Stínová vlastnost

Stínová linie, Vyznání
The Shadow-line: A Confession

První americké vydání příběhu
Žánr příběh
Autor Josef Konrád
Původní jazyk Angličtina
datum psaní 1915
Datum prvního zveřejnění 1916
nakladatelství JM Dent [d]

The Shadow Line: A Confession [1] je povídka z  roku 1915 od Josepha Conrada . Ruský literární kritik Boris Proskurnin překládá název jako „Stínová čára“ [2] .

Příběh má poněkud autobiografický charakter a analyzuje „stínovou linii“: přechod od mládí ke zralosti. Její sepsání výrazně ovlivnil začátek první světové války , ve které byl zraněn Konradův syn Boris . Příběh je naplněn hlubokou symbolikou: v popisu námořní plavby se jasně vynořuje motiv osamělosti v lidském životě; autor ukazuje, jak důležitá je pro jeho hrdinu otázka plnění povinnosti . Navíc je příběh často interpretován nadpřirozeným způsobem, jako příběh duchů, díky čemuž se podobá The Turn of the Screw od Henryho Jamese [ . Někteří kritici také viděli The Shadow Line jako příběh o potlačované homosexualitě .

Příběh je názorným příkladem impresionismu v literatuře: všechny události jsou zobrazeny prostřednictvím subjektivního vnímání postav. Vnitřní život hrdiny je často důležitější než vnější realita . Většina moderních kritiků považuje příběh za jedno z nejvýznamnějších Conradových děl . Příběh natočil polský režisér Andrzej Wajda .

Děj

Vypravěč příběhu nemotivovaně opouští loď, kde pracoval jako asistent kapitána, v jednom z „východních přístavů“ a chystá se vrátit do Anglie. Vypravěč přitom nemůže své rozhodnutí racionálně zdůvodnit, mluví o „vyrážkových momentech“ ( anglicky  rash moments ) mládí. Jako jeden takový příklad uvádí náhlý sňatek.

V přístavu, čekajíc na loď, která ho může dopravit do vlasti, se vypravěč usadí v domě důstojníků. Zde se setkává s kapitánem Gilesem a jistým Hamiltonem. Místní stevard a Hamilton se chovají zvláštně, navíc vypravěč zaslechne úryvek z jejich rozhovoru, ve kterém Hamilton říká stevardovi, že mu vypravěč nemůže konkurovat. Ukázalo se, že od přístavního úřadu byl doručen dopis adresovaný vypravěči, ve kterém byl vyzván, aby se stal kapitánem lodi. Steward zadržel dopis, aby dal Hamiltonovi příležitost zaplnit volné místo. Kapitán Giles odhalí jejich intriky vypravěči, který je poslán do kanceláře. Kapitán jedné z britských lodí zemřel v Bangkoku a vypravěč je požádán, aby se tam téhož dne vydal převzít velení [3] .

Po příjezdu do Bangkoku jde vypravěč na svou loď, kde se setkává s prvním důstojníkem pana Burnse. První důstojník mluví o předchozím kapitánovi, který před smrtí zešílel. Loď přivezl do Bangkoku pan Burns, který měl zřejmě pocit, že by měl být jmenován novým kapitánem.

Před vyplutím pan Burns onemocní, ale vypravěč neposlechne názor lékaře a nechá Burnse na lodi. Brzy po vyplutí nastává klid, loď se téměř nehýbe, navíc celý tým kromě vypravěče a kuchaře Ransoma onemocní. Novou vážnou ranou je skutečnost, že místo chininu se v lékárničce objeví jistý nasládlý prášek. Pravděpodobně starý kapitán prodal chinin. Pan Burns věří, že i po smrti se starý kapitán snaží loď zničit. Postupně se z toho stává jeho posedlost, se kterou vysvětluje případné trable [4] .

O patnáct dní později klid vystřídá bouřka. Ransome má poruchu srdce a bojí se náhlých pohybů, ale musí pracovat, aby zachránil loď. Nakonec vypravěč a Ransom přivedou loď do přístavu společně. Ransome okamžitě oznámí svůj odchod. Vypravěč mu napíše doporučující dopis. Znovu se také setká s kapitánem Gilesem, který poznamená, že vypravěč nyní zjevně vypadá starší.

Historie vytvoření

Příběh je založen na dojmech, které Conrad získal během svých cest na východ v letech 1887-1888 [5] . Během této doby byl Conrad zraněn a strávil šest týdnů v singapurské nemocnici . Poté byl jmenován do funkce asistenta kapitána na lodi Vidar, na kterou stejně jako hrdina ze Shadowline po čtyřech a půl měsících náhle rezignoval. Brzy mu bylo nabídnuto, aby převzal velení barque Otago v Bangkoku . To byla Conradova jediná zkušenost jako kapitána. Konrad opakovaně zaznamenal autobiografickou povahu příběhu [6] . Mnoho postav v příběhu má skutečné prototypy. Například kapitán Ellis byl skutečně velitelem přístavního úřadu v Singapuru. Conradův první důstojník , když byl kapitánem, byl pan Bourne, představený v příběhu jako pan Burns . Příběh byl napsán v roce 1915, ale hlavní myšlenku (pod pracovním názvem „First Command“) formuloval Conrad v dopise nakladateli Williamu Blackwoodovi ze 14. února 1899 [8] .

Vědci poznamenávají, že autobiografická povaha příběhu může být ještě hlubší. Konrádův syn Boris se účastnil první světové války. V roce 1915 byl povýšen na nadporučíka a krátce nato byl vážně otřesen. Konrad věnoval příběh "Borisovi a všem ostatním, kteří stejně jako on překročili stínovou linii své generace v raném mládí." V autorově poznámce k příběhu ( English  Author's Note ) Conrad srovnává svou zkušenost se zkušeností svého syna a hovoří o stínové čáře, která odděluje mládí od zralosti. Příběh tedy v přeneseném smyslu ukazuje zkušenost mladší generace, tváří v tvář hrůze války [9] . Sám Konrad poznamenává, že začátek války změnil jeho psychologický postoj k příběhu a proměnil „První velení“ na „Stínovou linii“ [10] .

Místo v díle Conrada

Počínaje známým badatelem díla Conrada Thomase Mosera se jeho práce obvykle dělí do tří hlavních fází: první romány, které jsou uznávány jako nepříliš významné; hlavní fáze neboli fáze „zralého Conrada“ [2] , kdy vznikala taková díla jako „Heart of Darkness“, „Lord Jim“ a „Tajný agent“; a konečně závěrečná fáze, která začíná po dokončení románu „Očima Západu“. Moser přitom vyzdvihl „Stínovou linii“, která je podle něj výjimkou a svým významem se rovná dílům druhé fáze [11] . Během druhé fáze je pro Conrada hlavním tématem morálka , zejména v takových chvílích, jako je postoj lidí ke kategoriím loajality a zrady. V Conradově pozdní práci ustupují otázky morálky do pozadí. V The Shadow Line se Conrad vrací k úvahám o těchto konceptech. V současnosti je zpochybňováno členění Conradových děl do fází různého významu [12] . V Shadowline se Conrad také vrací k námořnímu tématu, od kterého se odchýlil v předchozích románech [9] .

Před Shadowline psal Conrad sám, poté text přetiskl buď vydavatel, nebo jeho manželka. „Shadowline“ bylo první dílo Conrada, částečně zaznamenané profesionálním písařem pod Conradovým diktátem. Všechny následující práce byly výhradně diktovány Conradem, což ovlivnilo i autorův styl, který se stal podrobnějším a podle mnoha kritiků slabší [13] .

Symbolický obsah

Jak už to u Conrada bývá, loď je symbolem života. Izolace hlavního hrdiny mu umožňuje plně poznat sám sebe, překročit stínovou linii, která odděluje mládí od zralosti. Zralost je přitom chápána jako uvědomění si smyslu pro zodpovědnost a hledání svého místa v životě. Dalším důležitým bodem je pocit šoku, který u hrdiny příběhu nastává ve chvíli, kdy si uvědomuje, kolik zla je ve světě přítomno. Byla zaznamenána podobnost hrdiny příběhu s Hamletem , který stejně jako hrdina Shakespeara prožívá izolaci a je také šokován hloubkou zla. Hrdina, stejně jako Hamlet, má blízko k zoufalství a šílenství [15] . Námořní plavba hrdiny-námořníka se stává metaforou lidské mysli, hledající řád v toku smyslového vnímání každodenního života. Schopnost vidět, rozumět viděnému a předávat získané znalosti ostatním je nejdůležitějším tématem Conradovy práce. Snaha rozeznat cosi v okolní „absolutní tmě“ pro symbolickou postavu námořníka-vypravěče přitom často končí nezdarem: pohled se noří do nepochopitelných hlubin bytí [16] .

