Thomson, Susan

Susan Michelle Thomsonová
Angličtina  Susan Michelle Thomsonová
Datum narození 1968( 1968 )
Místo narození Kanada
Země  Kanada
Vědecká sféra politologie , mezinárodní vztahy , etika a metodologie výzkumu
Místo výkonu práce Univerzita Colgate
Alma mater Mary's University (Halifax) , BA
University of London , LLB Delhousie
University , PhD
Akademický titul Bakalář práv
doktor filozofie (PhD) v oboru politologie
Akademický titul Profesor
webová stránka colgate.edu/about/direct…

Susan Michelle Thomson ( narozená jako  Susan Michelle Thomson , 1968 , Kanada ) je kanadská akademička, politoložka , konfliktoložka a právnička v oblasti lidských práv . Profesor mírových a konfliktních studií Colgate ( USA ) . Bakalář práv , doktor filozofie (PhD) v oboru politologie .

Významnou část svého života strávila ve Rwandě a po návratu do Kanady věnovala řadu knih historii země po genocidě v roce 1994 . Zpočátku byla Thomson horlivou stoupenkyní Rwandské vlastenecké fronty (RPF), ale později se její názory změnily a ve svých moderních dílech kritizuje vládu Paula Kagameho za její politiku v oblasti lidských práv a svobod , za kterou byla prohlášena za personu non grata v zemi “.

Je považován za jednoho z předních odborníků na postgenocidní Rwandu, zejména na vnitřní politiku lidská práva v zemi. Rezidentní koordinátor OSN ve Rwandě od července 1998 do prosince 2000.

Životopis

Susan Thomson se narodila v roce 1968 [1] . Vysokoškolské vzdělání ( bakalář umění ) s kvalifikací „Právník v oblasti lidských práv“ získal na University of St. Mary v Halifaxu v Kanadě . Od srpna 1993 do září 1994 působila jako výzkumná pracovnice programu OSN pro ženy v lidských sídlech v Nairobi v Keni [2] a cestovala po Jižní Africe, včetně Rwandy. Zde byla Susan svědkem genocidy a občanské války , která velmi ovlivnila její pozdější život a ovlivnila její pohled na svět. Později se přestěhovala do Ugandy . V roce 1995 [3] nastoupila na University of London , kde získala titul bakaláře práv , zatímco pracovala jako náměstkyně pro program OSN pro lidská sídla v Keni. Od září 1997 do července 1998 byl výzkumným pracovníkem OHCHR , programu OSN na obnovu práva a pořádku ve Rwandě [2] .

Od července 1998 do prosince 2000 Susan vyučovala právo na National University of Rwanda v Hue jménem americké agentury pro mezinárodní rozvoj a také sloužila jako rezidentní koordinátor OSN ve Rwandě [2] . Thomson se následně vrátila do Kanady, kde zahájila doktorát v oboru politologie na Dalhousie University v Halifaxu. Během studií se vrátila do Rwandy, aby sbírala informace o novém státě a pokračovala ve své práci v zemi [2] [3] .

V letech 2007 až 2009 vedla Susan rozhovor s občanem Hutu , který byl z neznámého důvodu uvězněn ve rwandské věznici. Představila se jako obhájkyně obžalovaného a odmítla policii vysvětlit, proč to přesně potřebuje. Poté Susan zabavili pas a poslali ji na „převýchovné kurzy“, kde byla Thomsonová držena pět týdnů, poté se jí podařilo uprchnout. Odešla ze země a brzy vláda Paula Kagameho prohlásila Susan za personu non grata [3] . Po návratu do Kanady dokončila doktorát v oboru politologie v roce 2009 na téma Resisting   Reconciliation : State Power and Everyday Life in Post-genocide  Rwanda . 1. července 2012 byla Susan najata Colgate University , která se nachází ve státě New York , USA [2] [4] . Od roku 2022 je profesorkou mírových a konfliktních studií na této univerzitě [2] .

