Tazhurizina, Zulfiya Abdulkhakovna

Zulfiya Abdulhakovna Tazhurizina ( 22. června 1932 , Kazaň , SSSR - 10. března 2022 , Rusko [1] ) - sovětská a ruská filozofka a religionistka , specialistka v oblasti filozofie náboženství [2] , zastánce vědeckého ateismu . Doktor filozofie (1992), profesor (1994). Ctěný profesor Moskevské státní univerzity pojmenované po M. V. Lomonosovovi (2005) [3] [4] . Jeden z autorů „ Filosofického encyklopedického slovníku “ a „ Ateistického slovníku “.

Životopis

Narodila se v Kazani 22. června 1932, ale zapsána byla 26. června v obci. Krasnaya Gorka , oblast Nižnij Novgorod. [2] [5] Pochází z klanu Mishar z Tazhurizinů - " koncentrace lidí s vynikajícími schopnostmi pro kulturní osvícení lidu ", který zahrnoval " imámy a učitele, vydavatele knih a osvícence, ulamy a filozofy. po dobu dvou set let “. [6] Zároveň je potomkem „ tří známých rodin – velkého vychovatele Tatarů Mardžani , kazaňského knižního nakladatele Karimova a safadžajského domovského mully Tazhrizy Khabibullina “. [6]

V roce 1955 promovala na Filosofické fakultě Moskevské státní univerzity pojmenované po M. V. Lomonosovovi a v roce 1964 ukončila postgraduální studium na katedře dějin zahraniční filozofie. [2]

V letech 1956 - 1958  asistent na katedře společenských věd Pedagogického institutu Gorno-Altaj .

V letech 1958-1965 byl  učitelem dějepisu na škole ve Sterlitamaku . [2]

Od roku 1965 působí na katedře teorie a dějin ateismu a náboženství (nyní Katedra filozofie náboženství a religionistiky ) Katedry filozofie náboženství Filosofické fakulty Moskevské státní univerzity Lomonosova. [2] Od roku 1969  - docent, od roku 1993 do roku 2016 - profesor. [2] [5] [7]

V roce 1966 obhájila disertační práci pro udělení titulu kandidáta filozofických věd na téma „Učení Mikuláše Kusánského o bytí a poznání“. [2] [5]

V roce 1992 obhájila disertační práci pro titul doktora filozofie na téma „Svobodné myšlení ve vztahu k náboženství jako fenoménu duchovní kultury“. [2] [5]

V roce 1994 mu byl udělen akademický titul profesor [7] .

Připraveno 15 kandidátů věd. [5]

Autor více než 60 vědeckých prací. [5]

Světonázory

Považuje se „ za řadu důsledných ateistů “, věří, že „ ateismus vůbec není ničení chrámů a kultury jako celku “ a pokud ateismus definujeme těmi nejjednoduššími slovy, pak „ je to uznání sebe- dostatek přírody a přirozeného, ​​lidského, původu náboženství “. [8] Říká, že „ Jsem zastáncem humanistického marxistického ateismu. Kdybych si měl vybrat mezi cynickým, krutým, nemorálním nevěřícím a vysoce morálním věřícím - samozřejmě bych si vybral to druhé . [osm]

Člen Ruské humanistické společnosti . [9]

Výzkumná činnost

Díla ZA Tazhuriziny představují víceúrovňové chápání svobodného myšlení ve vztahu k náboženství jako sociokulturnímu fenoménu. Jsou stanoveny hlavní směry vývoje a je učiněn pokus předpovědět budoucnost svobodného myšlení, včetně ateismu . Studovala také pojmový soubor poznatků o svobodném myšlení, byla učiněna snaha pochopit historický význam a obsah těch pojmů, jimiž je ve svém skutečném projevu označeno. Vymezuje roli svobodného myšlení při osvobozování různých forem duchovní činnosti společnosti od náboženství, v rozvoji kultury mírových vztahů mezi lidmi, ve výchově občanské a intelektuální odvahy . [2]

