| Frodoin | ||
|---|---|---|
| kočka. Frodoi | ||
|
||
| 861–890 _ _ | ||
| Předchůdce | Adaulf | |
| Nástupce | Theodorik | |
| Narození | 9. století | |
| Smrt | po roce 892 | |
Frodoín ( kat. Frodoí , španělsky Frodoíno ; zemřel po roce 892 ) byl barcelonským biskupem (861-890). Objevil a znovu pohřbil ostatky Eulálie z Barcelony , která se později stala patronkou Barcelony . Byl zbaven stolice za podporu nekanonického biskupa Urgella Escloye .
Frodoin pocházel z franských nebo germánských oblastí franského státu . Předpokládá se, že bude mít blízko ke králi západofranského státu Karlu II . Podle oficiální historie barcelonské diecéze vystoupil na biskupský stolec v roce 861 a stal se nástupcem biskupa Adaulfa. V prvních letech své správy diecéze byl Frodoin nucen bojovat o křeslo s nekanonicky zvoleným biskupem Janem, o němž poslední zmínka v historických pramenech pochází z roku 878 [1] .
Již v roce 862 obdržel Frodoin od krále Karla II. pro svou diecézi listinu s privilegii, v níž byla mimo jiné převedena třetina ročních příjmů z městského trhu na barcelonského biskupa. Frodoin při správě svého biskupství považoval za jednu z hlavních věcí vymýcení mozarabského (vizigótského) církevního obřadu , jehož zachování bránilo integraci křesťanských komunit na Pyrenejském poloostrově do jediné církve, která byla pod kontrolou. králů západofranského státu. V roce 874 se barcelonský biskup zúčastnil zemského sněmu shromážděného Karlem Plešatým v Attigny . Na něm na Frodoinovu žádost urozený Goth Madesh, který se podílel na konání mozarabských bohoslužeb v barcelonské diecézi [2] , a také presbyter Bayo, který se bez Frodoinova souhlasu prohlásil biskupem a pokusil se obnovit biskupství v Egaru [3] , které zaniklo po dobytí Pyrenejského poloostrova Araby [4] . Opatření přijatá Frodoinem proti mozarabskému uctívání však nepřinesla významné výsledky a v severních španělských zemích, stejně jako v oblastech ovládaných Maury , nadále existovaly četné křesťanské komunity, které se nedržely latinského obřadu . Zároveň je známo, že Frodoin na rozdíl od mnoha svých současníků-biskupů nebyl antisemita a nepronásledoval Židy pro jejich náboženské přesvědčení. Na konci 9. století byla židovská komunita v Barceloně jednou z největších v celém franském království [5] .
V roce 875 se Frodoinovi vyslanci zúčastnili místní rady v Chalons a podepsali její kánony . Díky udržování úzkých vazeb s panovníky západofranského království získal biskup v roce 877 od Karla II. nová privilegia pro své biskupství: krátce před svou smrtí poslal král Frodoinovi s Židem Jidášem 10 liber stříbra na stavbu nového kostela v Barceloně. a listinu, v níž se prohlásil za ochránce zájmů barcelonské diecéze. V srpnu až září 878 se barcelonský biskup z velké skupiny hrabat a biskupů zastupujících Španělský pochod zúčastnil koncilu v Troyes , kterému předsedal papež Jan VIII . Na tomto koncilu byl odsouzen hrabě Bernard z Gothy , který také vlastnil hrabství Barcelona , který se vzbouřil proti králi . Jeho majetek byl zabaven a předán jiným majitelům. Wifred I. Chlupatý byl jmenován novým hrabětem z Barcelony . Mezi církevní kánony přijaté koncilem patřilo mezi Frodoinovy zájmy rozhodnutí, které znovu odsoudilo stoupence mozarabského církevního obřadu a zavedlo pokutu 30 liber stříbra pro preláty, kteří se ho nadále drželi. Zde v Troyes dne 9. září biskup Frodoin obdržel donační listinu od krále Ludvíka II. Zaikiho , ve které panovník potvrdil vše, co barcelonskému biskupství udělil jeho otec Karel II. biskupství několik pozemkových přídělů a část příjmů z výběru daní z námořního přístavu) a prohlásil se také patronem barcelonské diecéze.
Do podzimu roku 878 patří také hlavní událost vlády Frodoina, získání ostatků sv. Eulálie z Barcelony. Podle legendy měl arcibiskup z Narbonu Sigebod vidění, ve kterém mu bylo řečeno, že v kostele Santa Maria de las Arenas (později nazývaném Santa Maria del Mar ), který se nachází nedaleko Barcelony, jsou ostatky svaté Eulálie. , skrytý během arabského dobývání Pyrenejského poloostrova na začátku VIII století . Sigebod, který chtěl tuto svatyni získat sám, dorazil do Barcelony, která byla součástí metropole , kterou vedl . Jelikož přesné umístění relikvií Sigebod neznal, hledal je spolu s biskupem Frodoinem tři dny, s pomocí farníků vykopal téměř celý kostel, ale ostatky svaté Eulálie nenašel. Zklamaný arcibiskup Sigebod odešel do Narbonu a Frodoin pokračoval v hledání, kopal bez úspěchu další tři dny, pak se dalších osm dní modlil a postil se všemi obyvateli města a prosil Boha, aby jim dal svaté relikvie, a v říjnu 23 je nečekaně našli v mramorovém sarkofágu skrytém pod kostelním oltářem. Téhož dne se uskutečnilo slavnostní přenesení relikvií Eulálie do města, které podle legendy provázely četné zázraky. 28. října byl vysvěcen základní kámen nové katedrály v Barceloně, kde byla nově nalezená svatyně umístěna.
Získání ostatků svaté Eulálie – jedné z nejuctívanějších světic Pyrenejského poloostrova – vedlo k růstu vlivu barcelonského biskupa mezi ostatními preláty Španělské marky, což mu umožnilo obnovit biskupství s centrum ve městě Egara (moderní Tarras ). Hraniční postavení jeho diecéze však činnost Frodoina omezovalo: v roce 885 nemohl biskup kvůli loňské porážce hraběte Wifreda I. Chlupatého z Maurů opustit svou diecézi a ovlivnit volbu nový arcibiskup z Narbonu, který se stal svatým Theodardem .
Na konci 80. let 80. let vstoupil Frodoin do otevřené konfrontace, nejprve s novým arcibiskupem z Narbonne a poté s hrabětem z Barcelony. Krize odstartoval kněz z Esclois, který se opíral o podporu hraběte Ramona I. z Pallars a Ribagorsy a hrabat Ampuryas Sunyer II a Dela , bez souhlasu arcibiskupa Theodarda, v roce 886 vyloučil Ingoberta, který byl dříve zvolen biskupem. z Urgell. 17. listopadu 887 uspořádal Theodard v Portu (poblíž Nimes ) koncil, na kterém byl Esclois odsouzen jako útočník na Urgellském stolci, ale koncil biskupů španělské marky, uspořádaný později toho roku v Urgell Frodoinem, osvobodil Esclois. V roce 888 Escloix také vyloučil biskupa z Girony Servus Dei a vysvětil spolu s Frodoinem a biskupem z Vic Godmarem nového biskupa z Ermerichu. Esclus také oznámil obnovení arcibiskupského stolce v Tarragoně , přijal titul arcibiskupa a požadoval, aby Theodard převedl všechny diecéze Španělského pochodu pod svou kontrolu. Ve stejnou dobu spojenci Esclois, hrabata z Empuryas, kteří získali podporu krále západofranského státu Eda , dobyli hrabství Girona , které patřilo Vifredovi Chlupatému . Teprve v roce 890 se však hraběti z Barcelony a arcibiskupovi z Narbonu podařilo zahájit společné akce proti Escloyovi a jeho spojencům: Wifred I. vyhnal hraběte z Ampurhas z Girony, kterou dobyli, a Theodard postavil velkou katedrálu v Portu. . Účastnila se jí většina biskupů podřízených Narbonne a také biskupové z diecézí sousedících s diecézí Narbonne. Koncil, na kterém nebyl přítomen Esclois ani Frodoin, se rozhodl odsoudit zabavení stolců Urgell a Girona a všech osob, které se na tom podílely. Biskup Vika Godmar veřejně litoval svých chyb a bylo mu odpuštěno a Esclois, Frodoin a Ermerich, protože svou vinu nepřiznali, byli zbaveni svých křesel. V roce 892 na koncilu v Urgell byli Escloix a Ermerich znovu odsouzeni, uznáni vinnými a opustili své diecéze. Frodoin si udržel biskupskou hodnost, když přišel na znamení svého pokání na zasedání katedrály v jedné košili a bos a prosil o odpuštění arcibiskupa Theodarda, ale rozhodnutím rady byl nucen opustit Barcelonu poté, co obdržel obnovené biskupství Esklua v Pallars. Pallarsův stolec se mu však nepodařilo převzít [6] a Adulf zde s podporou hraběte Ramona I. zůstal biskupem. Informace o katedrále z roku 892 jsou poslední informací o Frodoinovi v dobových dokumentech.
Oficiální historie barcelonské diecéze považuje Frodoinova nástupce za barcelonského biskupa Theodorika . První spolehlivé informace o Theodorichovi jako barcelonském biskupovi však pocházejí až z roku 904 a v řadě zdrojů se mezi ním a Frodoinem zmiňují další dva biskupové: Bernardo (v roce 893) a Viliran (v letech 894-895).