Smrt a nemoc jsou jedním z hlavních témat příběhu. Uvědomění si smrtelnosti je jednou z nejdůležitějších lekcí překračování hranice stínu. Aby to Conrad ukázal, používá nejen přímé popisy, ale také symboly. Badatelé poznamenali, že v příběhu je archetypální situace „cesty nočním mořem“ podle Junga , během níž si hrdina příběhu uvědomuje jak svou vinu , tak svou povinnost [3] . Konrad při popisu témat souvisejících se smrtí používá tradiční asociace temnoty a stínů: „Stíny ode mě tiše ustoupily. Tito lidé byli duchy sami sobě…“ Ačkoli Conrad sám popíral jakékoli mystické motivy v příběhu, badatelé zaznamenávají četné ozvěny s Coleridgeovou Básní starého námořníka [17] .

V příběhu můžete vidět i křesťanské motivy. Postava Ransomea, připraveného obětovat se kvůli lodi, je podobná Kristu. Jeho jméno ( angl.  ransom  - vykoupení) toto spojení jasně naznačuje. Navíc lze zaznamenat ďábelskou roli starého lodního kapitána. Přestože sám Conrad v autorově poznámce k příběhu její mystickou interpretaci odmítá, představa kapitána se pro mnohé kritiky stala důvodem k pochybnostem a nedůvěře k tomuto tvrzení. Jeden z prvních kritiků poznamenal, že mnoho epizod „Shadowline“ lze interpretovat nadpřirozeným způsobem [7] . Sám Conrad v jednom ze svých dopisů poznamenal, že ačkoliv nepřemýšlel o ničem nadpřirozeném, možná je to v příběhu přítomno [18] . Název díla lze interpretovat nejen na přímý pokyn Konráda, jako stínovou linii mezi mládím a zralostí, ale také jako přízračnou linii mezi rozumem a šílenstvím, životem a smrtí, přirozenou a mystickou [19] . Není známo, zda Konrad v době psaní příběhu věřil v Boha, protože často mluvil o víře poněkud rozporuplným způsobem a přizpůsoboval svůj postoj tomu, s kým mluvil nebo si dopisoval. Nicméně v roce 1921, několik let po napsání příběhu, stále s největší pravděpodobností plně přijal katolickou verzi křesťanství [20] .

Norman Sherry také poznamenal, že příběh lze považovat za velmi tradiční lidový příběh. Tradiční hrdina se dostává do říše zla, které ničí svou moudrostí a osobním příkladem. Tato interpretace je zcela zřejmá, neboť příběh má dokonce svou „dobrou vílu“ – kapitána Ellise [21] .

War and Shadowline

Kritici si všimnou podobností příběhu s událostmi první světové války . V tomto období muselo mnoho mladých vojáků překročit svou „stínovou linii“. Pro většinu prvních čtenářů příběhu v Anglii a zejména v USA , kde příběh vyšel tři týdny po vstupu země do první světové války, byly tyto paralely zřejmé [22] . Konrad věnuje příběh svému synovi Borisovi a celé jeho generaci, která musí překročit hranici stínu. Válka je událost, na kterou se lze připravit profesionálně, ale nelze se připravit eticky . V The Shadow Line autor ukazuje, že člověk může odolat nekontrolovanému toku událostí, ať už jsou způsobeny politickými ohledy nebo povětrnostními podmínkami, pouze tím, že znovu objeví význam takových principů, jako je odvaha a povinnost [23] .

Navzdory tomu, že v příběhu není válka nijak zmíněna, existuje mnoho podobností mezi zkušenostmi námořníka a vojáka. Jak v první, tak ve druhé světové válce byl příběh mnohými čtenáři vnímán jako prostředek k výchově a výchově vojenského ducha. Například po vypuknutí druhé světové války bylo mnoho Conradových děl znovu publikováno ve Spojených státech, včetně The Shadow Line, v předmluvě, ke které bylo řečeno, že příběh ukazuje zážitky typické pro válečnou dobu [24] .

