Teleonomie

Teleonomie  (z řeckého τέλειος , „konečný, dokonalý“ + nómos , zákon) je fenomén zvyšování vnitřního řádu biologických systémů , který lze interpretovat jako jejich účelnost.

Teleonomie se liší od aristotelského termínu teleologie , který má konotaci účinné konečné příčiny, účelu nebo konečného stavu. Podle V. Ya.Alexandrova [1] se teleonomie jako biologická účelnost projevuje zvláště tehdy, když se parametry prostředí odchylují od normy: biologické systémy jsou schopny adaptace a v případě poškození opravovat narušené funkce a struktury [2] . L. S. Berg ve svém konceptu nomogeneze tvrdí, že účelná odezva je imanentní vlastností živého systému, srovnatelná se sebereprodukcí [3] .

Dnes se mnoho vědců shoduje na tom, že teleonomii lze považovat za klíčový pojem při rozlišování živého od neživého . Slavný matematik N. K. Moiseev tedy prohlásil toto: „Přijměme jako axiom, že se životem se rodí i schopnost účelného chování“ [4] .

Historie

Aristoteles vyčlenil čtyři důvody pro vznik a změnu věcí: materiální, formální, aktivní a konečný neboli cílový. Poslední, odpovídající na otázku – za jakým účelem nebo za čím, považoval Aristoteles a jeho následovníci za nejdůležitější pro pochopení podstaty bytí a jeho proměn. Je to konečná příčina, podle Aristotela, která určuje výsledek jakéhokoli vývoje, a především vývoj živých organismů [5] .

Navzdory tomu, že v biologickém paradigmatu posledních sta let byl princip konečné příčiny odsouván na periferii a stanovování cílů bylo redukováno především na efektivní kauzalitu (Fesenkova, 2001), ve 30.–50. na úrovni organismu: Teorie funkčních systémů P. K. Anokhina (1978) a Teorie motorické aktivity (model požadované budoucnosti) N. A. Bernshteina (1966).

Samotný termín „teleonomie“ pro označení pravidelného průběhu biologických procesů navrhl americký biolog Colin Pittendrigh v roce 1958 [6] , aby rozlišoval mezi stanovením cílů vývoje a fungování biologických systémů (kromě lidí ) a vědomá cílevědomá lidská činnost. Té druhé zbylo staré a před tím příliš obsáhlé pojmenování – teleologie [7] [8] .

Ve filozofii

Ve filozofii pojem „teleonomie“ znamená pravidelné spojení procesů, které jsou určovány výchozím programem a chováním systémů s vhodně organizovanou zpětnou vazbou. Označuje determinaci , která se u volně žijících živočichů odehrává ve formě organické účelnosti, a determinaci cíle, která je charakteristická pro lidskou činnost. Pojem „teleologie“, který má v teologii a idealismu specifický význam, je nyní nahrazován vědeckým a filozoficko-materialistickým pojmem „teleonomie“.

V náboženství

Kreacionisté spoléhají na fenomén teleonomie , kteří věří, že teleonomie, informace implikuje přítomnost plánu a účelu.

Viz také

Poznámky

  1. viz str. 13 v Alexandrov V. Ya. Buněčná reaktivita a proteiny. - L .: Nauka, 1985. - 317 s.
  2. Golubovsky, Michail (2000), The Age of Genetics: The Evolution of Ideas and Concepts , Borey Art, str. 117, ISBN 5-7187-0304-3 
  3. L. S. Berg, Proceedings in the Theory of Evolution , 1922-1930. L .: Nauka, 1977, (posmrtně) - 387 s.
  4. N. N. Mojsejev. Je evoluce náhodná nebo nevyhnutelná? Archivováno 4. prosince 2013 na Wayback Machine  - " Chemie a život ", č. 7, 1981, str. 23 (elektronická verze, 15. ledna 2003)
  5. Gotthelf, 1976; Rozhanský, 1979; Lennox, 1994
  6. Pittendrigh, CS "Adaptace, přirozený výběr a chování," v Behavior and Evolution , ed. A. Roe a George Gaylord Simpson, New Haven: Yale University Press, 1958, 390-416; p. 394.
  7. viz Mayr, 1974, 1988, 1997; Sutt, 1977
  8. Ch. M. Nigmatullin Stanovení cílů hlavních biologických systémů: organismus, populace, komunita a biosféra Archivní kopie ze dne 6. ledna 2012 na Wayback Machine | Bulletin univerzity v Nižním Novgorodu pojmenovaný po N. I. Lobačevském . — Řada Biologie. - Problém. 19). - N.Novgorod: UNN, 2005. - S. 142-153.

Odkazy