Recenze

Ruský filozof, spisovatel a publicista D. E. Galkovskij cituje slova Tazhuriziny, vyslovená v roce 1985 během diskuse [10] o vydaném Filosofickém encyklopedickém slovníku , a hodnotí je:

„ Vědečtí ateisté “ Tazhurizina a Kryvelev byli obzvláště zlí :
Tazhurizina: „Vyloučení některých autorů slovníkových článků klasiků marxismu z bibliografie... není neškodná věc... Článek „Čas hledat“ ( Pravda , 1983, 15. května) upozorňuje na nepřípustnost povrchního jednostranného hodnocení historických faktů, společenských procesů a jevů, což je odklon od jasných třídních hodnocení při odkazech na náboženské otázky. Zřejmě je načase pochopit důvody, proč se takové tendence objevují v naší filozofické, historické a umělecké literatuře“ [11]

Filozof, kulturolog, literární kritik, lingvista M. N. Epshtein věří, že Z. A. Tazhurizina

největší specialista na volnomyšlenkářství středověku a renesance [12] .

Kandidát teologie, docent a vedoucí katedry filozofie na PSTGU V.P. Lega ve své recenzi religionistiky. Encyklopedický slovník „Pokud jde o články napsané Z. A. Tazhurizina, poznamenává, že

Například Z. A. Tazhurizina v článku „Ateismus“ spojuje šíření ateismu v moderní době s „progresivními posuny ve společnosti“ a pokles společenské potřeby ateismu v moderním Rusku je spojen výhradně s nestabilitou a ztrátou nadějí. pro lepší budoucnost většiny populace. V těchto slovech autora je jasně viditelná marxistická doktrína „ opia lidu “. […] Spolu s poměrně sečtělými a setrvalými články F. Ovsienka , I. Davydova , K. Antonova existují i ​​jasně ideologicky (ateisticky) zaměřené články. Zvláště články Z. Tazhuriziny jsou v tomto ohledu odlišné. […] V článku „Spinoza“ tedy Z. Tazhurizina správně poukazuje na to, že holandský filozof sdílel pojmy náboženství ( pověra ) a pravé náboženství, kritizoval to první a obhajoval filozofickou pravdu toho druhého. Ale článek obsahuje četné argumenty proti náboženství a jen velmi málo ve prospěch pravého náboženství, takže čtenář může mít zkreslenou představu o Spinozově chápání náboženství. Z článku téhož autora „Lomonosov“ lze vytvořit zkreslenou představu o tomto vědci jako o horlivém odpůrci církve [13] .

Náboženský vědec E. S. Elbakyan v pořadu Y. G. Krotova „Z křesťanského hlediska“ na Radio Liberty o článku „Ateismus“ řekl, že

Samozřejmě je přítomen článek „Ateismus“, který napsal profesor Tazhurizina Zulfiya Abdulkhakovna. Vcelku klasický článek, který vypráví, co je to ateismus, jak duchovní fenomén, jak popření Boha a tak dále a jeho historii, zpochybňuje, je psán naprosto klidným tónem [14] .

Protodeacon A. V. Kuraev vzpomínal:

Na počátku 80. let studenti katedry ateismu Moskevské státní univerzity prof. Zulfiya Tazhurizina si stěžovala, že síly ateistů a kněží v SSSR jsou nerovné: máme „ Příručku ateisty “ pouze jeden svazek, zatímco „ Příručka kněží“ kněží má až 4 svazky! Ateističtí lektoři jsou neformálně vyučováni na "Lenin University of Millions" a každý kněz studoval 8 let na semináři-akademii! No, jak se s nimi můžete hádat! [15] .

Vědecké práce

Monografie

• Tazhurizina Z. A. Filosofie Mikuláše Kusánského. / red.: V. V. Sokolov. M. : Nakladatelství MGU , 1972. 148 s.
• Tazhurizina Z. A., Bogolyubova E. V. Buržoazní humanismus: iluze a realita. M. Knowledge , 1975.
• Tazhurizina ZA Buržoazní ateismus v minulosti a současnosti. M., 1976.
• Tazhurizina ZA Vzorce rozvoje ateismu. M. Knowledge, 1978.
• Tazhurizina ZA Aktuální problémy v dějinách ateismu. M.: Nakladatelství Moskevské univerzity, 1979. - 206 s.
• Tazhurizina ZA Tvůrčí podstata ateismu. M. Knowledge, 1981. - 64 s.
• Nikonov K. I. , Tazhurizina Z. A. Kritika ideologických základů pravoslavného mnišství. M. Knowledge, 1982. 64 s.
• Tazhurizina ZA Ateismus a svobodné myšlení v duchovním životě ruského lidu. M. Knowledge, 1986. 64 s. (Novinka v životě, vědě, technice. Řada "Scientific Atheism"; č. 9):
• Tazhurizina ZA Myšlenky svobodného myšlení v dějinách kultury. M. Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1987. 224 s.
• Tazhurizina Z. A. Freethinking and the world // Vychovávejte ateistu / ed. vyd. D. M. Ugrinovič ; komp. R. N. Danilčenko, Z. A. Tazhurizina. M., 1988. S. 284-298
• Tazhurizina ZA, Savelyev VN Ateistická výchova mládeže v období perestrojky. Centrum. Dům vědy ateismus, 1989. 40 s.
• Tazhurizina Z. A. Koncept ateismu v dějinách evropského myšlení (od starověku po moderní dobu) // Přednášky o náboženských studiích / ed. I. N. Yablokova . M., 1998. S. 67-86.
• Tazhurizina ZA Filosofie náboženství B. Spinoza // Moudrý a věčně mladý B. Spinoza. M.: Publishing House of the RAGS , 1999. S. 93-107.
• Nikonov K.I., Tazhurizina Z.A. Protestantismus // Dějiny náboženství. Ve 2 svazcích, svazek 2. M .: Vyšší škola , 2004.
• Tazhurizina Z. A. Filosofie Mikuláše Kusánského. M. Librocom , 2010
• Tazhurizina Z. A. Z dějin volného myšlení. Eseje z různých let. M.: Akademický projekt, 2017.
• Ivaneev S. V. , Tazhurizina Z. A. Svobodné myšlení a ateismus: myšlenky a tváře. — M.: Akademický projekt , 2018. — 270 s. — (Filozofické technologie: Vybraná filozofická díla).

Články

• Tazhurizina Z. A. Mystifikace obyčejných vztahů v pověrách // Konkrétní sociologická studie o stavu religiozity a zkušenosti ateistické výchovy / ed. I. D. Pantskhava . M., 1969. S. 68-88.
• Tazhurizina Z. A. Výzkum problémů dějin ateismu po dobu deseti let v SSSR (1967-1977) // Bulletin Moskevské univerzity . Série "Filozofie". - 1977. - č. 6.
• Tazhurizina Z. A. Nikolai z Kuzy // Nikolay Kuzansky. Pracuje ve 2 svazcích. T. 1: Překlad / Obecné. vyd. a vstupte. článek Z. A. Tazhuriziny. - M . : Thought , 1979. - S. 5-45. — 488 s. — ( Filosofické dědictví ). — 150 000 výtisků.
• Tazhurizina ZA Teomachismus jako sociálně-psychologický fenomén // Aktuální problémy teorie a praxe vědeckého ateismu. M.: Nakladatelství Moskevské státní univerzity , 1985. S. 71-90.
• Tazhurizina Z. A. Komunikace mezi studentem a učitelem: možnosti duchovního vzájemného obohacení // Moderní studenti: Aktuální otázky vzdělávání a výchovy: So. články. M., 1992.
• Tazhurizina Z. A. "Neustále jsem myslel jasně a svobodně." Ludwig Feuerbach. K 200. výročí narození (28. 7. 1804 - 13. 9. 1872)  // Selský rozum . - 2004. - č. 3 (32) .
• Tazhurizina ZA Problémy teorie volného myšlení v díle L. Feuerbacha // Filosofie volného myšlení. M.: Publishing House of the RAGS , 2004. S. 115-138.
• Tazhurizina ZA Společenská potřeba ateismu existuje dodnes // Marxismus a modernita . 2005. č. 1-2. s. 116-126.
• Tazhurizina Z. A. Protináboženské hnutí v SSSR (pseudonym - Ulina Kh. Sh.) // Marxismus a modernita. 2005. č. 1-2. s. 121-127.
• Tazhurizina Z.A. A to je také katolicismus // Marxismus a modernita. 2005. č. 3-4. str. 77-81; 2006. č. 1-2. str. 71-75.
• Tazhurizina Z.A. O filozofii náboženství a „neviditelné teologické fakultě“ // Marxismus a modernita. 2006. č. 3. S. 42-46.
• Tazhurizina Z. A. Ruské volnomyšlenkářství konce XIX - začátek XX století. // Marxismus a modernita. 2009. č. 1. S. 61-70.
• Tazhurizina Z. A. Náboženství a revoluční ideologie (u příležitosti 100. výročí vydání díla V. I. Lenina „Materialismus a empiriokritika“) // Stát, náboženství, církev v Rusku a v zahraničí . 2009. č. 1. S. 51-72.
• Tazhurizina Z. A. Dílo Jean-Marie Guyota v kontextu francouzského volnomyšlenkářství druhé poloviny 19. století  // Selský rozum . - 2010. - č. 4 (57) .
• Tazhurizina Z.A. Humanistické volnomyšlenkářství Jeana Marie Guyota // Stát, náboženství, církev v Rusku a v zahraničí. 2010. č. 3. S. 157-187.
• Tazhurizina Z. A. Studie o historii ateismu v SSSR (20-30s) // Otázky náboženství a religionistiky . Rezervovat. 1(I). M., 2010. S. 349-357.
• Tazhurizina ZA Proč věřící i nevěřící potřebují znát historii svobodného myšlení? // Etno-dialogy: vědecký a informační almanach. 2011. č. 3 (36). s. 366-377
• Tazhurizina Z. A. Sekulární kultura je základem pro obrodu Ruska  // Zdravý rozum. - 2011-2012. - č. 4 (61) - 1 (62) .
• Tazhurizina Z. A. Tradice ruské filozofie. A. D. Suchov. Ruská filozofie: Charakteristické rysy a představitelé, rysy vývoje // Filosofické vědy . 2013. č. 5. S. 152-157.
• Tazhurizina Z. A. "Ateofobie" v dějinách křesťanství a svobodného myšlení // Bulletin Moskevské univerzity. Ser. 7. Filosofie. - 2015. - č. 1 . - S. 81-95 .
• Tazhurizina Z. A. "Ateofobie" v dějinách křesťanství a svobodného myšlení // Filosofie a společnost . Č. 1-2 (76). 2015. - S. 140-155.

Recenze

• Tazhurizina Z. A. Čtrnáct století boje svobodného myšlení proti náboženství (Sokolov V. V. Středověká filozofie. M .: Vyšší škola, 1979. - 447 s.) // Bulletin Moskevské univerzity . Ser. 7. Filosofie. 1981. S. 85-88.

Publicistika

• Tazhurizina Z. A. Vzpomeňte si na sovětský ateismus // Komunistické noviny Věstník. - 2005. - č. 3 .
• Tazhurizina Z.A.M.V. Lomonosov o vědě, náboženství a církvi  // Ekonomické a filozofické noviny . - 2011. - č. 44 .

