Sophronius IV (patriarcha Jeruzalémský)

Patriarcha Sophrony IV
Πατριάρχης Σωφρόνιος Δ΄
Jeruzalémský patriarcha
1579 - 1608
Kostel Jeruzalémská pravoslavná církev
Předchůdce Hermann
Nástupce Theofan III
Narození 1500 let
Smrt 1608

Patriarcha Sofroniy IV ( řecky: Πατριάρχης Σωφρόνιος Δ΄ ) – patriarcha jeruzalémský (1579-1608).

Životopis

Synovec jeruzalémského patriarchy Hermana , který si jej zvolil za svého nástupce. [1] Když Sofroniy na pozvání svého strýce přišel z Istanbulu do Palestiny, vyvolalo to nespokojenost jak v ortodoxní arabské komunitě, tak v kléru. V roce 1578-počátkem roku 1579 došlo při této příležitosti ke konfliktu mezi patriarchou Hermanem, metropolitou Joachimem z Betléma a mnichy z Lávry ze Savvy Posvěceného . K dosažení smíření dorazili do Palestiny exarchové patriarchů Konstantinopole a Antiochie. Konal se církevní koncil , na kterém byl konflikt urovnán a patriarchální trůn přešel z Hermana na Sofronia. [2]

Vztah patriarchy Sophrony s Ruskem dokládá dochované poselství cara Borise Godunova patriarchovi: „ A moje dcera Aksinya , “ napsal Boris Sophrony,  „uhodila tě čelem, velký suverén: ikona, obraz Spasitele a mouchy ." [3]

Legenda rozděleného sloupce

Patriarcha Sofroniy IV. je účastníkem rozšířené pravoslavné tradice o sloupu v kostele Božího hrobu v Jeruzalémě , rozřezaném Svatým ohněm :

Podle ortodoxní tradice se prasklina objevila zázračně na Bílou sobotu roku 1579 . V této době vládl Osmanské říši sultán Murad III . a patriarchou byl Sofronij IV. (1579-1608). Tato legenda říká, že Arméni podplatili jeruzalémské pašu , aby jim umožnili být na Bílou sobotu sami v kostele Vzkříšení Krista . Proto pravoslavný patriarcha spolu s lidmi nesměli dovnitř a byli nuceni se před vstupem do chrámu pomodlit. Čekání už bylo mnohem delší než obvykle a najednou se ozvalo zahřmění, jeden ze sloupů chrámu praskl a odtud vyšlehl oheň . Patriarcha zapálil své svíce, zapálili od něj všichni pravoslavní a všichni, kdo přišli do chrámu. Ortodoxní Arabové přitom začali radostí skákat a hlasitě křičet, oslavující Boha, z toho pramení jejich zvyk každou Velkou sobotu hlučně a hlasitě chválit Boha v chrámu. Kromě toho legenda uvádí, že jeden z tureckých důstojníků, muslim jménem Omir, viděl zázrak s ohněm ze sloupu, nebojácně a nahlas přede všemi přiznal, že je nyní také křesťan. Za to byl okamžitě sťat a jeho tělo spáleno na náměstí před chrámem. Ortodoxní posbírali Omirův popel a kosti, umístili je do svatyně a umístili do kláštera Prezentace Nejsvětější Bohorodice [4] , kde zůstaly až do konce 19. století a vyzařovaly vůni. Svatý nový mučedník Omir je připomínán 19. dubna ( 1. května ). [5] [6]

- Stručně řečeno podle knihy " Buďte věrní smrti: Osud pravoslaví v Osmanské říši XV-XX století. »

Poznámky

  1. Herman Archival ze 7. července 2012 na Wayback Machine // Ortodox Encyclopedia
  2. Místní rady Jeruzalémské církve . Datum přístupu: 19. února 2011. Archivováno z originálu 7. října 2018.
  3. Abecední referenční seznam panovníků Ruska a nejpozoruhodnějších především jejich krve . Datum přístupu: 6. února 2011. Archivováno z originálu 7. srpna 2011.
  4. Toto je pravoslavný klášter Great Panagia v křesťanské čtvrti Starého města Jeruzaléma , jihozápadně od kostela Božího hrobu, naproti koptské metochionu. Místo činů svaté Melanie Římské . „Ale vraťme se do kláštera Great Panagia; jeho současný název pochází od prastaré ikony Matky Boží tohoto jména, nalezené v popelu kostela Svatého vzkříšení (po požáru roku 1808), na přední straně vůbec nepoškozené; velká ikona; na něm je stříbrně zlacená riza. Ikona je umístěna v předsíni kostela na stěně proti vchodu do kostela. Kromě toho je zde část ostatků sv. Julity a kosti bývalého tureckého Omara , který byl svými vlastními umučen za vyznání víry v Krista při pohledu na zázrak. Jsou uloženy v relikviářích a vystaveny návštěvníkům chrámu, aby byli poctěni.“ Citace: Archimandrite Leonid Kavelin. Starý Jeruzalém a jeho okolí. Ze zápisků mnicha-poutníka. — M.: Indrik, 2008. s. 125. ISBN 978-5-85759-441-4 . viz také: Archimandrite Leonid (Kavelin) Starý Jeruzalém a jeho okolí. Ze zápisků mnicha-poutníka. Pravoslavné kláštery uvnitř Svatého města. Archivováno 14. března 2018 na Wayback Machine
  5. Ortodoxní tradice je shrnuta v knize: Buď věrný smrti: Osud pravoslaví v Osmanské říši XV-XX století: So. / Comp. mnich Andrej (Shestakov), Alexandra Nikiforova. - M.: Ed. Sretenský klášter, 2005. - str. 202-204. ISBN 5-7533-0334-X .
  6. 19. duben je datum Velikonoc 1579 podle juliánského kalendáře.