Homosexuální podtext

Řada badatelů poznamenává, že projevy homosexuality a homoerotiky jsou v Conradových dílech zcela běžné [25] . V mnoha Conradových dílech se děj odehrává pouze na lodi, kde ženy v zásadě být nemohly. V příběhu "Stínová čára" je více než třetina textu věnována těm událostem, které se odehrávají na souši, ale nevystupuje tam ani jedna ženská postava. Mužnost vypravěče podtrhuje chování správce v důstojnickém domě, který předvádí karikaturu zženštilosti. Cíle – zdůraznit mužnost vypravěče – je sice dosaženo, ale demonstruje se na vztahu mezi muži. Steward není jedinou roztomilou postavou v příběhu, podobné chování ukazuje obrázek zástupce vedoucího přístavního úřadu [26] . Možná byla taková demonstrace potřebná k odstranění jakýchkoliv náznaků homosexuality ve vztahu mezi vypravěčem a Ransomem [26] [27] . Někteří badatelé poznamenávají, že pokud je příběh vyprávěný v Shadowline skutečně autobiografický, pak měl Conrad nepochybně homosexuální přitažlivost k jednomu z členů jeho týmu [28] . Přitažlivost vypravěče k Ransome je pro mnohé zřejmá. Konec příběhu lze interpretovat jako Ransomeův útěk z jejich abnormálního vztahu s vypravěčem a bolest srdce a smrtelné nebezpečí lze interpretovat jako metaforu takového vztahu [27] .

Někteří badatelé poznamenávají, že homosexuální motivy vyvstávají v Conradově díle kvůli jeho zvláštní angličtině, protože autor použil slova, která se mohou zdát nejednoznačná tam, kde autor sám žádnou dvojznačnost nechtěl [28] .

Umělecké prvky

Zhruba dvě třetiny příběhu jsou věnovány samotné plavbě po moři a prvním zkušenostem s velení. Začátek příběhu, věnovaný intrikám skrývání dopisu vypravěči o kapitánově volném místě, je mnohými kritiky považován za příliš pomalý a nejistý [3] .

Konrad ve svých dílech často ukazuje vnitřní stavy postav prostřednictvím vnější reality. Zvláště často používá tmu a mlhu. Ve "Stínové linii" je důležitá noční scéna, ve které hrdina díky zahuštěné tmě cítí svou osamělost a osamělost každého člověka [29] :

Taková musela být temnota před stvořením světa. Zavřel se za mnou. Věděl jsem, že jsem pro kormidelníka neviditelný. A taky jsem nic neviděl. On byl sám, já byl sám, každý muž byl sám tam, kde stál.Joseph Conrad, "Shadowline"

Pocit osamělosti člověka, který je zodpovědný za druhé lidi, ale zároveň je bezmocný před vnějšími, neovlivnitelnými okolnostmi, se projevuje prázdnotou okolního prostoru [30] :

... na nebi nebylo ani smítko, ani tečka na vodě, ani oblak páry, ani kudrna kouře, ani plachta, ani loď, ani stopa po osobě, ani známka život - nic.Joseph Conrad, "Shadowline"

Impresionismus je vlastní všem Conradovým dílům , všechny popisované události či předměty jsou vždy spojeny s konkrétním vnímajícím charakterem. V Shadowline vidí pracovníci doku i vypravěč stejnou loď, ale jejich vnímání lodi je zcela odlišné. Jako impresionista Conrad zprostředkovává okolní realitu prostřednictvím subjektivního vnímání postav [31] . Vypravěč svou loď do značné míry vnímá jako nevěstu čekající na svého manžela, ne náhodou je svatba zmíněna hned v prvních řádcích příběhu [32] .

Příběh rozehrává pro Conrada obvyklou situaci: aby hrdina uspěl, potřebuje porozumět nepřátelské okolní realitě, která je mu dostupná pouze v jeho nedokonalém smyslovém vnímání. K tomu potřebuje hrdina nejprve pochopit svůj vlastní vnitřní stav [33] .

Pro Conrada je charakteristická pozornost k subjektivním prožitkům a vnitřním duševním procesům. Emocionální stav vypravěče je reakcí na imaginární i skutečné události. Kognitivní procesy jsou zobrazeny tak, jak skutečně probíhají – nejprve vjemy, pak jejich dekódování, pak pochopení důvodů, které způsobily tu či onu událost. Když tedy začne pršet, vypravěč zprvu slyší jen podivné zvuky, cítí, jak mu po tvářích stékají pramínky vody, přičemž samotný déšť je zmíněn až na konci odstavce [34] .

Conradův styl stejně obdivovali E. Hemingway a A. Malraux [35] .

Recepce a kritika

Britské vydání příběhu se vyprodalo za čtyři dny. I americká veřejnost reagovala na první vydání příběhu velmi příznivě. Například Edith Rooseveltová označila příběh za „jedno z největších Conradových děl“. Kritické recenze ve Spojených státech byly významně ovlivněny vstupem země do první světové války. The New York Times uveřejnily recenzi s názvem „ A  Conrad Hero's Quest for Truth “, která představila příběh jako vzor pro americké mladé lidi, kteří brzy půjdou do vojenské služby. Hlavní myšlenky v příběhu se nazývaly věrnost a povinnost [22] . V USA byl Shadowline publikován na vrcholu Conradovy popularity a byl považován za další dílo „skutečného génia“. Nation , například Conrad, tyčící se jako Gulliver nad zbytkem anglické literatury 20. století. Jediná negativní recenze v Los Angeles Times nekritizovala příběh, ale výslednou „konradománii“ [36] .

V Anglii byli nadšeni i někteří kritici, kteří ctili „mistra génia“ a „největšího spisovatele“. Vyrovnanější a dokonce i částečně negativní recenze však vyšly v Anglii. Většina populárních novin, včetně Daily Chronicles a Daily Express , doporučila příběh jako další „klasický námořní příběh“. Anotace k příběhu v jeho prvním britském vydání jej přímo přirovnávala k Coleridgeově Básni starého námořníka , a tak předurčila předmět mnoha kritických recenzí. James Douglas na stránkách magazínu Star analyzoval vliv Coleridgeovy poetiky na příběh. Stejné téma bylo kriticky zhodnoceno v Morning Post . Upevnila se tak myšlenka o mystické povaze příběhu, kterou o tři roky později sám Konrad vyvrátil ve své autorské poznámce k dotisku. Kritik Times Literary Supplement však poznamenal, že mystika mohla vzniknout proti vůli autora, zbytečně zatěžující příběh. Příběh byl také přirovnáván k The Turn of the Screw Henryho Jamese, kde je vytvořena nadpřirozená atmosféra bez přímého odkazu na mystiku [36] .

V období od roku 1950 do roku 1965 byl pro akademické výzkumníky objeven Konrad a byl vytvořen „konradovský kánon“. "Stínová čára" je vnímána nejednoznačně. Thomas Moser ji odkazuje na období úpadku Conradova díla. Alberd J. Gerard řadí dílo mezi Conradovy neúspěchy. Další část akademických kritiků hodnotila příběh velmi vysoko, například F. R. Lewis jej považoval za nejlepší Conradovo dílo a Jan Watt - poslední spisovatelovo mistrovské dílo s hlubokým symbolickým a filozofickým obsahem [36] . Teprve v posledních desetiletích příběh pevně vstoupil do konradovského kánonu [36] .

Edice a překlady

Neexistuje žádný „kanonický“ text příběhu. Za prvé jsou rozdíly mezi prvními knižními vydáními v USA a Anglii a za druhé se časopisecká verze příběhu od obou vydání výrazně liší. Kromě toho byla dokončena Konradem pro sebraná díla (vydavatelství Doubleday a Heinemann ) v roce 1921. Vydavatelé často upravovali Konradovu interpunkci, gramatiku, měnili celé fráze. První britské knižní vydání je považováno za nejbližší autorovu záměru [6] .

V ruštině byl příběh publikován v sérii Public Library nakladatelstvím Seyatel v roce 1926 v překladu A. Polotské (editoval M. Lozinsky ) [1] . V témže roce byl proveden překlad do němčiny v rámci vydávání sebraných děl Konrada od Fischera. Předmluvu ke svazku obsahujícímu The Shadow Line napsali spisovatelé Thomas Mann a Jakob Wasserman [38] . V roce 1931 byl příběh přeložen do slovinštiny a srbštiny [ 39] . Slovinský překlad vytvořil slavný básník Oton Zupancic [40] . Příběh byl poprvé přeložen do polštiny v roce 1925 a v roce 1973 [41] jej znovu přeložil slavný polský spisovatel Jan Jozef Szczepański [42] . Příběh byl také přeložen do francouzštiny v roce 1930 (přeložili manželé Henry a Helena Hoppenotovi ), a do holandštiny v roce 1947 [43] .

