Besanconu , Ottramn z Vienne, Frotary z Bourges , Adalard z Tours a Jan z Rouenu  – spolu s mnoha biskupy, kteří je poslechli, a preláty. Setkání katedrály v Trois začala 11. srpna 878. Na něm se za přítomnosti velkého počtu duchovních a šlechty probírala široká škála otázek církevního i světského charakteru. Včetně, na žádost papeže, katedrála exkomunikovala vévodu Lamberta II. ze Spolete [9] [20] .

Jan VIII nenechal bez pozornosti události v Septimánii. Na žádost arcibiskupa Sigeboda vydal papež bulu, ve které bylo pod trestem exkomunikace zakázáno přivlastňovat si církevní majetek. Vše, co již bylo z kostela odtrženo, muselo být vráceno a odsouzeným za tento zločin byla udělena vysoká pokuta. Tento dokument měl být na příkaz Jana VIII. zařazen do kodexu místních zákonů [9] .

V jiném dokumentu papež ostře odsoudil útoky jihofranských grófů na církevní majetky: Miro z Conflans se měl objevit v Lyonu před církevní katedrálou a přinést tam veřejné pokání za své skutky a jeho bratr Sunifred se musel vrátit do své klášter. Navzdory těmto pokynům papeže hrabata Septiman neztratili svůj majetek. Naopak jako nepřátelé Bernarda z Gothy, který byl 11. září 878 odsouzen za velezradu, byli nakloněni králi Ludvíku II. Zaikovi. Wifred Vlasatý obdržel hrabství Barcelona a Girona , Miro si ponechal ve své moci hrabství Roussillon. Mnich Sunifred, odsouzený papežem za útěk z kláštera, byl nucen vrátit se do svého kláštera, ale brzy (možná ještě letos) byl svými bratry jmenován opatem velkého kláštera Santa Maria de Arles ve Valespira [9]. [10] [11] [12] [20] .

Kromě ochrany církevního majetku se v Troyes Jan VIII. angažoval i v dalších záležitostech metropole Narbonne. Nejprve se papež zabýval sporem o hranice mezi hlavami Uzès a Avignonských diecézí . Protože avignonský biskup na koncil nepřišel, Jan VIII později pověřil metropolity těchto diecézí, Sigebauda z Narbonne a Rostanda z Arles, aby tuto otázku vyřešili [9] . Papež poté projednal stížnost bratří z opatství v Saint Gilles proti jednání biskupa Nimes Gilberta , který se zmocnil klášterního majetku. 18. srpna vydal Jan VIII. bulu adresovanou dvaapadesáti hierarchům západofranského státu, v níž prohlásil opatství Saint-Gilles pod přímou patronací Svatého stolce a nařídil biskupovi z Nimu, aby vrátil veškerý majetek klášter [21] . Gilbert však papežův příkaz ignoroval s odkazem na to, že klášterní majetek na něj přešel s královským souhlasem. Toto odmítnutí přimělo Jana VIII. 14. července 879 znovu napsat arcibiskupům Rostandovi z Arles, Sigebaudovi z Narbonne a Robertu I. z Aix, aby posoudil stížnost opata ze Saint-Gilles Lea na biskupa z Nimu. Gilbert sice tentokrát souhlasil s plněním vůle papeže a udělením imunity opatství před biskupskou mocí, ale majetek kláštera, kterého se předtím zmocnil, nevrátil [9] [15] [17] [18] . Konflikt mezi bratry z opatství Saint-Gilles a biskupem z Nîmes byl později příležitostí pro korespondenci mezi papeži a hlavami metropole Narbonne: nástupce Jana VIII., papež Adrian III ., napsal při stejné příležitosti arcibiskupovi Sigebodovi v roce 884 nebo 885 a papeži Štěpánu V. (VI.)  - nástupci Sigeboda, arcibiskupu Theodardovi [9] .

Celkem byl Sigebod během své správy narbonnské arcidiecéze pětkrát adresátem papežských dopisů. Většina této korespondence byla věnována posílení církevní kázně [5] .

