Sen no Rikyu
| Sen no Rikyu | |
|---|---|
| 千利休 | |
| Portrét Sen no Rikyu od Hasegawy Tohaku | |
| Jméno při narození | Yoshiro |
| Datum narození | 1522 |
| Místo narození | sakai (Ósaka) |
| Datum úmrtí | 21. dubna 1591 |
| Místo smrti | Kyoto |
| Země | |
| obsazení | bhikshu , mistr čajového obřadu |
| Otec | Tanaka Yohei |
| Matka | Gesshin Myotin |
| Manžel | Hoshin Myoju |
| Děti | Sen Dōan [d] |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Sen no Rikyu (千 利休nebo Sen Rikyu ; 1522 - 21. dubna 1591 ) je historická postava uznávaná jako nejvlivnější v japonském čajovém obřadu a částečně v tradici wabi-cha .. Do povědomí širokého západního čtenáře se dostal po vydání knihy The Book of Tea» Okakura Kakuzo[ význam skutečnosti? ] .
Existují tři iemoto (hlavní domy) japonské čajové tradice, Omotesenke , Urasenke , Musyakojisenke , k jejichž rozdělení došlo během života vnoučat a pravnoučat Sen no Rikyu. Všichni tři dodržují principy a normy „wabi“ estetiky zavedené svým „patriarchou“ dodnes.
Mládež
Rikyu se narodil v japonském městě Sakai , v současné době součástí prefektury Ósaka . Jako dítě se mu říkalo Yoshiro. Jeho otec Tanaka Yohei (田中与兵衛, později si změnil příjmení na Sen) byl majitelem obchodu. Rikyuova matka se jmenovala Gesshin Myochin (月岑妙珎).
Od raného věku studoval Sen no Rikyu čajové tradice u obyvatele Sakai jménem Kitamuki Dochin (1504-62) a ve věku 19 let se na doporučující dopis od Dochina stal učedníkem Takeno Joo (武野 紹鴎, 1502-1555), který byl také spojen s rozvojem estetiky wabi-sabi v čajovém obřadu. Věří se, že Rikyu přijal buddhistické jméno Soeki (宗易) od kněze jménem Dairin Soto (1480-1568) v chrámu Nanshūji ze Zen buddhistické školy Rinzai v Sakai. Když mu bylo 21 let, oženil se s ženou jménem Hoshin Myoju. Rikyu také absolvoval zenový výcvik v klášteře Daitoku-ji (大徳寺) v Kjótu . Málo se ví o jeho zralých letech.
Poslední roky
V roce 1579 se Sen no Rikyu stal mistrem čajového obřadu pod vedením Ody Nobunagy ve věku 58 let. Po 3 letech Nobunaga zemřel a Rikyu se stal mistrem s Toyotomi Hideyoshi . Rychle se stali přáteli a Rikyu vstoupil do okruhu Hidejoshiho důvěrníků. Stal se tak nejvlivnější osobností na poli čajových obřadů. V roce 1585, na čajovém setkání v císařském paláci organizovaném Hidejošim na počest císaře Ogimačiho , Rikyu pomáhal jménem Hidejošiho a dostal buddhistické laické jméno a titul „Rikyu Koji“ (利休居士). Další důležitou událostí, ve které Rikyu hrál hlavní roli, byl čajový obřad Kitano Ocanoi, velké shromáždění pořádané Hidejošim ve svatyni šintoismu Kitano Tenman-gu v roce 1587 .
V pozdějších letech svého života začal Rikyu používat velmi malé, skromné čajovny , jako je čajovna Taian (待庵) se dvěma tatami , kterou lze dnes vidět v chrámu Myokian v Yamazaki, předměstí Kjóta. Tato místnost je uctívána na památku Rikyu. Tato místnost byla označena za národní poklad . Rikyu také navrhl mnoho nástrojů pro čajové obřady, včetně nádob na květiny, čajové naběračky a víka vyrobeného z bambusu , které se také denně používá pro čajové obřady.