Vědecká činnost

Susan Thomson je autorkou řady článků v předních vědeckých časopisech světa, zejména Journal of Modern African Studies , Africa a African Studies Review ( Cambridge University Press ), African Affairs ( Oxford University Press ), Peace Review ( Routledge ) [2] [4] [5] , účastník, organizátor a spoluorganizátor více než tuctu významných mezinárodních konferencí a výborů. Kromě toho byla zvláštním pozorovatelem pro Kanadu u mezinárodního tribunálu pro Rwandu , který stanovil vinu jednotlivců za genocidu [4] .

1. července 2019 byla hostem dokumentárního pořadu Australian Broadcasting Corporation se stejným názvem jako její nejnovější monografie. Program byl vysílán v politickém pořadu Late Night Live Phillipa Adamse . Susan v něm hovořila o tom, co se stalo se Rwandou po genocidě, i o politice Kagameho vlády a o perspektivách rozvoje země [6] .

Monografie a jejich odborné hodnocení

„Šepoty o pravdě moci. Každodenní odpor proti usmíření v postgenocidní Rwandě

 V roce 2013 Thomson publikoval Whispering Truth to Power : Everyday Resistance to Reconciliation in Postgenocide Rwanda ,   který zkoumá, jak obyčejní rwandští občané reagují na vládní programy národního usmíření. Ukazuje, že tento program neprospívá všem Rwanďanům a je určen ke zvýšení moci vybraných elit [7] , se zvláštním důrazem na soudy Gachacha , které místo toho, aby hledaly osoby odpovědné za genocidu, často rozdrtily vznikající politický odpor vůči vládě v zemi Kagame. Aby Susan dokázala, že z takové vnitřní politiky zaměřené pouze na udržení moci skupinou privilegovaných osob nevzejde nic užitečného, ​​hovoří nejprve o svých zkušenostech s poznáváním země a pobytem v ní, díky čemuž je práce osobnější [8 ] a poté se věnuje historii a mluví o tom, jak belgické autoritářství a totální kontrola vedly zemi k revoluci , která vyústila v občanskou válku a genocidu. Podle Susan RPF využívá vítězství v prvním a ukončení druhého k politickým účelům, aby dokázala svou vyvolenost a ukázala, že to byli oni, kdo „zachránil Rwandu“ a že pouze oni jsou schopni jí vládnout [8 ] [9] . Thomson píše, že otázka národní jednoty a usmíření sama o sobě není záležitostí etnického původu nebo národnosti, jak si ji představují úřady Kagame, ale otázkou chudoby. Rolníci informují Thomsona, že tato politika je vládou využívána pro sociální kontrolu a manipulaci. Susan však v knize dělá jasnou linii, která rozděluje názory tří chudých vrstev obyvatelstva: chudých ( abakene Rwanda ), nemajetných ( abatindi Rwanda ) a velmi mizerných žebráků ( abatindi nyakujya Rwanda ), čímž ukazuje rozdíl v životě různých vrstev země [8] .

