Staraya hromada ( ukrajinsky Stara hromada ; Stará společnost ), též Kyjevská hromada , je organizace ukrajinské inteligence v Kyjevě , zabývající se sociální, kulturní a vzdělávací činností, provozovaná v letech 1859 až 1876, kdy byla zakázána Emským dekretem .
Mezi členy „Staré komunity“ byli Vladimir Antonovič , Pavel Žiteckij , Nikolaj Lysenko , Michail Staritskij , Pavel Čubinskij , Vladimir Strashkevich , Jevgenij Timčenko , Ivan Pančenko [1] a další. Počet jejích členů byl asi 200 osob. [2]
V 70. letech 19. století se centrum ukrajinského národního hnutí přesunulo z Petrohradu do Kyjeva. To bylo možné díky určité liberalizaci všech aspektů veřejného života v Ruské říši a v důsledku politiky „velkých reforem“ 60.–70. let 19. století .
V 70. letech 19. století dostalo ukrajinské hnutí podle Lysiaka-Rudnyckého „rozhodně politický podtext“. Ideologickým základem ukrajinského hnutí v té době byl populismus - ve specifické ukrajinské formě ukrajinskofilství . Ideovým a organizačním centrem ukrajinského hnutí byla kyjevská komunita.
Doba rozkvětu její činnosti a vlivu na veřejné povědomí a život ukrajinské společnosti spadá do první poloviny 70. let 19. století.
Po dočasném zastavení činnosti kyjevské komunity v důsledku řady represivních opatření ústřední vlády, oběžníku Valuev a polského povstání z roku 1863 začíná od roku 1869 obnova činnosti společnosti.
Od roku 1876, po rozhodnutí, na denunciaci Juzefoviče, kyjevským oddělením Zeměpisné společnosti a zákazu ukrajinské literatury, dokonce i písní na jevišti, se Stará Kyjevská komunita, která vyhnala hranici svého člena M. P. Drahomanova, odmlčela . a ukryl se v podzemí. V roce 1876 měla na Ukrajině až stovku svých členů a po juzefovičském zákoně z roku 1876 se prohlásila za zlikvidovanou a mezitím zůstala existovat ve velkém utajení. Kromě opatření ke zrušení zákona z roku 1876 byla ve všech skupinách obyvatelstva prováděna propaganda ukrajinského vědomí vydáváním legálních knih v Rusku, „motýlů“ pro lid a časopisů pro inteligenci, jako je „ Kyjevský telegraf “ , "Trud" a nelegální v zahraničí, jako "Community "v Ženevě a účast na publikaci Pravda ve Lvově. Od 80. let začala Kyjevská Staraya Gromada vydávat „ Kyjevský starověk “, historický, vědecký a literární měsíc v „moskevském“ jazyce (protože tehdy to bylo možné pouze v takovém jazyce), který trval až do roku 1906, kdy byl již možné vydávat časopis a v ukrajinštině.
Hromadovci obnovují praxi týdenních sobotních schůzek k projednání společných záležitostí a aktivit v domě některého z členů komunity, nejčastěji Nikolaje Lysenka nebo Pavla Žyteckého .
Kyjevská komunita 70. let 19. století se na rozdíl od studentské otevřené organizace 60. let 19. století proměnila v tajnou organizaci, do níž byl vstup dosti přísně regulován. Organizace přijala ty, kteří již získali vysokoškolské vzdělání, kteří měli doporučení a podporu všech členů Společnosti: kandidát byl zvolen otevřeným hlasováním, a pokud byl jeden proti, uchazeč nebyl přijat.