Urasenke (表千家) je jednou ze tří škol japonského čajového obřadu . Spolu s Omotesenkema Musyakojisenkeje jednou ze tří větví Senova rodu, pocházejícího z Sen no Rikyu , souhrnně známého jako Sansenke, neboli „tři domy Sena“ (三千家) [1] .
Název „Urasenke“, doslova „zadní dům Senů“, přirozeně vznikl podle polohy panství této větve rodu ve vztahu k původně přednímu domu (omote) panství Sen [2] . Totéž platí pro jméno „Omotesenke“, doslova znamená „Sen Front House“. Název „Musyakojisenke“ pro další ze tří větví domu pochází ze skutečnosti, že usedlost domu se nacházela v ulici Musyakoji.
Tři domy Sen pocházejí z potomků Sen no Rikyu , který žil v období Azuchi-Momoyama a je historicky nejdůležitější postavou japonského čajového obřadu.
Rikyuovo rodné město bylo Sakai v provincii Izumi (nyní prefektura Ósaka ). Ale když se jeho aktivity soustředily v Kjótu , nechal si tam dům. Měl také švagra Sen no Shoana, který byl ženatý s jeho dcerou Okame; Rikyu se přestěhoval ze Sakai do Kjóta a nechal svého syna Sen-no-Doana, aby se staral o rodinný dům a obchod v Sakai. Odtud přišly dvě větve rodu Sen (Senke), zvané Sakai-Senke (酒井千家) a Kyo-Senke (京千家).
Kyo-Senke pod vedením Sen-no Shoana se nakonec usadili v domě na ulici Ogawa vedle chrámu Hompoji; dům a majetek představují Senův původní majetek v Kjótu. Po smrti Rikyu, Sen no Doan ze Sakai-Senke a Sen no Soan z Kyo-Senke, který nevyhnutelně upadl v nemilost Toyotomi Hideyoshi , který způsobil Ritsuovo sebeupálení, také riskovali ztrátu života, proč se skrývali aby ochránili své domovy a rodiny. Po několika měsících se však oba mohli vrátit domů.
Nakonec Sen no Doan, který se vrátil do Sakai, nezanechal žádné nástupce, kteří by mohli pokračovat ve větvi Sakai-Senke. Na druhou stranu, Sen no Shoan, když se vrátil domů do Kjóta, už měl syna, Sen no Sotan.od jeho manželky Okame, která ho následovala jako hlava Kyo-Senke [3] [4] .
Sotan měl pět potomků: dva nejstarší, Kano Sosetsu († 1652) a Ichio Soshu (1605–1676), byli jeho synové, kteří se narodili jeho první manželce Okame. Po její smrti se Sotan znovu oženil; jeho druhá manželka porodila dva syny - Koshin Sosa (1613-1672) a Senso Sositsu (1622-1697) - a dceru Kure. Jeho první a druhý synové, Kano Sosetsu a Ichio Soshu, začali žít nezávisle, když byli ještě mladí, a čtvrtý syn, Senso Soshitsu, také v mládí odešel z domova, aby se učil u místního lékaře Noma Gentaku.. Ale v roce 1645 se Senso vrátil domů kvůli předčasné smrti Gentaku a poté, co se s podporou svého otce Sotana, naučil být odborníkem na chanoyu , jako jeho starší bratr Koshin Sosa, dědic domu.