Historička Erin Jesse knihu chválila za její „bohaté etnografické informace“. Jesse ve své recenzi píše, že Thomson „dramaticky zpochybňuje tvrzení rwandské vlády i mezinárodního společenství, že program národní jednoty a usmíření RPF pozitivně ovlivňuje změnu ve Rwandě“ [7] . Podobný názor sdílí i politolog Nicholas van de Walle , který uvádí, že díky rozsáhlé zdrojové základně, kterou Thomson má, jako první zbořila „mýtus národního usmíření“ [10] . Podle asistentky profesorky UCLA Sarah Watkinsové je Susanina kniha vysoce přesvědčivou demonstrací selhání Kagameovy politiky národního usmíření, protože jí nevěří asi 66 % všech Rwanďanů [9] . Dr. Silke Oldenburg, etnoložka na univerzitě v Basileji ( Švýcarsko ), ve své recenzi píše, že Susan „umožňuje rolníkům ve Rwandě říct vše, co si myslí o politice moci“. Recenzent také shledává hlavní problém knihy: podle jeho názoru tři kategorie, které Susan identifikovala, nejsou emické pojmy, protože byly zavedeny rozhodnutím shora dolů a ztělesněny v autorově podání, i když v reálném světě téměř neexistují. svět. Silke také píše, že kniha často obsahuje rozpory, ale domnívá se, že je to normální, protože dílo je založeno na příbězích ze života konkrétních lidí a různí lidé mají tendenci vnímat i stejné události odlišně. Oldenburg píše, že tyto příběhy prozrazují mnohé o životě postgenocidní Rwandy, díky čemuž je dílo co nejcennější pro pochopení situace v zemi. Etnolog se však zároveň domnívá, že kapitoly někdy až zbytečně hladce potvrzují teze, které autor knihy vyslovil hned na začátku, aniž by odhalily některé rysy, jako je role místních úředníků, díky čemuž je dílo docela černobílé, kde jsou úřady prezentovány jako jednoznačně špatné a „trpící populace“ jednoznačně [8]

"Rwanda. Od genocidy k nestabilnímu míru“

 V roce 2018 vyšla poslední monografie Susan Thomsonové pro rok 2021, Rwanda : From Genocide  to Precarious Peace . Susan si v knize klade otázku: "Je možné vybudovat prosperující společnost v zemi, která byla před pouhými dvěma desetiletími rozvrácena zuřivostí genocidy?" Hlavní analýza se však zaměřuje na to, jak dlouho může tento křehký mír trvat, a také na to, jak „Vize 2050“ (program transformace země na „africký Singapur “ do roku 2050) ovlivňuje běžné občany, kteří čelí významným ekonomickým problémům. vláda sleduje politiku posílené modernizace. Thomson ve své analýze nastoluje zásadní otázky ohledně směřování země a dlouhodobých vyhlídek. Susan také kritizuje legislativu o popírání genocidy, která podle ní vytváří zbytečně monolitickou a oportunistickou verzi historie, v níž jsou Hutuové jasnými padouchy a Tutsiové jasnými oběťmi, a kritiku Rwandské vlastenecké fronty, která „ zachránil zemi před kolapsem a Tutsiové před úplným vyhlazením“, se rovná popírání genocidy. Na závěr tvrdí, že de facto politický systém ve Rwandě se nezměnil, protože mezi brutální diktaturou Habyarimana a úzce spjatým režimem Kagame je více podobností než rozdílů . Stejně jako Habyarimana i Kagame obviňuje z problémů země západní kolonisty. Aniž by popíral „podlý vliv kolonialistů“, Thomson argumentuje, proč jsou všechny tři režimy „jedno pole lesních plodů“ [11] , a „nestabilní mír“, který se v zemi rozvinul, je „donucovací a jasně negativní mír, označený prostě absencí aktivního násilí“ [12] .

