Kraniotomie ( lat. trepanatio ; fr. trépanation ) je chirurgická operace k vytvoření otvoru v kostní tkáni lebky za účelem přístupu do pod ní ležící dutiny. Operace se zpravidla používá k zajištění přístupu k nitrolebním útvarům ( nádorům ) za účelem jejich následného odstranění a v některých případech také ke snížení nitrolebního tlaku pacienta .
Tato operace byla známá již ve starověku a je podrobně popsána Hippokratem . Existují nepochybné důkazy, že již v nejvzdálenějších dobách, počínaje neolitem, byli lidé obeznámeni s chirurgickými technikami otevírání lebeční dutiny, tzv. trepanací. Svědčí o tom četné lebky shromážděné na různých místech a nesoucí stopy umělé perforace . Podle některých údajů si lze myslet, že primitivní člověk se k trepanaci uchýlil ještě častěji než civilizovaní lidé.
V mnoha dolmenech bylo nalezeno několik trepanovaných exemplářů najednou. Z 210 lebek shromážděných na ostrově Tenerife a popsaných Lushanem se ukázalo, že 10 bylo trepanovaných s otvory na čele, temeni, týlním hrbolu, podél střední čáry nebo na boku; navíc 25 lebek z této sbírky nese stopy po neúplné operaci - úštěpy v oblasti temenní fontanely , které zřejmě vznikly seškrábáním přebytečných vrstev kostí. První starověkou trepanovanou lebku popsal Broca v roce 1867. Tato lebka, získaná z mexické hrobky a patřící jedinci starověké aztécké rasy , měla čtyřúhelníkovou perforaci vytvořenou čtyřmi lineárními řezy, což je technika velmi podobná trepanaci v prehistorických dobách v Americe.
Trepanace v období neolitu byla poprvé založena v letech 1773-1774, kdy v Lyonu Dr. Prunier a někteří další vědci předvedli několik lebek z dolmenů Logerie a dalších míst s kulatými nebo oválnými otvory. Prunierův objev následovala řada dalších ve všech částech světa. Známé případy prehistorické trepanace v Rusku popsal na konci 19. století antropolog a geograf Dmitrij Anuchin [1] .
Můžete poukázat na existenci trepanerů, kteří přežili dodnes v Černé Hoře, Kornvalis. Dobrá sbírka trepanovaných lebek v originálech a figurínách je v pařížském muzeu antropologického institutu. Docházelo také k posmrtným trepanacím, ve kterých hrály roli náboženské motivy, například touha nosit lebku zavěšenou na opasku jako amulet nebo touha dát duši žijící v lebce po smrti volný odchod. , jak se dodnes praktikuje mezi Indiány z Illinois. Pokud jde o trepanaci na živých lidech, někteří ji vnímají spíše jako vědomou chirurgickou techniku, jiní ji připisují domněnce primitivního člověka, že nemoc pochází ze zavlečení zlého ducha, kterého je třeba vyhnat. Ve prospěch skutečnosti, že trepanace byla používána jako čistě chirurgická technika, stopy hnisavých nahromadění nalezených na některých trepanovaných lebkách (lebka z dolmenu Port-blanc ) nebo lebkách, jako jsou lebky z Mousseau-le-Bret, které jsou uznávány jako operované po úrazu hlavy mluvit.
V mohyle poblíž vesnice Glinoe , okres Slobodzeya , archeologové objevili kosti muže se stopami chirurgického zákroku. Nález je starý přes 4000 let. [2]
Trepanace lebky nebyla vždy prováděna s terapeutickým účelem.
V Tibetu si lidé již dlouho všimli, že dar jasnovidectví získávají lidé nejčastěji po poranění mozku . A rozhodli se otevřít „ třetí oko “ uměle. Mnich, vybraný podle zvláštních zásad, podstoupí operaci, často spojenou s fatálním koncem. Uprostřed čela se vyvrtá otvor, na několik dní se zakryje dřevěným klínem hojivými mastmi a nechá se růst.
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
|