| Pradávné město | |
| Sinnady | |
|---|---|
| ( řecky τὰ Σύνναδα , latinsky Synnăda ) | |
| Dionýsos. 1/2 století našeho letopočtu E. Římská socha od Sinnad. Istanbulské archeologické muzeum. | |
| 38°29′27″ s. sh. 30°29′16″ východní délky e. | |
| Země | |
| Kraj | Frygia |
| Založený | na přelomu XIII-XII století. před naším letopočtem uh |
| Zakladatel | Acamant (syn Theseus) |
| Moderní umístění | krocan |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Sinnady [1] , Sin(n)ada [2] , Sin(n)ad [2] ( řecky τὰ Σύνναδα , latinsky Synnăda ) je starověké město a pevnost v Malé Asii , na jihu Frýgie (Phrygia Salutaris), na západ od Antiochie v Pisidii [1] . Na jihozápad od moderního města Shuhut ( tur . Şuhut ) (moderní území Turecka ) se dochovaly ruiny byzantské pevnosti Sinnad.
Podle legendy byly Sinnady založeny Acamantem (Ακαμάς), synem Thesea , který odešel do Frýgie po trojské válce [3] .
V helénistické éře byla oblast součástí státu Alexandra Velikého, poté Lysimacha a poté dynastie Attalidů.
Po skončení Aetolské války prošel Sinnads konzul Gnaeus Manlius Vulson během své výpravy proti Galatským (Liv. XLV.34) [4] . V důsledku výpravy proti Galaťanům se v roce 188 př. Kr. e., Phrygia se stala součástí království Pergamon [3] .
V roce 133 př.n.l. E. po smrti posledního krále Pergamonu Attala III . se město stalo součástí římského státu a stalo se hlavním městem okresu provincie Asie. Během minulého století republiky bylo město dvakrát dočasně zahrnuto do Kilikie. V Sinnady se tehdy nacházelo významné soudní centrum (conventus juridicus). V souvislosti s potřebou předsedat soudním zasedáním se Cicero dvakrát zastavil v Sinnandu , na cestě z Efezu do Kilikie a zpět. O své návštěvě Sinnad psal v dopise Marku Porciovi Catovi z Tarsu (Cic. ad fam., xv, 4).
Když jsem do provincie dorazil v předvečer sextilových kalendářů a zjistil jsem, že je vzhledem k ročnímu období nutné urychleně jít do armády, strávil jsem dva dny v Laodiceji, pak čtyři dny v Apameji, tři dny v Sinnad a stejný počet dní ve Filomélii. Poté, co se v těchto městech konala velká setkání, osvobodil jsem mnoho městských komunit od nejpřísnějších poct, nejtěžších splátek půjček a podvodných dluhů.
— (Cic. ad fam., xv, 4) [5]Malé město Sinnady bylo v celé říši dobře známé díky obchodu s mramorem, který se těžil v nedalekém městě Dacimium.
Sinnada je malé město; před ním se rozprostírá planina lemovaná olivovníky, dlouhá asi 60 sáhů. Za ní leží vesnice Dokimia a lom na mramor Sinnad (jak jej nazývají Římané, i když mezi místními je známý jako „dokimitsky“ nebo „dokimeysky“). Zprvu se v lomu těžily jen malé kousky mramoru, ale nyní se díky lásce Římanů k luxusu vyřezávají obrovské sloupy z jednoho kusu, připomínající svými pestrými barvami alabastrový mramor. Přestože dodávka tak těžkých nákladů na moře způsobuje potíže, přesto jsou do Říma přivezeny obrovské sloupy a desky úžasné krásy.
— (Strab. XII, VIII.14) [6]V prvních stoletích křesťanství se v Sinnadu proslavilo několik sinadských mučedníků a byla založena sinadská diecéze .
Za Diocletiana , po vytvoření provincie Phrygia Salutaria (Phrygia Salutaria), Sinnady se stal hlavním městem provincie. Město se nachází na křižovatce dvou hlavních silnic a rychle se rozvinulo v metropoli. Ve městě se razily mince, na kterých si obyvatelé říkají Dórové a Iónci [3] . Poté, co se město Sinnady stalo hlavním městem provincie, byla biskupská diecéze povýšena na metropoli .
Jako důležitý strategický bod byly Sinnady zahrnuty do tématu Anatolikov [2] . V roce 1071, po porážce římských vojsk v bitvě u Manzikertu , město obsadili Seldžukové [2] . Po zajetí Sinnada začal městský a církevní život upadat. Metropole Sinad trvala až do roku 1385, poté byl stolec obnoven pouze jako titulární .