Tudhaliya IV

Tudhaliya IV

Tudhaliya IV. Reliéf v Hattusa
Král Chetitů
OK. 1250  - 1230 před naším letopočtem E.
Předchůdce Hattusili III
Nástupce Kurunta
Narození 13. století před naším letopočtem E.
Smrt 13. století před naším letopočtem E.
Otec Hattusili III
Matka Pudo-heba
Děti Arnuwanda III a Suppiluliuma II
Postoj k náboženství Chetitská mytologie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tudhaliya IV (V) (het. Tuthalias ), Heshmi-Sharruma - král chetitského království , vládl přibližně v letech 1250 - 1230 př. Kr. E. Syn Hattusilis III .

Vztahy s Asýrií

Po porážce od vojsk asyrského krále Šalmanasera I. pod Nihrijou se Tudhalija IV snažila udržovat dobré vztahy nejen s Egyptem , ale také s Asýrií . Po nástupu na asyrský trůn Tukulti-Ninurta I. v roce 1245 př.n.l. E. poslal mu více než přátelský pozdrav a snažil se ho pouze odradit od tažení proti Arménské vysočině , která byla pro Chetity nebezpečná . Faktem je, že malá království v údolí horního Eufratu a údolí řeky Aratsani , která se ocitla mezi dvěma požáry – říší Chetitů a Asýrií, projevila v této situaci spíše přirozené váhání, zda pokračovat ve službě Chetitům. Ve stejné době se Tudhaliya bál Asýrie. Zajímavé je, že ve smlouvě uzavřené Tudhaliya IV se Shaushkamuvou , králem Amurru , je Amurru výslovně zakázáno obchodovat s Asýrií a dokonce umožnit asyrským obchodníkům přes její území. Z celého tónu smlouvy je zřejmé, že Tudhaliya očekával válku s Asýrií.

Situace na severozápadě země

S přáním upevnit nadvládu Chetitů na severozápadě státu, Tudhaliya IV podnikla sérii kampaní v horním údolí Eufratu. Svaz Azzi-Hayasa, který dříve dominoval z těchto míst, se buď zcela zhroutil v době Tudhaliya IV, nebo ztratil svůj vliv a nová politická sdružení (jako Pahkhuva a některá další) postoupila do historické arény. Města Tukkama, Kummaha a podobně, která dříve patřila do aliance Azzi-Hayasa, nyní jednala samostatně.

Když chetitský král podnikl tažení proti Kummakhi, Mita, král Pahhuvy, který byl ženatý s dcerou krále Kummakhi, nejenže nesplnil svou spojeneckou povinnost dodat Chetitům vojenské kontingenty, ale také uprchlíky ukryl. nepřátelský k Chetitům a také zajal lidi a dobytek z území spojenců s Chetity z Jišuv. Spolu s Mitou jednal jistý Kalimuna. Vojenské úspěchy Chetitů však donutily „lid Pahhuvy“ (to jest jeho lidové shromáždění) hledat mír s chetitským královstvím . Král Chetitů si jako podmínku míru dal Mitu a Kalimunu se všemi jejich příbuznými a majetkem, stejně jako návrat uprchlíků a náhradu škody Yishuvovi. Ve stejné době byla přijata řada „zemí“ k chetitskému občanství – jak na pravém břehu, tak na levém břehu Horního Eufratu , jak lze vidět mezitím uloženými z chetitského království , včetně Ishuv, Maldia (nyní Malatya ), atd. Důvod přátelské podřízenosti všech těchto „zemí“ Chetitům je třeba pravděpodobně považovat za asyrskou hrozbu. Z asyrských zdrojů je známo, že Tukulti-Ninurta I. skutečně vtrhl na pravý břeh Eufratu a dokonce zajal 8 saros (tj. 28 800) zajatých chetitských válečníků. Tudhaliya IV poskytla vojenskou pomoc králům Babylonu a hurrianským královstvím na území bývalé Mitanni , kteří se vzbouřili proti Asýrii (navíc za dost drsných podmínek pro rebely). Je zvláštní, že Tudhaliya považoval za nutné přijmout titul asyrského krále „král zástupů (nebo vesmíru)“ .

Kampaně na západ

Z těžce zničených letopisů Tudhaliya IV je vidět, že pod ním západ Malé Asie odpadl od Chetitů. The Annals podávají zprávu o taženích Chetitů vedených zde proti „zemi řeky Sekha“, okupované králem Achkhiyavou , proti téže zemi Artsava a dalším. Chetité také dvakrát podnikli tažení proti Assuvské konfederaci v severozápadně od M. Asie, z jejíhož jména pochází název Asie , kde měly akce zjevně velmi široký záběr, neboť Chetité podle letopisů zajali 10 tisíc pěšáků a 600 vozatajů. V souvislosti s tažením v Assuvě se objevuje název Taruvisa (ztotožněný s Taruisou , tedy Trója ). Taruvisa je jmenována pouze jednou v seznamu měst a regionů země Assuva, která sama o sobě nikde jinde uvedena není. Před Taruvisou je jméno Vilusia (možná je to stejné jako Vilusa , tedy Ilion ). Tažení proti Assuvu bylo přerušeno kvůli začátku invaze kmenů Kaska do centrálních oblastí království.

Přibližně ve stejnou dobu, v severozápadní části Malé Asie , právě tam, kam byly poslány kampaně Tudhalia IV, byla Trója zničena koalicí Achájců (nebo Danaanů) . Je možné, že již úpadek Assuvy a Artsavianských oblastí za Tudhaliya IV byl výsledkem masového přesunu balkánských kmenů do Malé Asie přes Bospor .

Ahhiyawův útok

Datování zajímavé epizody spojené se jménem jistého Maduvattase je nejasné , ale zjevně k této události došlo za vlády Tudhaliya IV. Maduvattas dorazil na dvůr chetitského krále jako uprchlík před pronásledováním Attarissiyas (tj. Atreus ), vládce Akhie ( Achkhiyava , tj. Mykénský stát). Chetitský král ho zasadil jako vládce do jednoho z měst v „horské zemi Zippasla“, kde by byl „poblíž země Hatti “. Zde byl ale znovu napaden Attarissiyasem. V reakci na to poslal chetitský král armádu vedenou jedním ze svých generálů proti Achkhiyats. Attarissiyas měl 100 vozů a neznámý počet pěšáků, ale v bitvě, která se odehrála, byl poražen a donucen k ústupu a Maduvattas byl vrácen do svých práv. Tudhaliya byl zjevně stále dost silný, aby ochránil své vazaly před útoky.

Zajetí Kypru

S pomocí syrské flotily Tudhaliya IV zaútočila a dobyla Alasii (Jméno Alasia (Alashia) ve skutečnosti označovalo pouze jedno město na Kypru (nyní město Enkomi ), ale bylo zřejmě přeneseno na celý ostrov). Aljašský král, jeho manželky a synové padli do rukou chetitského krále. Tudhaliya vzal stříbro, zlato a zajatce s sebou do Hattusy jako kořist a uvalil na Alasyi tribut. Se zajetím Kypru získali Chetité kontrolu nad bohatými měděnými doly, které se zde nacházely.

Mezitím nebyla situace v Hattusa nejlepší. V zemi zavládl hladomor. Chléb pro Chetity dodával Egypt a Ugarit . Tudhaliya IV mohl stále věnovat spoustu času a pozornosti stavbě chrámů a uspořádání kultů, paláců a chrámových archivů. Pod ním vznikly slavné reliéfy skalní svatyně Yazylikaya poblíž Hattusy s obrazy hurrianských bohů a luvijskými hieroglyfickými nápisy.

Poznámky

Literatura