svahilština | |
---|---|
počet obyvatel | 1 500 000 (přibližně) |
znovuosídlení |
Tanzanie : 657 000 lidí Saúdská Arábie : 367 000 lidí Keňa : 124 000 lidí DR Kongo : 39 000 lidí Somálsko : 26 000 lidí Mosambik : 12 000 lidí |
Jazyk | Svahilština , angličtina , portugalština , francouzština |
Náboženství | sunnitský islám |
Spřízněné národy | Kikuyu , Makonde |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Svahilština , vlastním jménem Waswahili ( Swahili Waswahili ) je národ skupiny Bantu , obývající především pobřeží východní Afriky (v Tanzanii , včetně ostrovů Zanzibar , Keni , severním Mosambiku a jižním Somálsku ).
Svahilština - potomci domorodého obyvatelstva pobřežního pásu a ostrovů Zanzibar , Pemba , Mafie , smíšení s Indy, Araby, Peršany, kteří se sem přistěhovali (od prvních století našeho letopočtu), jakož i se zástupci různých kmenů, které Arabové zajali jako otroci z vnitrozemí Afriky . Patří k černošské rase velké černošské rasy .
Název „svahilština“ existuje již od 12. století. Pochází z arabského slova „sahil“ – pobřeží a znamená – „obyvatelé pobřeží“.
východní Afrika . Obývá především pobřeží Keni, Tanzanie, částečně Mosambik a také blízké ostrovy. Hlavně v městských oblastech Lamu, Malindi, Mombasa, Tanga (pevninská Tanzanie), ostrov Zanzibar a Dar es Salaam. Během několika posledních desetiletí migrovaly tisíce lidí na Blízký východ, do Evropy a Severní Ameriky, zejména z ekonomických důvodů.
svahilština (kiswahili). Rozšířený ve východní Africe.
Moderní svahilština používá latinské písmo (zavedené evropskými misionáři v polovině 19. století). Dříve, od 10. století, se používalo arabské písmo (staré svahilské písmo). (Olderogge, Potekhin 1954: 187)
Celkový počet svahilských lidí není znám, protože lidé, kteří mluví svahilsky, ale patří k jiným národům, se mezi ně často počítají.
Většina svahilských lidí jsou sunnitští muslimové . V XV století. většina obyvatel konvertovala k islámu. Navíc nemluvíme o mechanickém vypůjčování dogmat islámu, ale o dialektické interakci. Islám úspěšně překrýval substrát místní tradice s nejvyšším božstvem Mungu a vírou v duchy. Výsledkem bylo, že při dodržování norem islámu zůstaly v platnosti i důležité starověké tradice: jando - zasvěcení, ngoma - rituální umění, kult pepo - větrných duchů. (Žukov 1983: 16)
Západní historici sdílejí názor, že nejslavnější rodinou, která položila základ islámské civilizaci Swahili, byli Afro-shirazitové. Ve středověku svahilští (lidé) tvořili etnický základ městských států ve východní Africe: Kilwa, Pate, Malindi a dalších, které v 19. století ztratily nezávislost. Spolu se vznikem svahilského klanu se formoval i jeho jazyk. Mezi svahilským lidem ve východní Africe stále žijí íránské tradice šířené Shirazity. Týká se to například oficiálního slunečního kalendáře. Na Zanzibaru, stejně jako v Íránu , se v období setí a obdělávání půdy kromě lunárního kalendáře používá také sluneční kalendář a Nový rok u některých zanzibarských kmenů začíná na jaře, jako v Íránu. Dodržují stejné tradice jako Íránci. Dnes svahilština obsahuje stovky perských slov. (Misyugin 1966: 115)
Hlavním zaměstnáním svahilštiny je zemědělství. Úrodná půda pobřeží nabízí vynikající podmínky pro pěstování kokosových palem, ovocných stromů a produkci koření. Rozvinutý lodní a rybářský průmysl. Významná část svahilců žije ve městech, věnuje se řemeslům, obchodu, pracuje v průmyslových podnicích [1] .
Velká část populace preferuje bavlněné „střihy“, které není nutné sešívat. Existuje několik typů takových "řezů". Nejběžnější se nazývá " kanga ". Je to on, kdo je oblíbeným atributem oblečení mezi četnými svahilskými lidmi žijícími v Tanzanii, zejména mezi její ženskou částí. Zároveň svahilština preferuje oranžové, hnědé a zelené látky. A texty na těchto kouscích hmoty obvykle představují různá světská moudra a dokonce i politická hesla. Například na některých svahilských kostýmech můžete snadno najít výraz: "Liya na tabia yako usilaumu wenzako", což znamená: "Neobviňujte ostatní za problémy, které jste sami vytvořili." Nebo "Naogopa simba na meno yake, siogopi mtu kwa maneno yake" - "Bojím se lva pro jeho čelisti, ale nebojím se člověka pro jeho slova." Zároveň jsou nápisy na šatech zpravidla kombinovány se speciálním ornamentem, jehož barevné provedení se může měnit v závislosti na obecném významu, který chce majitel nebo majitel takového obleku nést. Nejčastěji se nosí dva kangy najednou. Jeden střih je svázán ve formě sukně, druhý je použit jako pelerína.
Ale kromě kangy má svahilština další materiály, které umožňují jejich ženám vypadat výjimečně atraktivně. Z látky kitenge si raději vyrábějí dlouhé sukně. Na takové látce většinou nejsou žádné nápisy a samotná ozdoba není tak agresivní, jak se na kangu často stává. Na této látce se barvy hladce třpytí. Snad proto tuto látku častěji používají vyrovnanější svahilští muži, kteří z ní šijí speciální dashiki košile a následně je zdobí výšivkami. Spolu s takovou košilí si svahilský muž nejčastěji obléká kalhoty ze stejné látky nebo speciální pánskou kikoy sukni.(Žukov 1983: 123)
Svahilská kuchyně je ovlivněna africkými, středoasijskými a indickými tradicemi. Základem jídelníčku je rýže. Připravené s kokosovým mlékem a podávané s masem v rajčatové omáčce, fazolemi. Používá se také zelenina (okra a špenát), ovoce (mango, kokosy, ananas) a koření (hřebíček, kardamom, feferonky). Ryby jsou také ústředním bodem jídelníčku. O svátcích je oblíbené kuřecí a kozí maso. Sladký čaj s mlékem se podává několikrát denně. Svahilština, stejně jako všichni muslimové, má zakázáno jíst vepřové maso a alkohol. Členové klanu ze severní Keni mají tabu proti pojídání ryb.
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |