Markus, Sergej Vladimirovič

Sergej Markus
osobní informace
Jméno při narození Sergej Vladimirovič Markus
Přezdívka Andrej Chasanov
Profese, povolání novinář , výtvarný kritik , kulturolog , básník
Datum narození 26. září 1955( 1955-09-26 ) (ve věku 67 let)
Místo narození
Země
Náboženství Islám a staří věřící [1]
Otec Vladimír Markus
Směr činnosti žurnalistika , dějiny umění , kulturní studia a poezie
Vzdělání
Informace ve Wikidatech  ?

Sergej Vladimirovič Markus (narozený 26. září 1955 , Petropavlovsk-Kamčatskij , SSSR ) je sovětský a ruský novinář , umělecký kritik , kulturolog a básník. [2] [3] Byl to ruský muslim a nesl jméno Jannat [2] . Pak udělal irtidad , přešel ke starým věřícím , je zástupcem vedoucího vzdělávacího oddělení ruské ortodoxní starověrecké církve [4] .

Autor četných publikací s islámskou tématikou, ve kterých je velká pozornost věnována kultuře, dialogu civilizací a mezináboženské interakci. Známý jako básník, překladatel bulharské a uzbecké poezie [3] .

Životopis

Narozen 26. září 1955 v Petropavlovsku-Kamčatském. [2] [3] Otec je inženýr, matka je lékárnice. [5]

Vystudoval Moskevskou speciální filologickou školu č. 16 na Moskevské státní univerzitě pojmenované po M. V. Lomonosovovi [3] [5] .

V roce 1979 absolvoval katedru historie Lenina Moskevského státního pedagogického institutu . [2] [3]

Působil jako umělecký kritik v muzeích v Moskvě (" Kolomenskoje ") a Zvenigorodu. [3]

V letech 1984 až 1986 byl na základě obvinění z náboženského odporu a protisovětských aktivit zatčen podle článku 190-Prim trestního zákoníku RSFSR („Šíření záměrně nepravdivých výmyslů diskreditujících sovětský stát a sociální systém“) a sloužil věta v Tuvě . [2] [3] [5]

V roce 1990 založil na Rádiu Rusko sérii pravidelných pořadů s náboženskou tematikou a vedl oddělení náboženských pořadů. Zpočátku moderoval pravoslavné pořady „Věřím“ a každodenní „Čtení evangelia“, přímé přenosy velikonočních a vánočních bohoslužeb a také kulturní večerní vysílání „Večer s názvem“. Od roku 1995 byl vysílán program „Hlas islámu“ (Saut ul-Islam), který Markus vedl pod pseudonymem „Andrey Khasanov“. [3] [6] [5]

V letech 2000-2006 byl hostitelem rozhlasového programu „Voice of Islam“, „Nasreddin. O islámu a nejen o…“. [3] [5]

Spolu s Faridem Asadullinem , místopředsedou Rady muftiů Ruska , v roce 2005 připravil konferenci „Islám a křesťanství: na cestě k dialogu“. Akce byla věnována 40. výročí přijetí deklarace Nostra aetate na 2. vatikánském koncilu . [3]

Úzce spolupracuje s íránskými a arabskými kulturními centry Ruska a různými islámskými organizacemi. [3]

V roce 2007 získal pozici spolupředsedy Informačního a analytického centra při Radě muftisů Ruska . V roce 2015 získal pozici kulturního poradce předsedy Duchovního duchovního ředitelství Ruské federace [3] [7] .

Od roku 2014 je šéfredaktorem časopisu a webu „Islamic Culture“ [7] .

Je šéfredaktorem islámského kulturologického almanachu „Mawlid al-Nabi“. [3]

Vedoucí oddělení kultury Národní organizace ruských muslimů . [5]

Je ženatý s Annou (Ainou) Leonovou, která je rovněž muslimkou a pracuje v kanceláři Rady muftiů Ruska. [8] [5]

Náboženské názory

Byl žákem pravoslavného kněze Alexandra Mena . [2] V roce 2000 konvertoval k islámu a přijal jméno Jannat ( arab. جنّة ‎ - Ráj ). [6] [3] Vykonal pouť do Mekky. [3]

Podle jeho vlastního přiznání ho k přijetí islámu přiměla kniha Aliho Vjačeslava Polosina „ Přímá cesta k Bohu“, kterou četl „ vzrušeně o půlnoci “. Kromě toho připomíná následující: „ Posledním emocionálním podnětem byla nakonec kanonizace Mikuláše II ., provedená patriarchátem , jako „královského mučedníka“. Šokovalo mě, že nevědomost a středověké pseudomonarchistické mýty v 21. století znovu ožívají: vždyť N. A. Romanov se na vrcholu světové války kulhavě zřekl královské a vojenské služby , čímž se zpronevěřil zákonům Ruské říše a čest důstojníka, nemluvě o náboženském dluhu ." [9]

V současné době je starým věřícím a zástupcem vedoucího vzdělávacího oddělení ruské pravoslavné církve starověrců [4] .

Recenze

Náboženský a islámský učenec R. A. Silantiev poznamenal, že „ Sergeje Markuse lze považovat za klasický příklad liberálního disidenta, který konvertoval k islámu kvůli fascinaci arabskou kulturou a negativnímu postoji k politice ruské pravoslavné církve “. Poznamenává také, že když pracoval v Radě Muftise, " Marcus často dělal komentáře, kritizoval ruské úřady, muzea a církev za islamofobii z liberálních pozic ." Navíc poukazuje na to, že „ Marcus se snažil pracovat na poli mezináboženského dialogu, ale kvůli ostrým útokům na ruskou pravoslavnou církev se mu v tomto směru příliš nedařilo “ [9] .

Zajímavosti

V roce 2011, během demolice budovy mešity moskevské katedrály , ji bránil a věnoval několik svých básní náboženské budově. [deset]

Ocenění

Skladby

Poznámky

  1. https://nashavera.com/o_nas/
  2. 1 2 3 4 5 6 Silantiev, 2016 , str. 114.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Khairetdinov, 2008 .
  4. 1 2 Vzdělávací oddělení Ruské pravoslavné církve: nová struktura , věčné poslání
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Markus Sergey Vladimirovich Archivní kopie ze dne 19. září 2016 na Wayback Machine // Russian Orthodoxy
  6. 1 2 Silantiev, 2016 , str. 115.
  7. 1 2 Silantiev, 2016 , str. 116-117.
  8. Silantyev, 2016 , str. 114, 116.
  9. 1 2 Silantiev, 2016 , str. 116.
  10. Silantyev, 2016 , str. 117.

Literatura