V katedrále v Trois se Sigebod neomezil pouze na komunikaci s papežem: Jan VIII. Mezi tyto dary patřilo i opatství ve vesnici Cubières-sur-Sinoble [22] . Kromě toho obdrželi donační listiny od papeže Jana VIII. a krále Ludvíka II. někteří sufragáni ze Sigebodu (včetně biskupů Frodoina a Teutera a také opata kláštera v Banyoles Ansemon ) [20] .

Odkrývání ostatků svaté Eulálie

Na podzim roku 878 [23] se datuje získání relikvií svaté Eulálie  , hlavní křesťanské svatyně středověké Barcelony . Podle legendy měl arcibiskup Sigebod z Narbonne vizi, ve které mu bylo řečeno, že v kostele Santa Maria de las Arenas (později zvaném Santa Maria del Mar ), který se nachází nedaleko Barcelony, jsou ostatky svaté Eulálie ukryté během Arabské dobytí Pyrenejského poloostrova na počátku 8. stol. Arcibiskup z Narbony, který chtěl tuto svatyni přijmout sám, přijel do Barcelony, která byla součástí metropole , v jejímž čele stál . Jelikož přesné umístění relikvií Sigebod neznal, hledal je spolu s biskupem Frodoinem tři dny, s pomocí farníků vykopal téměř celý kostel, ale ostatky svaté Eulálie nenašel. Arcibiskup Sigebod zklamaný odešel do Narbonne, zatímco biskup z Barcelony pokračoval v hledání. Ještě tři dny bezvýsledně kopal, pak se dalších osm dní modlil a postil se všemi obyvateli města a prosil Boha, aby jim udělil svaté relikvie, a 23. října je nečekaně objevil v mramorovém sarkofágu skrytém pod kostelem oltář . Téhož dne se uskutečnilo slavnostní přenesení relikvií Eulálie do města, které podle legendy provázely četné zázraky. 28. října byl vysvěcen základní kámen nové katedrály v Barceloně, kam byla nově nalezená svatyně umístěna [5] [24] [25] .

Poslední roky

Počínaje rokem 879 Sigebod na žádost hraběte z Barcelony Wifred I Chlupatý přispěl k osídlení vylidněných zemí na území moderní Osony . Zpočátku byly tyto země, které zahrnovaly vesnice Vic , Lucanes, Moyanes a Bages , v církevně-správním plánu přímo podřízeny arcibiskupovi z Narbonne. Brzy však část z nich se souhlasem Sigeboda odešla do diecéze Urgell a část (po smrti arcibiskupa) vytvořila novou diecézi - Vik , která se stala sufragánem metropole Narbonne [1 ] [5] [26] .

Stejně jako Ludvík II. Zaika, jeho nástupce na trůnu západofranského státu, Carloman II ., na žádost Sigeboda, 4. června 881 [27] a 4. února 884 [28] udělil Narbonnské arcidiecézi dva dary charty. V obou případech byl majetek arcidiecéze převeden nejen na pozemky u Narba, ale také na majetek v hrabství Razes , který dříve patřil místnímu vládci Akfredovi I. [29] . Kronika Nîmes obsahuje důkazy o návštěvě krále Carlomana v Narbonu, ale v jiných středověkých pramenech nejsou žádné informace o této cestě [28] .