Úpravy obrazovky

V roce 1976 natočil Andrzej Wajda podle příběhu film „ Linie stínu “. Sám Joseph Conrad je v originále představen jako nejmenovaný vypravěč [44] . Režisér, stejně jako někteří kritici, nebyl s filmem spokojen. Realistický způsob neumožňoval reflektovat vnitřní stav hrdiny, který je podstatou příběhu [45] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Konrád, Josef. Stínová čára. - Leningrad: Sower, 1926. - 154 s.
  2. ↑ 1 2 3 B.M. Proskurnin. Psychologický thriller Josepha Conrada  // Bulletin státní univerzity Tomsk: Journal. - 2014. - č. 385 . - S. 28-34 . — ISSN 1561-803X .
  3. ↑ 1 2 3 Watt, Iane. Eseje o Conradovi . - Cambridge University Press, 2000. - S. 159-161. — 230p. — ISBN 978-0-521-78387-3 .
  4. ↑ Leonard Orr, Theodore Billy. Společník Josepha Conrada . - Greenwood Publishing Group, 1999. - S. 240-242. — 370p. - ISBN 978-0-313-29289-7 .
  5. ↑ Sherry, Normane. Conradův západní svět. . - Cambridge [Anglie]: University Press, 1971. - S. 56. - xiv, 455 s. - ISBN 0521079721 , 9780521079723, 0521298083, 9780521298087.
  6. ↑ 1 2 Konrád, Josef. Stínová linie: přiznání. — Rev. vyd. - Oxford [Anglie]: Oxford University Press, 2009. - P. vii-xv. — lii, 136 str. — ISBN 9780199555567 , 0199555567.
  7. ↑ 1 2 Konrád, Josef. The Shadow-line: A Confession . - Oxford University Press, 2003. - P. xii-xiv. — 136p. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  8. ↑ Konrád, Josef. Dopisy Williamu Blackwoodovi a Davidu Meldrumovi / Williamu Blackburnovi. - Duke University Press, 1958. - S. 54. - xxxvii, 209 s.
  9. ↑ 12 Simmons , Allan. Josef Konrád . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  10. ↑ Karl, Frederick R. Joseph Conrad: tři životy . — 1. vyd. - New York: Farrar, Straus a Giroux, 1979. - S. 770. - xvi, 1008 s. - ISBN 0374180148 , 9780374180140, 0374515476, 9780374515478.
  11. ↑ Moser, Thomas C. Joseph Conrad: Úspěch a pokles . - Harvard University Press, 1957. - S. 130-139. — 248p.
  12. ↑ John G. Peters. Conradova literární odezva na první světovou válku  //  Vysokoškolská literatura. — 27. 11. 2012. — Sv. 39 , iss. 4 . - str. 34-45 . — ISSN 1542-4286 . - doi : 10.1353/lit.2012.0038 . Archivováno z originálu 14. října 2019.
  13. ↑ Stape, JH The New Cambridge Companion to Joseph Conrad. - Cambridge University Press, 2015. - S. 91. - 235 s. - ISBN 978-1-107-03530-0 .
  14. ↑ Konrád, Josef. Poznámky o životě a dopisech . - The Floating Press, 2011. - S. 180. - 252 s. — ISBN 978-1-77545-183-9 .
  15. ↑ Konrád, Josef. The Shadow-line: A Confession . - Oxford University Press, 2003. - P. xv. — 136p. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  16. ↑ Senn, Werner. Conradův vypravěčský hlas: Stylistické aspekty jeho beletrie. — BRILL, 2017. — S. 64. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  17. ↑ Simmons, Allan. Josef Konrád . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  18. ↑ Jean-Aubry, Georges, Conrad, Joseph. Joseph Conrad: Život a dopisy. - Doubleday, Page & Company, 1927. - S. 195. - 376 s.
  19. ↑ Stape, John Henry Stape. Cambridge společník Josepha Conrada. - Cambridge University Press, 1996. - S. 142. - 292 s. — ISBN 978-0-521-48484-8 .
  20. ↑ Najder, Zdzisław. Joseph Conrad, kronika . - Rutgers University Press, 1983. - S. 459-460. — 718p.
  21. ↑ Sherry, Normane. Conradův východní svět . - Cambridge University Press, 1966. - S. 289. - 376 s. - ISBN 978-0-521-29120-0 .
  22. ↑ 1 2 Mallios, Peter. Náš Conrad: Konstituující americkou modernu . - Stanford University Press, 2010. - S. 141-142. — 485 s. - ISBN 978-0-8047-7571-7 .
