| Pravoslavná církev | |
| Kostel Smolenské ikony Matky Boží na Vasiljevském ostrově | |
|---|---|
| 59°56′46″ s. sh. 30°15′03″ východní délky e. | |
| Země | |
| Město |
Petrohrad , Kamskaya ulitsa 24 ( hřbitov Smolenskoye ) |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Petrohrad |
| Děkanství | Vasileostrovskoje |
| Architektonický styl | ruský klasicismus |
| Autor projektu | Alexej Ivanov |
| Datum založení | 1758 |
| Konstrukce | 1786 - 1790 let |
| Hlavní termíny | |
| 10. srpna, 6. února | |
| uličky |
jižní - Svatá Xenie Petrohradská; sever - ikona Matky Boží "Je hodné jíst"; severní (bez trůnu) - narození Krista |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 781510196970106 ( EGROKN ). Položka č. 7810158100 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | Proud |
| webová stránka | smolenka.spb.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Smolenské ikony Matky Boží na Vasiljevském ostrově ( Smolenský kostel ) je jedním z nejstarších pravoslavných kostelů v Petrohradě . Nachází se na Smolenském pravoslavném hřbitově na Vasiljevském ostrově . Podle legendy se na stavbě kostela podílela blahoslavená Xenie Petrohradská , která v noci tajně nosila cihly na lešení.
Chrám patří do Petrohradské diecéze Ruské pravoslavné církve , je centrem Vasileostrovského děkanského obvodu . Rektor - arcikněz Jevgenij Shogenov [1] .
První roky po založení hřbitova s ním kostel neexistoval. Zesnulí byli nařízeni pohřbít a připomenout ve farních nebo domácích kostelech [2] . Později si však duchovní vedení uvědomilo potřebu kostela na hřbitově samotném, ale pak nemělo finance na jeho stavbu, a tak císařovna Alžběta I. vydala dekret, podle kterého měl být kostel postaven na náklady provincie. [2] , tedy světská moc.
V roce 1758 byl na smolenském hřbitově položen dřevěný smolenský kostel . Byl umístěn uprostřed obdélníkového pozemku určeného pro hřbitov o stranách 100 sazhenů, kde byl následně postaven kamenný kostel na počest Nejsvětější životodárné Trojice (rozebrán v roce 1932) a nyní je zde kaple v jeho paměť.
Kostel byl postaven za dva roky a vysvěcen 30. září ( 11. října 1760 ) . Jelikož peníze na stavbu dávala světská vrchnost, dostávaly příjmy i od církve, a to zemské kanceláře, kterou církev považovala za svůj majetek [3] .
Již v roce 1768 začal kostel potřebovat opravy, které duchovní hlásili duchovní konzistoře. V roce 1769, výnosem řídícího senátu, byl kostel spolu s chudobinci na místě současného kamenného kostela převeden do úřadu Vysoké školy ekonomické pod vedením komisaře praporčíka Pjotra Shuraeva, který byl chudobince [3] . Duchovní vrchnost však nechtěla ponechat kostel pod jurisdikci světské vrchnosti a v roce 1770 zajistila, aby přešla do působnosti diecéze, ale církevní příjmy, jakož i povinnost nést náklady péče, si ponechal Úřad hospodářství [3] .
V roce 1772 byl kostel opraven, přistavěna teplá kaple sv. Archanděla Michaela - Michajlovského, který byl vysvěcen 6. (17. listopadu) 1772 . Vzhledem k tomu, že mrtví byli i nadále pohřbíváni převážně ve farních kostelech [4] , Úřad hospodářství požádal úřady, aby nemluvňata, která zemřela na neštovice, pochovali ve hřbitovním kostele, a od té doby se tomu začalo říkat „neštovice“ [4 ] . Postupně se ustálil zvyk pohřbívat v něm kromě nemluvňat i dospělé zesnulé [4] .
V září 1777 došlo v Petrohradě k velké povodni , která poškodila církevní budovy, chudobince i samotný hřbitov. Hospodářský úřad tentokrát s opravou kostela nezačal, v důsledku čehož začaly stížnosti [4] .
V roce 1779 byly podle výnosu Úřadu vyšší hospodářské školy, který obdržela petrohradská teologická konsistoř, uloženy některé církevní knihy a věci, které patřily dříve zrušené církvi Jana Teologického a nyní uloženy v kostele sv. Sampsonova katedrála byla přenesena do smolenského kostela - velký breviář moskevského tisku , kniha hodin , dvě kadidelnice , měděná konvice a železné kleště [5] .
Kostel a chudobince podléhaly světské vrchnosti až do roku 1780 [3] , kdy byl nejvyšším řádem zrušen Hospodářský úřad a jeho podřízení přešli do Řádu veřejné dobročinnosti [4] . Řád však neměl mít ve správě kostely a v roce 1781 nominálním císařským dekretem byl smolenský kostel spolu s dalšími kostely uvedenými v chudobincích zcela převeden pod kontrolu diecézních úřadů [6] [7 ] .
V roce 1783 byl Fr. Georgij Petrov ; opravil kostel, přičemž měl k dispozici 100 rublů od diecézních úřadů a prostředky od filantropů [8] . Kaple v kostele byla tentokrát ponechána o samotě, ve jménu svatého archanděla Michaela, a její vysvěcení s požehnáním metropolity bylo provedeno 8. listopadu 1783, v den koncilu archanděla Michaela. a jiné odtělesněné Nebeské síly sborem Archimandrite Macarius (dekret konzistoře z 20. listopadu 1783 d.) [9] .
Po postavení kamenného kostela v roce 1790 byl Fr. Georgij Petrov předložil metropolitovi ke schválení plán a odhad výrazné úpravy dřevěného kostela. Demolice a stavba menšího proti předchozí budově stála 786 rublů. 33 k. [10] . Přestavěný kostel byl vysvěcen 8. listopadu sv. Umění. 1792 [11] ke cti sv. archanděla Michaela .
Byla to dřevěná stavba jednoduché architektury, jejíž stěny byly natřeny bílou barvou a střecha zelená; na kupoli byl instalován dubový kříž [10] . V roce 1818 byla církevní budova zrekonstruována nákladem císařského zpovědníka P. V. Krinitského [11] .
Později kvůli povodni v roce 1824 dřevěný kostel zchátral natolik, že v něm nebylo možné konat bohoslužby a jeho ikonostas dostal domácí kostel [12] [13] gruzínské královny Kotseno [ 11] ( Královna Imereti Maria [ 14] ). Ikonopisec a akademik malířství V. L. Borovikovský se chystal chrám zrestaurovat , pro který zhotovil vyřezávané doplňky nového ikonostasu a namaloval k němu ikony, ale náhlá smrt mu zabránila „splnit dobrý úmysl“ a chrám zůstal v původním stavu [11] .
Do roku 1831 byla na místě dřevěné stavby zbořené v roce 1829 [11] postavena kamenná budova kostela ve jménu Nejsvětější životodárné Trojice .
V letech 1786-1790 byl pod vedením otce Georgije Petrova a podle projektu architekta Alexeje Ivanova postaven kamenný smolenský kostel ve stylu raného ruského klasicismu . Místo pro nový kostel označil metropolita Gabriel , který dorazil na hřbitov 2. června 1786 [15] , na severní straně hřbitova, na místě rozbitého mužského a ženského chudobince v roce 1783. Tyto chudobince byly spravovány Řádem veřejné charity a sám sice potřeboval místo chudobince, ale díky úsilí Georgije Petrova se ho vzdal na stavbu kostela a tomu odpovídající rozšíření hřbitova. na sever, k řece Smolence , což bylo hlášeno hřbitovnímu duchovenstvu výnosem duchovní konzistoře ze dne 2. března 1785 č. 234 [16] .
26. září 1790, v den odpočinku apoštola a evangelisty Jana Teologa , byla na jeho počest vysvěcena kaple . Ikonostas do něj byl přenesen z roku 1772 zrušeného dřevěného kostela Jana Teologa, postaveného roku 1715 výnosem Petra I. na špitálním hřbitově [17] na straně Vyborgu [15] . Loď byla síň se třemi okny, se vstupem do dvora [17] .
1. října 1790, na svátek Přímluvy Přesvaté Bohorodice , byla hlavní kaple vysvěcena ve jménu smolenské ikony Matky Boží . Podle popisu Stefana Opatoviče [18] byly stěny v hlavní lodi zakončeny jednoduchým omítáním; v „baterce“ kopule namaloval neznámý malíř záři za 15 rublů. Ikonostas bez královských dveří , malby a zlacení vyrobili ochtenští mistři za 557 rublů. 50 kop; Královské brány a rámy pro místní obrazy vyrobil dvorní řezbář Jakov Dunaev, což stálo 60 rublů. Zlacení stálo 650 rublů. Malíř Ivan Akimov věnoval jím malované ikony Spasitele a Matky Boží; ikony na severních a jižních dveřích ikonostasu namaloval umělec Gavriil Kozlov . Do kaple byly darovány také ikony Poslední večeře , Tří hierarchů a další, vše od neznámých umělců. V době psaní článku Stefana Opatoviče v roce 1873 byly tyto ikony v drahém prostředí, kromě Poslední večeře, stále v chrámu.
Od roku 1808 začali ke kostelu stavět přístavby a ve druhém patře postavili i zvonici. Severní loď nechal postavit architekt Andreyan Zakharov [15] . Počátkem 10. let 19. století se budova kostela zateplila a v letech 1813-1815 vytvořil malíř Štěpán Bezsonov nový obraz [15] .
Po povodni v roce 1824, která způsobila značné škody na budově kostela [19] , bylo nutné provést opravy. Jižní kaple byla financována z prostředků darovaných představeným kostela, obchodníkem 1. cechu Iliou Antonovem, začala se stavět v roce 1831, dokončena v roce 1833 a vysvěcena na počest proroka Eliáše 24. června téhož roku [15]. . Stavební práce byly nakonec dokončeny v roce 1833 za nového rektora, arcikněze Alexandra Rožděstvenského .
V roce 1858 umělec Vasilij Vasiljev vymaloval kupolovou část kostela v byzantském stylu [15] .
V roce 1903 byly opraveny kaple Jana Teologa a proroka Eliáše [15] .
Celkem bylo v roce 1917 ve smolenském kostele pět uliček:
Krátce před svým zatčením sloužil metropolita Veniamin z Petrohradu a Gdova v kostele na Radonici [ 20 ] . Od počátku 20. let 20. století byl kostel v majetku renovátorů .
V roce 1938 byla do kostela přenesena Kazaňská ikona Matky Boží , která pocházela z kazaňské katedrály . V roce 1940 byl smolenský kostel uzavřen, Kazaňská ikona Matky Boží byla přenesena do katedrály knížete Vladimíra , kde zůstala 60 let (v roce 2001 byla vrácena do kazaňské katedrály). Interiér chrámu byl zničen [21] .
V lednu 1947 byl kostel opět předán věřícím k „volnému užívání“ a 8. března téhož roku byl vysvěcen rektorem katedrály Nikolo-Bogoyavlenského arciknězem Pavlem Tarasovem. Ve střední lodi byl instalován ikonostas, přenesený z kostela Narození Jana Křtitele na Kamenném ostrově , který byl v roce 1938 uzavřen .
Dne 24. května 1950 biskup Simeon (Bychkov) z Lugy v kostele vysvětil nově postavenou severní kapli jménem ikony Matky Boží „Něhy“ („ Je hodno jíst “), za což ikonostas jedné z kaplí dolního kostela vladimirského kostela (na náměstí Vladimirskaja ), do té doby uzavřena.
16. února 1989 metropolita Alexy (Ridiger) z Leningradu a Novgorodu vysvětil v kostele samostatnou malou kapli blahoslavené Xenie Petrohradské .
Sestaveno podle Synodikonu kostela Smolenského Ikona Matky Boží na Smolenském hřbitově v Petrohradě / [Prot. Vladimir Sorokin, E. Karlovskaja za účasti A. A. Bovkala, M. V. Shkarovského, O. I. Chodakovskaja], Petrohrad, 2015, 198 s. [22] .
V den Původu poctivých stromů 1. srpna se konal průvod do Smolenky na žehnání vody. Povolení k tomuto kroku dal metropolita dekretem arciknězi Georgy Petrovovi č. 1.711 z 11. července 1805 [23] .
Kostel byl postaven ve stylu raného ruského klasicismu . Jedná se o obdélníkovou budovu s dvoupatrovou zvonicí , natřenou modrou barvou. Na západní straně ke kostelu přiléhá refektář . Nad vchodem se tyčí dvoupatrová zvonice , korunovaná šedou věžičkou s křížem, v jejíchž obou patrech jsou zvonice . Stěna druhého patra je zdobena korintskými pilastry . Každá strana patra je doplněna trojúhelníkovým štítem. Chrám je zakončen nízkou šedou kupolí umístěnou na nízkém bubnu s klenutými okny v byzantském stylu . Kopuli doplňuje lucerna korunovaná cibulovou bání s křížem.
Podle díla Vladimira Saitova „Petersburg Necropolis“ bylo v kostele pohřbeno několik desítek zesnulých [24] . Pod podlahou kostela byl vybudován sklep pro pohřbívání [25] . Na severní stěně chrámu jsou pamětní desky na počest stavitele a rektora smolenského kostela arcikněze Georgije Petrova , který byl pohřben pod oltářem kaple sv. Jana Teologa , a rektora Petra a Katedrála Pavla, arcikněz Stakhiy Kolosov .
Pamětní deska na stavitele kostela arcikněze Georgije Petrova
Deska nad hrobem arcikněze Stakhiy Ivanoviče Kolosova