Raku Cups vznikl jako výsledek jeho spolupráce s řemeslníkem jménem Tanaka Chojiro , který vyráběl hřebenové dlaždice pro Hideyoshi. Rikyu preferoval jednoduché, drsné, japonské věci před drahými a módními Číňany v té době. Rikyu, nebýt tvůrce filozofie wabi-sabi , která nachází krásu v jednoduchosti, byl přesto jedním z hlavních popularizátorů této filozofie obecně a jejího uvedení do čajového obřadu zvláště. Vytvořil nový druh čajového obřadu pomocí velmi jednoduchých nástrojů a zařízení. Následně v tomto typu obřadu pokračovali jeho potomci a následovníci a byl nazýván Senke-ryu (千家流), což znamená „[Čajová] škola domu Senů“.
Dva z jeho hlavních studentů byli Nambo Sokei (南坊宗啓), zenový kněz, a Yamanoue Soji (1544-90), obyvatel Sakai. Nambo je považován za skutečného autora „ Namporoku “ (南方録), záznamu učení Rikyu. A kroniky Yamanoue, „Yamanoue Soji ki“ ( (山上宗二記, obsahují komentáře k učení Rikyu a pravidlům čajového obřadu.
Rikyu měl dvě děti: syna, známého v historii jako Sen Doan , a dceru Okame. Stala se nevěstou syna Rikyuovy druhé manželky z předchozího manželství, známého jako Sen Shoan . Kvůli mnoha komplikovaným okolnostem to byl on, a ne právoplatný dědic Rikyu Doana, kdo se stal osobou, která je považována za pokračovatele čajových tradic rodiny Sen.
Rikyu také psal poezii a cvičil ikebanu .
Smrt
Ačkoli Rikyu byl jedním z Hidejoshiho nejbližších spolupracovníků, kvůli neshodám ohledně důležitých otázek a dalším neznámým důvodům Hidejoshi nařídil Rikyuovi, aby spáchal seppuku . Oficiálním důvodem Rikyuova trestu bylo jeho obvinění z instalace vlastní dřevěné sochy na brány chrámu Daitoku-ji. Ale navzdory tomu mohou být Hidejošiho skutečné motivy stále neznámé. Je známo pouze to, že Rikyu spáchal hara-kiri ve svém domě na panství Jurakudai v Kjótu 21. dubna 1591.
Podle knihy Okakura Kakuzo The Book of Tea bylo poslední vůlí Rikyu provést vynikající čajový obřad. Poté, co obsloužil všechny své hosty, představil hostům každou část čajového rituálu spolu s vynikajícím kakemono (svitek poznámek a kresby), které Kakuzo popsal jako „úžasné písmo starověkého mnicha žijícího v naprosté skromnosti“. Rikyu každému hostu daroval kus inventáře, s výjimkou hrnku, který rozbil, se slovy "Z tohoto hrnku, poskvrněného rty neúspěchu, nebude pít nikdo." Hosté se rozešli, jeden z nich zůstal svědkem Rikyuovy smrti. Tři dny před svou smrtí napsal Rikyu báseň skládající se ze čtyř krátkých (čtyř znaků) řádků v čínštině a závěrečného slova v japonštině.
Sedmdesát let života -
Ach! Takhle!
Zabil jsem patriarchy a buddhy
tímto mečem .
Dokonalý meč, který držím ve svých rukou,
Nyní v tuto chvíli hodím do nebe.
Když Hidejoši v roce 1592 postavil svůj přepychový hrad Fushimi , přál si, aby uspořádání a výzdoba byly takové, jaké se Rikjúovi líbí. Přestože byl známý svou přísnou povahou, litoval toho, jak se k Rikyuovi choval. .
Rikyu je pohřben v chrámu Daitoku-ji s posmrtným buddhistickým jménem Fushin-an Rikyu Soeki Koji.
Mnoho japonských škol čajových obřadů každoročně pořádá vzpomínkové akce Rikyu. Ve škole Omotesenke se akce konají 27. března a ve škole Urasenke 28. března. Tři rodiny Senů (Omotesenke, Urasenke, Musyakojisenke) se střídají v pořádání vzpomínkové bohoslužby 28. dne každého měsíce ve společném rodinném chrámu Jukoin, sesterském chrámu Daitoku-ji.
Odkazy
 Slovníky a encyklopedie | ||||
|---|---|---|---|---|
| Genealogie a nekropole | ||||
| ||||