Tokijský učenec Herman Salton z Mezinárodní křesťanské univerzity , který se specializuje na mezinárodní vztahy, ve své recenzi píše, že silou Thomsonovy knihy je nevyřešená otázka, která jí byla položena. Její analýzu nazývá „velmi dobrá“. Argument uvedený na konci knihy vědec označil za „nápadný a zlověstný“, ale přesvědčivě prokázaný [11] . Aditi Malik, mezinárodní učenec z College of the Holy Cross , napsal, že hlavní myšlenkou knihy je ukázat vnitřní nesoudržnost politiky RPF a tato studie se s tím více než vyrovná [12] . Zakládající ředitel neziskové nadace Vanguard Africa Foundation napsal, že knihu lze nejlépe vnímat jako doplněk k dřívějším spisům o rostoucím autoritářství vlády Kagameho,  In Praise of Blood: The Crimes of the Rwandan  Patriotic .:Front   Bad News: Last Journalists in a Dictatorship ,   která hovoří o potlačování svobody slova v zemi. Všechny tři knihy jsou příběhem o jednom z nejkontroverznějších vládců Afriky a možná i celého světa, který vede ekonomický rozvoj země a přitom krvavě zasahuje proti všem svým odpůrcům. Kniha podle recenzenta nutí po přečtení o mnohém přemýšlet a obsahuje důkazy, na které se bude po přečtení ještě dlouho vzpomínat [13] . Nicholas van de Walle píše, že ačkoli existuje obrovské množství výzkumů genocidy, před Susan neexistovaly prakticky žádné příběhy o postgenocidní Rwandě, které vládne vysoce kontroverzní vůdce: moudrý finančník a diplomat, miláček mezinárodních organizace, která zároveň vládne tím nejautoritativnějším způsobem, s četnými porušováním práv.osoba, kterou právě tyto organizace označují vzhledem k historii země za pochopitelnou a logickou. Podle van de Walle je „jedním z hlavních postulátů“ knihy to, že v zemi roste nespokojenost s režimem a nerovnost, což může vyústit v další krvavý zločin [14] . Že je kniha varováním před budoucími krvavými událostmi, které se mohou stát, pokud se politika nezmění, souhlasí i badatelka africké kultury a genocidy z University of Wisconsin-Madison Katherine Mara, která knihu také označila za „vítané pokračování předchozí práce“ [15] .

Zobrazení

Thomson již dříve podporoval vládnoucí RPF, která se dostala k moci po genocidě, prohlášením: „Nebyl jsem úplně slepý k [jejich] nedostatkům, ale cítil jsem, že jejich autoritářské metody [jako jsou popravy, které sama Thomsonová zdokumentovala na začátku roku 1998] byly nezbytné k obnovení míru a bezpečnosti ve Rwandě." Později se však cítila zrazena [3] . V článku pro New York Times v roce 2014 Thomson již řekl, že „pseudomír a bezpečnost“ ve Rwandě byly nahrazeny „ totalitní noční můrou “, přičemž osobně kritizoval RPF a Kagame za zločiny, které spáchali na lidech Rwandy. země, zejména volební podvody, vraždy a vynucená zmizení politických odpůrců a kritiků režimu a příliš autoritářská vláda [16] .

Obecná hodnocení

Timothy Paul Longman , profesor politologie na Bostonské univerzitě, ve své knize z roku 2017 jmenuje Susan jako jednu z nejvlivnějších autorit ve Rwandě, zejména pokud jde o historii země po genocidě a lidská práva [17] . Malik Aditi, mezinárodní vědec, je stejného názoru [12] . Podle údajů Google Academy má Thomson k roku 2022 přes 1230 papírových citací, přičemž více než 700 z nich později než v roce 2017 [5] .

