"Solitary Poshekhonets" je první provinční časopis v Rusku . Publikoval během roku 1786 v Jaroslavli Η. F. Uvarov, A. N. Chomutov a N. I. Kokovtsev, editoval V. D. Sankovsky . V roce 1787 vyšel pod názvem Měsíční skladba . Vyšlo za účasti a aktivní podpory generálního guvernéra Jaroslavli A.P. Melgunova a skončilo kvůli jeho nemoci a smrti. Mezi autory jsou učitelé M. V. Rozin a I. F. Fortunatov, seminarista V. Vasilevskij, arcibiskup Arseny (Vereščagin), V. D. a N. V. Sankovsky. Mnoho článků bylo publikováno anonymně. Náklad časopisu sotva přesáhl sto výtisků. Je zřejmé, že byl distribuován zdarma nebo prostřednictvím charitativního předplatného mezi Jaroslavlskou šlechtou a možná ještě více.
Časopis byl orgánem zednářského okruhu A.P. Melgunova, jehož ideologické zásady se odrážely v názvu časopisu, který byl chápán jako prostředek duchovního ovlivňování a výchovy čtenářské veřejnosti. Na jejích stránkách je důsledně nastíněn určitý sociálně-filozofický program vydavatelů. Je založeno na osvíceném monarchickém ideálu, kombinovaném se zednářským zájmem o morální sebezdokonalování, s kázáním o samotě a praxí úvah o vznešených tématech. Druhé vysvětlení názvu časopisu jej spojuje s Melgunovovým panstvím poblíž Moskvy, Suchanovo, kde podle legendy odešel se Sankovským do důchodu, aby pracoval na publikaci.
Chvála Kateřině II . jako osvícené císařovně se v časopise spojuje s radami adresovanými místním statkářům. Je jim doporučeno racionálně uspořádat své vztahy s rolníky. Je také vyjádřen názor, že nucená práce na zemi „zajatců nebo zločinců“ ji uráží a brání hojnému nesení ovoce. Předmětem kritiky jsou mravní nectnosti šlechty: lenost, lenost, marnotratnost, zanedbávání nevolníků. Ctnosti jsou chápány jako vzdělání, láska ke knihám, rozumnost, stejně jako ctnost, což není třídní rozdíl, ale společný majetek všech vysokých duší.
Výzvy k uvědomění si své společenské povinnosti a k aktivní účasti na životě jsou v časopise nahrazeny melancholickými úvahami o křehkosti živého, o pomíjivosti lidského života, o proměnlivosti a pomíjivosti ve světě, který „chce být klamán. " Autoři časopisu navrhují vzdát se světského povyku a hledat mír a harmonii v poklidné samotě ve společenství s přírodou, daleko od měst, v soustředěné práci na zemi, v reflexi a vědě. Člověku sluší „život smíšený s neštěstím“, který ho učí „poznat sám sebe a nacházet způsoby, jak se zlepšit“ – a zároveň by ho měl člověk, kterému společnost nerozumí, důstojně opustit do pouští a divočiny, aby ti blízcí lidé, kteří jsou schopni vděčnosti a lásky.
Člověk je podle logiky autorů časopisu povolán k sebevzdělávání. Jedná se o výchovu duchovně rozvinutého, duchovně bohatého a velkorysého člověka v procesu vytrvalého a intenzivního prožívání a pochopení problémů vlastní existence. Ideální osobností v časopiseckém popisu je člověk chycený historickými zkouškami, který se v žádném případě nezříká osvícenského optimismu, ale stále častěji mu věří s logikou stoické povinnosti „proti všemu“ - a upřímně emigruje z perfidní společnosti do bratrství zednářské lóže a do lůna všesmiřující přírody.
V "Solitary Poshekhonets" byly zveřejněny "Informace o guvernérství Jaroslavli", historické a geografické eseje o městech a krajích Jaroslavského guvernéra. Byly jednou z etap při sestavování topografického popisu regionu. V „Měsíční skladbě“ bylo podstatně méně vlastivědných materiálů.
Dnes časopis existuje v několika výtiscích a je bibliografickou raritou. L. N. Trefolev se na konci 19. století pokusil znovu vydat soubor časopisu.