Symposia

Symposia ( starořecky συμπόσιον ) je ve starověkém Řecku ritualizovaný svátek , doprovázený divokou zábavou, důležitou součástí mužské zábavy.

Sympozium se konalo po jídle u domácího oltáře a začalo rituálním mytím rukou a kropením kadidlem. Účastníci sympozií, symposiisté  , zdobili sebe i nádoby vínem věnci z břečťanu , myrty a květin. Bílé a červené pásky na rukávy byly také použity jako dekorace, symbolizující oddanost bohu Dionýsovi . První doušek vína z procházejícího poháru byl vypil na počest dobrého ducha - démona . Bohové měli mít také víno, které se lilo z pohárů ke staré kultovní písni zasvěcené bohu Apollónovi , a hudební doprovod flétny.

Roli pohárníků zastávali obvykle mladí chlapci, mezi jejichž povinnosti patřilo roznášení vína mezi shromážděné a jeho ředění vodou. Během sympozií vystoupili kytaristé a aubleti s hudebními díly, oči hostů potěšili pozvaní tanečníci, akrobaté a zpěváci obou pohlaví. Samotní hosté zazpívali i písně zvané skolia . Xenophanes uvádí, že sympozia zahrnovala umělecká vystoupení, improvizované řečové soutěže a srovnávací hry a hádanky. K účasti na sympoziích byli přizváni také geteři .

Sympozia byla známá svými hrami. Nejpopulárnější byl tzv. „ kottab “ ( starořecky κότταβος ), jehož vyobrazení se dochovalo na mnoha vázách, včetně slavného Euphronia psykter ze Státní Ermitáže . Během této hry účastníci cákali zbytky vína ze svých otevřených nádob ( kiliks nebo skythos ) ve snaze zasáhnout cíl.

Ve starověku existovalo mnoho nádob různých tvarů, které v moderní literatuře dostaly název nádoby „špinavých triků“ ( špinavé triky ). Byly mezi nimi kylixy s otvorem ve stopce, z nichž se víno nečekaně rozlévalo na napáječku, nádoby s dvojitým dnem, nádoby, v jejichž provedení se využíval efekt komunikujících nádob a víno se buď objevovalo, nebo mizelo. Všechna tato plavidla byla používána během sympozií k pobavení těch, kteří se shromáždili na hostině.

Z přítomných na sympoziu byl vybrán symposiarcha . Vedl hostinu, hlídal pořádek a vybíral témata k hovoru. Od slušného člověka se očekávalo, že pitím si zachová své ctnosti a sám najde cestu domů.

Jediné dochované písemné předpisy pro pořádání sympozií se nacházejí v Platónových právech . Stejnojmenná báseň Xenofana z Kolofonu svědčí o tom, že sympozia se konala již v 6. století. před naším letopočtem E. V popsané podobě pokračovala tradice sympozií až do samého konce starověku.

Viz také

• "Symposion" - tak se v originále nazývá slavný text (dialog) " Feast " od Platóna (427 - 347).
• Z řeckého slova „symposium“ vzniklo slovo „ symposium “, které má v moderním jazyce zcela jiný význam.
• Komos

Literatura

• Symposion // Literární encyklopedie pojmů a pojmů / Ed. A. N. Nikolyukina . - Ústav vědeckých informací o společenských vědách Ruské akademie věd : Intelvak, 2001. - Stb. 987. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Lissarag F. 2008: Víno v proudu obrazů. Estetika starořeckého svátku / Per. z francouzštiny Jekatěrina Rešetnikovová. M.

Odkazy

• Wikimedia Commons má média týkající se Symposia
• Edwarte. Symposia // Antique World. Odkaz na slovník . — 2011. (Ruština)
• Obnorsky N.P. Symposia // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Velká Katalánština Brockhaus a Efron Britannica (online)
V bibliografických katalozích	BNE : XX5676645 GND : 4121749-4 J9U : 987007532144905171 LCCN : sh89005058