Bibliografie

Monografie Kapitoly ve spolupracích a sbírkách Editace

Zdroje

  1. ↑ Thomson, Susan, 1968-  (anglicky) . Washington: Kongresová knihovna . Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 23. srpna 2021.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Susan Thomsonová . docent pro studium míru a konfliktů;  Ředitelka programu ženských studií . Hamilton, New York: Univerzita Colgate . Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 23. srpna 2021.
  3. ↑ 1 2 3 4 Mayne Aleta a Dryden Jim. Profil : Profesorka Susan Thomsonová si zachovává chladné chování, přestože prožila horké chvíle v Africe  . Hamilton, New York: Colgate University (červenec 2014). Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 28. ledna 2021.
  4. ↑ 1 2 3 Susan M. Thomsonová  . Hamilton, New York: Colgate University. Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 23. srpna 2021.
  5. ↑ 12 Scholar . _
  6. ↑ Adams Phillip. Rwanda: Od genocidy k prekérnímu míru  (anglicky) . Abc.net.au. _ Ultimo, Nový Jižní Wales: Australian Broadcasting Corporation (1. července 2019). Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 24. srpna 2021.
  7. ↑ 1 2 Jessee Erin. Recenzované dílo: Whispering Truth to Power: Everyday Resistance to Reconciliation in Postgenocide Rwanda Susan Thomson  //  African Conflict and Peacebuilding Review. - Bloomington: Indiana University Press, 2014. - Sv. 4 , iss. 2 . - S. 163-166 . — ISSN 2156-695X . Archivováno z originálu 23. srpna 2021.
  8. ↑ 1 2 3 4 Oldenburské hedvábí. Recenze knihy: Našeptávání pravdy k moci: Každodenní odpor proti usmíření v postgenocidě ve Rwandě  //  Africa Affairs. - N. Y. : Oxford University Press, 2015. - Duben ( sv. 114 , vyd. 455 ). - str. 322-323 . — ISSN 1468-2621 . - doi : 10.1093/afraf/adv012 . Archivováno z originálu 23. srpna 2021.
  9. ↑ 1 2 Watkins Sarah E. Našeptávání pravdy k moci: každodenní odpor proti usmíření v postgenocidě ve Rwandě  //  Canadian Journal of Development Studies. - N. Y .: Taylor & Francis , 2014. - S. 592-593 . — ISSN 2158-9100 . – doi : 10.1080/02255189.2014.973840 . Archivováno z originálu 23. srpna 2021.
  10. ↑ Nicolas van de Walle. Whispering Truth to Power: Everyday Resistance to Reconciliation in Postgenocide Rwanda  (anglicky) . zahraniční záležitosti . New York: Rada pro zahraniční vztahy (2014). Získáno 23. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 23. srpna 2021.
  11. ↑ 1 2 Salton Herman T. Rwanda: od genocidy k nejistému míru  (anglicky)  // International Affairs . - N. Y. : Oxford University Press, 2019. - 1. ledna ( vol. 95 , 1. vydání ). - str. 238-239 . — ISSN 1468-2346 . - doi : 10.1093/ia/iiy270 . Archivováno z originálu 24. srpna 2021.
  12. ↑ 1 2 3 Malik Aditi. Susan Thomsonová. Rwanda: Od genocidy k nejistému míru. New Haven: Yale University Press, 2018. xv + 321 stran. Mapy. fotografové. poznámky. Glosář. index. 30,00 $. Tkanina. ISBN: 978-0-300-19739-6.  (anglicky)  // African Studies Review. — Cambr. : Cambridge University Press, 2020. - červen ( vol. 63 , iss. 2 ). -P.E25- E27 . — ISSN 1555-2462 . - doi : 10.1017/asr.2019.91 . Archivováno z originálu 24. srpna 2021.
  13. ↑ Smith Jeffrey. Recenze knihy: Rwanda: From Genocide to Precarious  Peace . Předvoj Afriky . Vanguard Africa Foundation (14. srpna 2019). Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 24. srpna 2021.
  14. ↑ Nicolas van de Walle. Rwanda: Od genocidy k prekérnímu míru  (anglicky) . Zahraniční Affars . New York: Council on Foreign Relations (13. srpna 2018). Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 24. srpna 2021.
  15. ↑ Mara Kathryn. Rwanda: Od genocidy k prekérnímu míru od Susan Thomson (recenze  )  // Afrika dnes. - Bloomington: Indiana University Press, 2019. - Zima ( vol. 66 , ses. 2 ). - S. 145-147 . — ISSN 1527-1978 . Archivováno 28. listopadu 2020.
  16. ↑ Santoro Lara & Thomson Susan M. Proč Rwanďané mizí?  (anglicky) . New York Times . New York: The New York Times Company (17. června 2014). Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 23. srpna 2021.
  17. ↑ Timothy Longman. Paměť a spravedlnost ve Rwandě po genocidě  . — Cambr. : Cambridge University Press, 2017. - P. xii. — 374 s. — ISBN 1-107-01799-8 . - ISBN 978-1-107-01799-3 .

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích