Patriarcha Sophrony IV | ||
---|---|---|
Πατριάρχης Σωφρόνιος Δ΄ | ||
|
||
1579 - 1608 | ||
Kostel | Jeruzalémská pravoslavná církev | |
Předchůdce | Hermann | |
Nástupce | Theofan III | |
Narození | 1500 let | |
Smrt | 1608 |
Patriarcha Sofroniy IV ( řecky: Πατριάρχης Σωφρόνιος Δ΄ ) – patriarcha jeruzalémský (1579-1608).
Synovec jeruzalémského patriarchy Hermana , který si jej zvolil za svého nástupce. [1] Když Sofroniy na pozvání svého strýce přišel z Istanbulu do Palestiny, vyvolalo to nespokojenost jak v ortodoxní arabské komunitě, tak v kléru. V roce 1578-počátkem roku 1579 došlo při této příležitosti ke konfliktu mezi patriarchou Hermanem, metropolitou Joachimem z Betléma a mnichy z Lávry ze Savvy Posvěceného . K dosažení smíření dorazili do Palestiny exarchové patriarchů Konstantinopole a Antiochie. Konal se církevní koncil , na kterém byl konflikt urovnán a patriarchální trůn přešel z Hermana na Sofronia. [2]
Vztah patriarchy Sophrony s Ruskem dokládá dochované poselství cara Borise Godunova patriarchovi: „ A moje dcera Aksinya , “ napsal Boris Sophrony, „uhodila tě čelem, velký suverén: ikona, obraz Spasitele a mouchy ." [3]
Patriarcha Sofroniy IV. je účastníkem rozšířené pravoslavné tradice o sloupu v kostele Božího hrobu v Jeruzalémě , rozřezaném Svatým ohněm :
Podle ortodoxní tradice se prasklina objevila zázračně na Bílou sobotu roku 1579 . V této době vládl Osmanské říši sultán Murad III . a patriarchou byl Sofronij IV. (1579-1608). Tato legenda říká, že Arméni podplatili jeruzalémské pašu , aby jim umožnili být na Bílou sobotu sami v kostele Vzkříšení Krista . Proto pravoslavný patriarcha spolu s lidmi nesměli dovnitř a byli nuceni se před vstupem do chrámu pomodlit. Čekání už bylo mnohem delší než obvykle a najednou se ozvalo zahřmění, jeden ze sloupů chrámu praskl a odtud vyšlehl oheň . Patriarcha zapálil své svíce, zapálili od něj všichni pravoslavní a všichni, kdo přišli do chrámu. Ortodoxní Arabové přitom začali radostí skákat a hlasitě křičet, oslavující Boha, z toho pramení jejich zvyk každou Velkou sobotu hlučně a hlasitě chválit Boha v chrámu. Kromě toho legenda uvádí, že jeden z tureckých důstojníků, muslim jménem Omir, viděl zázrak s ohněm ze sloupu, nebojácně a nahlas přede všemi přiznal, že je nyní také křesťan. Za to byl okamžitě sťat a jeho tělo spáleno na náměstí před chrámem. Ortodoxní posbírali Omirův popel a kosti, umístili je do svatyně a umístili do kláštera Prezentace Nejsvětější Bohorodice [4] , kde zůstaly až do konce 19. století a vyzařovaly vůni. Svatý nový mučedník Omir je připomínán 19. dubna ( 1. května ). [5] [6]
- Stručně řečeno podle knihy " Buďte věrní smrti: Osud pravoslaví v Osmanské říši XV-XX století. »Jeruzalémští patriarchové | |
---|---|
Židovští biskupové z Jeruzaléma | |
Biskupové z Aelia Capitolina |
|
Jeruzalémští biskupové |
|
Jeruzalémští patriarchové |
|
Jeruzalémští patriarchové v exilu |
|
Obnova jeruzalémské kazatelny |
|
|