Tiv (lidé)

Tiv
Moderní vlastní jméno tiwi, munshi, munchi, mbichi, mbitse, mitchi, mitshi, mutchi, appa
počet obyvatel 2 700 000 – 2 800 000
znovuosídlení  Nigérie  – 2,3 milionu lidí Kamerun  – 400 tisíc lidí
 
Jazyk tiv
Náboženství fetišismus ( akombo ), víra v tsav (druh many), nadpřirozené síly , uctívání přírodních sil, magie , čarodějnictví
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tiv (vlastní jméno Tiwi, Munshi, Munchi, Mbichi, Mbitse, Mitchi, Mitshi, Mutchi, Appa ) je národ v Nigérii , usazený ve státech Benue , Plateau a Gongola na obou březích řeky Benue . Populace je 2,3 milionu lidí. Lidé žijí také v Kamerunu (Mamfe) - 300 tisíc lidí. Dělí se na Tiv, Iyon, Ugbe, Utange (Utanga, Otank) a Undir (Ndir) [1] .

Historie

Podle jednoho z údajů jejich předci přišli z jihovýchodu na začátku 19. století kvůli náporu Chamba , podle jiných ze severu, vytlačení Fulani .

Jazyk

Jazykem je tivština (tiwi nebo mbitši) ze skupiny Benue-Kongo z nigersko-kordofanské rodiny . Jazyk tiv  je úředním jazykem států Benue , Plateau (Nigérie). Psaní podle latinské abecedy se rozvíjí od počátku 20. století [2] .

Populace

Lekce

Tradiční profese - ruční (terasovité na svazích kopců), moderní - orba (proso, kukuřice, jamy , luštěniny); je rozvinut chov skotu (převažuje drobný skot, skot hraje prestižní roli a směnnou hodnotu). Otchodničestvo je vyvinuto [ 3] .

Řemesla - hrnčířství (považuje se za povolání ženy; vyrábí se hrnce, vzduchovody pro měchy), tavení a kování železa umožňuje výrobu zbraní a šperků, tkaní z rostlin, zpracování kůže (kožené výrobky), řezbářství (dřevo). Ve 20. století jsou řemesla na ústupu [4] .

Bydliště

Osady jsou tradiční, roztroušené. Obydlí je kulatého tvaru, stěny jsou z kůlů nebo propletených prutů, rám je vymazaný hlínou.

Oblečení

Tradiční oděv je látka omotaná kolem pasu a dosahující ke kolenům. Muži nosí turban [3] .

Náboženství

Tradiční přesvědčení - fetišismus ( akombo ), víra v nadpřirozené síly tsav (jako je mana), uctívání přírodních sil, magie, čarodějnictví [3] .

Mezi folklórem jsou rozšířeny kosmogonické a etnogenetické legendy [5] .

Struktura společnosti

Základem sociální organizace jsou velkorodinná společenství ( tar ), věkové skupiny ( kuav ) a hodnostní společnosti ( mbatsaw ). Existují různé společnosti vzájemné pomoci ( adashi, dinna ). Příbuzenský účet je patrilaterální . Manželství je virilocal , levirát , únos a manželství skupování jsou běžné . Neexistuje žádný institut vůdců , starší a velcí muži provádějí administrativní a rituální obřady . Chlapci jsou obřezáni, tetováni a zuby pilovány (někdy vyraženy) [6] .

Viz také

Poznámky

  1. Kongo. Nigérie. africké země. — M .: Geografgiz, 1956. - S. 24.
  2. Problémy jazykové politiky v zemích tropické Afriky: kolektivní monografie. - M .: Nauka, 1977. - S. 138.
  3. ↑ 1 2 3 Nigérie. Současná fáze vývoje. - M .: Nauka, GRVL, 1978. - S. 240.
  4. Doletov Y. Tajemství marocké kůže // Kolem světa. - 1980. - č. 10 (2481) .
  5. Elvova V.A. . Umělecká literatura afrických zemí v sovětském tisku. Rejstřík ruských překladů a kritické literatury v ruštině. 1965-1974 Všesvazová státní knihovna zahraniční literatury. - M .: Kniha, 1976. - S. 154.
  6. Popov V.A. Tiv // Národy a náboženství světa / Kapitola. vyd. V. A. Tiškov . — M .: Velká ruská encyklopedie , 1999.

Literatura

Odkazy