Jen | |
---|---|
Moderní vlastní jméno | iedzá , ídza |
počet obyvatel | asi 33 000 lidí [jeden] |
znovuosídlení | Nigérie (Taraba,AdamawaaGombe) |
Jazyk | jen , hausa , nigerijský pidgin [2] |
Náboženství |
Křesťanství , islám , tradiční přesvědčení |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Jen (také janjo , dzhenjo , za , gvomo , karenjo ; anglicky jen, janjo, jenjo, dza, gwomo, karenjo ; vlastní jméno : èédzá , ídzà ) je adamawa -ubangi lid obývající východní část Nigérie , oblast v střední tok řeky Benue severně od města Jalingo (okresy Karim Lamido , Lau , Jalingo , Gassol , Ibi aArdo-Cola vestátě Taraba,Numan aLamurde okresůAdamawa StateBalangaDistrict státuGombe)[1][3][4][5]. Centrem etnického území lidu Jen je vesnice Dza (Dzhen)[2].
Odhad publikovaný na webových stránkách Joshua Project uvádí populaci Jen na přibližně 33 000 [1] .
Existují čtyři subetnická společenství Jen, která přímo nesouvisí s dialektovým rozdělením jejich jazyka: Ye (saredou, kaygama), dzaka (kahala), ngvabang (saretunde) a e'zhi (jaule) [2] .
Lidé Jen mluví jazykem Jen z rodiny Adamawa -Ubangu z nigersko -konžské makrorodiny [6] [7] . Tento jazyk se dělí na dialekty Jaule, Kaygama a Laredo [8] . Jazyk Jen je také znám pod jmény dza, eeza, idza, e idza, janjo, genjo, ja (vlastní jméno je nnwa' dzâ ) [2] [9] . V klasifikacích adamawských jazyků , prezentovaných v Ethnologue referenční knize světových jazyků a ve „ Velké ruské encyklopedii “, jazyk Jen spolu s jazyky Burak , Kyak , Lelau (Munga -Lelau) , Lo (loo) , Mahdi , Mak , Doso (Munga-Doso, mingang-doso) , moo a tha jsou součástí skupiny djen větve waja-jen [ 10 ] [11] . Nedávno bylo vytvořeno psaní založené na latinské abecedě . Jako druhý jazyk je Jen běžná mezi mluvčími jukunoidského jazyka Shoo-Minda-Nye . Počet mluvčích Jen je podle údajů zveřejněných v příručce Ethnologue asi 100 000 (2014). Zástupci lidu Jen mluví kromě svého rodného jazyka také jazykem Hausa a nigerijským pidžinem [2] .
Drtivou většinu obyvatel Jenů tvoří křesťané (80 %), existují skupiny muslimů (10 %) a vyznavači tradičního přesvědčení (10 %) [1] [2] .
Obyvatelé regionu středního a horního toku řeky Benue se vyznačují řadou kulturních a každodenních rysů, které odlišují obyvatelstvo tohoto regionu od obyvatelstva zbytku údolí Benue. Zejména národy tohoto regionu (dzhen, cham-mona , longuda , ga'anda , yungur a další) si zachovaly místní rituální praktiky, které spočívají v obracení se k předkům a duchům za účelem léčení nemocných, pro úspěšný lov, k ochraně válečníků v bitvě apod. Nejcharakterističtějším znakem těchto rituálních obřadů bylo používání keramických nádob (nejčastěji antropomorfního tvaru ), což ostře kontrastovalo s obřady jiných regionů, ve kterých převládalo používání dřevěných figurek a masek. . Mezi národy horního Benue se výrobou nádob a jiné keramiky zabývaly pouze ženy. Předpokládá se, že originalita kulturních rysů národů horního Benue se vyvinula v podmínkách relativní izolace způsobené odlehlostí regionu a jeho kopcovitou krajinou, která chránila místní národy před častými invazemi dobyvatelů, především z Fulbe . [12] .
Keramika ( Berlínská státní muzea )
Keramika (Berlínská státní muzea)
Keramika (Berlínská státní muzea)
Keramika (Berlínská státní muzea)
Sochařství (Berlínská státní muzea)
Národy Adamawa-Ubangu | |
---|---|
Národy skupiny Adamawa | |
Národy skupiny Ubangi |