Rodný jazyk

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 3. ledna 2019; kontroly vyžadují 17 úprav .

Rodný jazyk  je jedním z nejdůležitějších konceptů sociolingvistiky a etnologie , který nyní získal interdisciplinární status [1] . Stejně jako mnoho jiných „přirozených“ konceptů je koncept „rodného jazyka“ ve vědě formalizován různými způsoby v závislosti na tom, který rys prototypu „rodného jazyka“ se dostává do popředí. Mezi kritéria, která definují jazyk jako „nativní“ obvykle patří:

  1. pořadí a typ asimilace (mateřský jazyk je obvykle první a získává se přirozeným způsobem, bez speciálního školení, od rodičů, kteří jsou rodilými mluvčími),
  2. kvalita asimilace, rodný jazyk je jazyk, ve kterém jedinec vykonává duševní činnost (jedinec obvykle mluví, píše, čte a myslí ve svém rodném jazyce mnohem lépe než v jiných jazycích),
  3. šíře použití (nejpoužívanější je mateřský jazyk),
  4. přítomnost či nepřítomnost vnitřního citového spojení s jazykem (mateřský jazyk je definován jako vnitřně nejbližší, lépe se v něm vnímá poezie atd.),
  5. vnější identifikace (jak ostatní definují rodný jazyk jedince) [2] [3] [4] .

Jazyk získaný bez učení v dětství

Podle poměrně běžného pojetí (V. I. Belikov a L. P. Krysin, D. Kristal) je mateřským jazykem jazyk , který se člověk učí od raného dětství bez speciální přípravy, když je v příslušném jazykovém prostředí („první jazyk“) [5]. . Dítě se může od raného dětství naučit víceméně několik jazyků, v takovém případě může mít dva nebo více rodných jazyků. Jazyk získaný v průběhu speciálního vzdělávání nebo v jazykovém prostředí ve vyšším věku se nazývá „ druhý jazyk “ (může jich být i několik) [6] .
Řada autorů však rozlišuje mezi mateřským a mateřským jazykem a odkazuje na případy, kdy rodný jazyk člověka vymírá a do popředí se dostává jazyk osvojený paralelně nebo později [7] . N. B. Vakhtin a E. V. Golovko konkrétně zdůrazňují, že „mateřský jazyk nemusí být nutně rodný, rodný jazyk nemusí být nutně první“ [8] .

Funkčně první jazyk

Neuměla dobře rusky,
nečetla naše časopisy
a obtížně se vyjadřovala
ve svém rodném jazyce,

takže psala francouzsky ... [9]

—  A. S. Puškin

Podle jiného pojetí se rodný jazyk ztotožňuje s jazykem, ve kterém člověk myslí bez dodatečného sebeovládání, s jehož pomocí snadno a přirozeně vyjadřuje své myšlenky ústní i písemnou formou [1] a který člověk „vlastní“. s největší hloubkou a úplností, ve které je to snazší, myslí rychleji a snadněji, což je pro něj nejznámější a nejpohodlnější forma vyjádření myšlení a jazykové komunikace“ [4] (hlavní nebo funkčně první jazyk).
Řada autorů se naopak domnívá, že pojmy rodný a funkčně první jazyk nejsou ekvivalentní [10] . V sociolingvistických dílech jsou zdůrazňovány nedostatky identifikace pojmu „mateřský jazyk“ třetími stranami na základě té či oné kompetence, neboť není neobvyklé, že bilingvní lidé znají jeden jazyk lépe (např. pokud získali vzdělání v něm), ale cítí silnější afektivní připoutanost k jinému, což je považováno za přirozené [7] .

Jazyk etnické sebeidentifikace

Podle třetího konceptu je rodným jazykem jazyk lidu nebo etnické skupiny , k níž člověk patří, jazyk, který jej spojuje s předchozími generacemi, jejich duchovními nabytími, sloužící jako základ etnické a národní sebeidentifikace [1] ] [10] [11] [12] [13] .
Etnický výklad pojmu „rodný jazyk“ řada ruských autorů odmítá. V. I. Belikov a L. P. Krysin tedy odlišují koncept rodného jazyka od tohoto konceptu a označují jej termínem „etnický jazyk“ [5] . Rodný jazyk může odpovídat národnosti, ale nemusí se s ní shodovat (běžný jev zejména v kontextu globálních migračních procesů, které jsou charakteristické pro 20.–21. století).

Aby upozornilo na problém zachování jazykové rozmanitosti , vyhlásilo UNESCO Mezinárodní den mateřského jazyka .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Běloruský jazyk. Odborná slovní zásoba: dapam. / aut.-sklad. V. V. Marsheўskaya, I. V. Pivavarchyk, A. S. Sadovskaya. - Grodna: GrDU, 2006. S. 7
  2. ↑ Skutnabb-Kangas T., Phillipson R. „Mateřský jazyk“: Teoretická a sociopolitická konstrukce konceptu. In: Ammon U. (ed.) Stav a funkce jazyků a jazykových variet . Berlín; New York, 1989.
  3. ↑ Dyachkov M. V. Sociální role jazyků v multietnických společnostech. Manuál pro vysoké školy a pedagogické ústavy. — M.: IYANR i INPO, 2002. — S. 15.
  4. ↑ 1 2 Snitko E. S., Maimaková A. Pojem rodného jazyka a jeho výklad v moderní lingvistice . Získáno 30. září 2009. Archivováno z originálu dne 6. října 2009.
  5. ↑ 1 2 Belikov V.I., Krysin L.P. Sociolingvistika. - M., 2002.
  6. ↑ Crystal, David (1997). Cambridgeská encyklopedie jazyka . druhé vydání. — Cambridge, Cambridge University Press. — S. 372.
  7. ↑ 1 2 Susanna Romaineová. Dvojjazyčnost. druhé vydání. — Blackwell Publishing, 1995. — S. 22
  8. ↑ Vakhtin N. B., Golovko E. V. Sociolingvistika a sociologie jazyků. - Petrohrad, 2004. - S. 46
  9. ↑ A. S. Puškin. Evžen Oněgin .
  10. ↑ 1 2 Madyarová A.M. Fonetické rysy ruské řeči sibiřských Tatarů z Tobolské oblasti v ruském nářečním prostředí . - Ťumeň, 2004. Archivováno 29. září 2019.
  11. ↑ Vasyl Ivanišin, Jaroslav Radevič-Vinnitskij. Jazyk a národ. - Drogobych: Vydavnicha firma "Revival", 1994. - S. 121
  12. ↑ Mikulich T. M. Mova a etnické sebenáboženství. - Minsk, 1996.
  13. ↑ Bilingvismus: lingvo-metodologický pohled
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích