Sbírka záznamů o nadpozemských silách vietnamského království ( Viet . Việt điện u linh tập , ty-nom 越甸幽靈集, viet dyen u lin tap) [comm. 1] je dílo o vietnamské historii , přispěl Lý Tế Xuyên ( Lý Tế Xuyên ,李濟川) ve 14. století. Li Te Xuen v úvodu zmínil, že není autorem tohoto díla s tím, že jej „aktualizoval“ v roce 1329 [1] [2] . Kniha nebyla, na rozdíl od mnoha jiných vietnamských historiografií, vládou podporovaná, ačkoli Li Te Xuen byl soudním úředníkem [3] .
Sbírka je jednou z nejdůležitějších knih té doby, protože byla napsána před dobytím Vietnamu v roce 1407 [1] . Od roku 1408 Číňané prováděli politiku tvrdé asimilace , ničili všechny místní artefakty , včetně architektonických památek a knih; Vietnamcům bylo dokonce zakázáno nosit jakékoli jiné oblečení než čínské [4] . Na tomto pozadí byla „Sbírka“, složená z legend o duchech, hrdinech a hrdinkách minulosti [5] , vlasteneckou literaturou [6] . V tomto díle jsou popsány mimo jiné sestry Chyng, které bojovaly proti Číně. Tři příběhy jsou zároveň věnovány čínským duchům, což znamená, že ve státě panuje relativně pročínské cítění [7] . Patří mezi ně úředník Shi Nhiep ( Sĩ Nhiếp ) , soudce To Lit ( Viet. Tô Lịch ) ( čínská trad. 蘇瀝, cvičení 苏沥, pinyin sū lì , pall. Su Li ) a bohyně země Houtu , údajně pomáhal Vietům dobýt Champu .
Lee Te Xuen cituje několik historických děl: dva čínské popisy země, „Historické poznámky“ ( Sử ký ) Do Thien ( Ðỗ Thiện ) , „ Historické poznámky Dai Viet “ ( Đại Việt sử ký ) Le Van Huu , "Příběh nejvyšší odplaty" a další knihy [8] . Od svého vzniku až do konce 20. století nebyla „Sbírka“ tištěna a sestávala z mnoha variant ručně psaných opisů s komentáři a doplňky, z nichž poslední pochází z roku 1919 [2] .
"Sbírka" se skládá z 27 pohádek a legend, rozdělených do tří částí: první dvě vyprávěly o duších skutečných lidí a třetí - o duších žijících v předmětech. Prvních šest příběhů věnovaných panovníkům nese název „Duchové vládců“ ( Nhân quân ) , dalších jedenáct vypráví o duších šlechty a armády, jedná se o „Duchy poddaných“ ( Nhân thần ) , posledních deset vypráví o přírodních silách a duších a říká se jim „Světelné síly přírody“ ( Hạo khí ) [9] . Téměř všechny příběhy se skládají z krátké biografie typu čuan ( čínské trad. 傳, ex. 传, pinyin zhuàn , vietnamsky truyện , chybí ve třetí části) a podrobného popisu toho, jak se duch projevoval, obvykle pomocí Vietnamců pravítko . Všechny biografie končí výčtem titulů přiřazených duchu v roce 1285 (po odražení první mongolské invaze ), 1288 (po odražení druhé) a 1313 (po porážce Tyampy ).