Sigebod zemřel v roce 885. Jeho nástupcem na arcibiskupském trůnu v Narbu byl svatý Theodard [1] [2] [3] [4] . Nová hlava metropole Narbonne získala dobré vzdělání v Toulouse a jako subdiákon se zúčastnila soudního sporu, který místní Židé vedli proti biskupovi z Toulouse Bernardovi , který utlačoval jejich práva . Theodardova činnost jako právníka žalobců na něj upozornila arcibiskupa Sigeboda, který budoucího světce přesvědčil, aby se přestěhoval z Toulouse do Narbonne [30] [31] . Zde byl Theodard svým sekretářem jmenován arcibiskupem a v roce 878 byl povýšen do hodnosti arcijáhna . V témže roce se jako zástupce narbonského arcibiskupa zúčastnil oslav přenesení části ostatků svatého Bodila z Nîmes [13] [32] . Po smrti Sigeboda byl novým šéfem metropole Narbonne zvolen Theodard, který se proslavil svými ctnostmi (bezvadná morálka, skromnost, zbožnost a dobročinnost). Jeho intronizace byla uskutečněna 15. srpna 885 suffragans Narbonne metropolitanate , Viyeran Carcassonne , Agilbert Beziers a Odesind Elne [9] [33] [34] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Histoire générale de Languedoc (IV), 1872 , str. 246.
  2. 1 2 3 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est . - Paříž: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. - S. 305-306.
  3. 1 2 Griffe, E., 1933 , str. 242.
  4. 1 2 Arquebisbat de Narbona  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana . Staženo 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu 1. srpna 2018.
  5. 1 2 3 4 5 Sigebod  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Staženo 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu 1. srpna 2018.
  6. Histoire generale de Languedoc (I), 1872 , str. 1113-1115.
  7. Griffe E., 1933 , s. 109-110 a 176.
  8. 1 2 Lindoí  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Získáno 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu dne 20. října 2020.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Griffe E., 1933 , str. 109-115.
  10. 1 2 3 Henry D.-M.-J. Histoire de Roussillon . - Paris: Imprime par autorisation du roi a l'Imprimerie Royale, 1835. - S. 38-43. — 558 s. Archivováno 22. dubna 2018 na Wayback Machine
  11. 1 2 Sunifred  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Staženo: 1. listopadu 2015.
  12. 1 2 Bernat de Gòtia  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Získáno 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu 15. srpna 2020.
  13. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , str. 4-5.
  14. Griffe E., 1933 , s. 257-258.
  15. 1 2 Albanes J.-H. Gallia Christiana Novissima. Tome I. Premiérový večírek. Provincie d'Aix . - Montbéliard: Paul Hoffmann, Imprimeur-Éditeur, 1895. - S. 40-41. Archivováno 9. března 2016 na Wayback Machine
  16. Iohannis VIII, papae Epistolae 133  // Monumenta Germaniae Historica . Epistolae (v Quartu). Epistolae Karolini aevi (V). - Berlín: Apud Weidmannos, 1928. - T. V . Archivováno z originálu 10. března 2016.
  17. 1 2 Fisquet MH La France Pontificale. Metropole d'Aix. Aix, Arles, Embrun. Premiérový večírek . - Paříž: E. Repos, Libraire-Éditeur, 1864. - S. 29.
  18. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , str. 6-7.
  19. Fornier RPM Histoire generale des Alpes Maritimes ou Cottiènes . - Paříž: H. Champion, Libraire-Éditeur, 1890. - S. 566-571. Archivováno 21. února 2016 na Wayback Machine
  20. 1 2 3 Concili de Troyes  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Získáno 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu 16. srpna 2019.
  21. Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles . - Nimes, 1882. - S. 11-16. Archivováno 9. března 2016 na Wayback Machine
  22. Griffe E., 1933 , s. 151-152.
  23. Podle jiných zdrojů k získání ostatků svaté Eulálie došlo v roce 877.
  24. Maciel Sanchez L.K. Barcelona  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Nesmrtelnost ". - S. 350-352. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-009-9 .
  25. Frodoí  (Katalánština) . Gran Enciclopedia Catalana. Získáno 1. listopadu 2015. Archivováno z originálu 3. června 2015.
  26. Griffe E., 1933 , s. 122-123 a 249.
  27. Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 20-21.
  28. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , str. 25-26.
  29. Griffe E., 1933 , s. 151-152 a 272.
  30. Loeffler K. St. Theodard  // Katolická encyklopedie . - New York: Robert Appleton Company, 1912. Archivováno z originálu 8. listopadu 2016.
  31. Theodard (1)  // Stadlers Vollständiges Heiligen-Lexikon. - Augsburg, 1882. - Bd. 5. - S. 452-453. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  32. Griffe E., 1933 , s. 144.
  33. Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 26-28.
  34. Merkt A. Theodard  // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz: Herzberg, 1996. — Bd. XI. - ISBN 3-88309-058-1 . Archivováno z originálu 13. června 2007.

Literatura