Rozhovor

• Markus S. V. , Schmidt V. V. O nebi na Zemi: Rozhovor s profesorem Z. A. Tazhurizinou  // Eurasie. Duchovní tradice národů. - M . : Ruská pravoslavná univerzita - Institut sv. Jana Teologa (Fakulta religionistiky, etnokulturologie a regionalistiky), 2012. - č. 2 . - S. 182-192 . — ISSN 2227-878 . (kopírovat)

Poznámky

1. ↑ Památce Z. A. Tazhuriziny . Filosofická fakulta Moskevské státní univerzity . Staženo: 13. března 2022. (Ruština)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Alekseev, 2002 .
3. ↑ Akademická rada Moskevské univerzity obnovuje: Udělení titulu „Ctěný profesor Moskevské univerzity“ v roce 2005 Archivní kopie ze dne 11. prosince 2014 na Wayback Machine // Moskevské univerzitní noviny. - č. 4 (4153). - leden 2006
4. ↑ Vážení profesoři Moskevské univerzity (2005) Archivní kopie ze dne 27. prosince 2012 na Wayback Machine // Oficiální stránky Lomonosovovy moskevské státní univerzity
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tazhurizina Zulfiya Abdulkhakovna Archivní kopie ze dne 11. prosince 2014 na Wayback Machine // Oficiální stránky Filosofické fakulty Moskevské státní univerzity pojmenované po M. V. Lomonosovovi
6. ↑ 1 2 Markus, Schmidt, 2012 , str. 182.
7. ↑ 1 2 Zulfiya Abdulkhakovna Tazhurizina Archivní kopie ze dne 11. března 2022 na Wayback Machine // Oficiální stránky Lomonosovovy moskevské státní univerzity, 21. 9. 2016
8. ↑ 1 2 Markus, Schmidt, 2012 , str. 189.
9. ↑ Markus, Schmidt, 2012 , str. 186.
10. ↑ Diskuse o "Filozofickém encyklopedickém slovníku" // Bulletin Moskevské univerzity . Řada 7. Filosofie. - č. 1. - 1985.
11. ↑ Zlomený kompas ukazuje cestu Archivní kopie z 21. února 2013 na Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta . č. 84 (500) a č. 86 (502), 23. a 27. dubna. 1993 (nezkráceně) publikováno také v Broken Compass. - č. 1. - 1996. a Propaganda: sborník. - Pskov: Státní jednotný podnik "Oblastní tiskárna Pskov", 2003. - 448 s. 1100 výtisků ISBN 5-34542-039-5 (chybné) .
12. ↑ Epstein, 2001 .
13. ↑ Lega, 6. 8. 2007 .
14. ↑ Archivní kopie náboženských studií z 13. prosince 2014 na Wayback Machine // Radio Liberty , 30. 11. 2006
15. ↑ diak_kuraev  ≡  Kuraev A.V. "Urážejí nás!" . LiveJournal (12. listopadu 2020). (Ruština)

Literatura

• Alekseev P.V. [www.az-libr.ru/index.htm?Persons&K06/832c83f4/index Tazhurizina, Zulfiya Abdulkhakovna] // Filozofové Ruska XIX-XX století. Životopisy, myšlenky, díla. - 4. vyd., revidováno. a doplňkové - M . : Akademický projekt , 2002. - 1152 s. — ISBN 5-8291-0148-3 .
• Encyklopedický slovník Lega V.P. „Religious Studies“ nebo mezera ve filozofickém a náboženském myšlení (Recenze encyklopedického slovníku „Religious Studies“ (Moskva, 2006))  // TsRI svshmch. Irenej z Lyonu . - 06.08.2007.
• Epshtein MN Ateismus je duchovní povolání. O Raise Omarovně Gibaidulině  // " Hvězda ". - 2001. - č. 4 .
• Výročí Zulfiye Abdulkhakovny Tazhuriziny // Religionistika . - 2002. - č. 3 .

V bibliografických katalozích	GND : 1141414376 ISNI : 0000 0004 1696 5560 VIAF : 305081552 WorldCat VIAF : 305081552