  23. ↑ Schwarz, Daniel R. Conrad: Pozdější fikce . - Springer, 1982. - S. 94. - 185 s. - ISBN 978-1-349-05274-5 .
  24. ↑ Burgoyne, Mary. "Writing Man to Fighting Man": Conrad znovu publikován pro ozbrojené služby během světových válek  (anglicky)  // The Conradian: Journal of the Joseph Conrad Society (UK). - 2013. - Sv. 38, č.p. 1 . - S. 99-126. — ISSN 0951-2314 ‎ .
  25. ↑ Peters, John Gerard. Historický průvodce Josepha Conrada. - Oxford University Press, 2010. - S. 220. - 272 s. — ISBN 978-0-19-533277-3 .
  26. ↑ 12 Hloh , Jeremy. Sexualita a erotika ve fikci Josepha Conrada . - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 47-50. — 189p. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  27. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Josef Konrád. - Routledge, 2006. - S. 80-81. — 226p. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  28. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Josef Konrád. - Routledge, 2006. - S. 166. - 226 s. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  29. ↑ Peters, John G. Conrad a impresionismus. - Cambridge University Press, 2001. - S. 47. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  30. ↑ Senn, Werner. Conradův vypravěčský hlas: Stylistické aspekty jeho beletrie. - BRILL, 2017. - S. 53. - 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  31. ↑ Peters, John G. Conrad a impresionismus. - Cambridge University Press, 2001. - S. 186. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  32. ↑ Hloh, Jeremy. Sexualita a erotika ve fikci Josepha Conrada. - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 131-132. — 189p. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  33. ↑ Senn, Werner. Conradův vypravěčský hlas: Stylistické aspekty jeho beletrie. — BRILL, 2017. — S. 205. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  34. ↑ Parui, Avishek. "Vidíš ten příběh?" Vědomí, poznání a krize vyprávění v Srdci temnoty Josepha Conrada.  (anglicky)  // Janus Head. - 2016. - Sv. 15, č. 2 . — ISSN 1521-9194 . Archivováno z originálu 19. ledna 2020.
  35. ↑ Zahraniční literatura konce 19. - počátku 20. století . 20v-euro-lit.niv.ru . Staženo 5. ledna 2020. Archivováno z originálu 5. května 2017.
  36. ↑ 1 2 3 4 Konrád, Josef. The Shadow Line: A Confession . - Cambridge University Press, 2013. - 502 s. — ISBN 978-1-107-51217-7 .
  37. ↑ Konrád, Josef. mořské příběhy . - Wordsworth Editions, 1998. - P. xliii. — 308 s. — ISBN 978-1-85326-743-7 .
  38. ↑ Fothergill, Anthony. Tajní sdíleči: Kulturní recepce Josepha Conrada v Německu . - Peter Lang, 2006. - S. 37. - 280 s. - ISBN 978-3-03910-271-6 .
  39. ↑ Joseph Conrad v souvislostech . — Cambridge University Press. - S. 105. - 336 s.
  40. ↑ Společnost Josepha Conrada (UK). Conradian . - Bishop Grosseteste College, 2006. - Sv. 31. - S. 136. - 320 s.
  41. ↑ Ruch literacki . — Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Krakowie, 2010. - S. 553. - 638 s.
  42. ↑ Krajka, Wiesław. Návrat ke kořenům: Conrad, Polsko a středovýchodní Evropa. - Východoevropské monografie, 2004. - S. 147. - 328 s. — ISBN 978-0-88033-557-7 .
  43. ↑ Lohf, Kenneth A., Sheehy, Eugene Paul. Joseph Conrad v polovině století: Edice a studie, 1895-1955. - University of Minnesota Press, 1957. - S. 25. - 138 s.
  44. ↑ Falkowska, Janina. Andrzej Wajda: Historie, politika a nostalgie v polské kinematografii . - Berghahn Books, 2007. - S. 153. - 368 s. - ISBN 978-1-84545-508-8 .
  45. ↑ Konrád, Josef. The Shadow Line: A Confession . - OUP Oxford, 2003. - 408 s. — ISBN 978-0-19-161101-8 .

Odkazy

Literatura