Philippa noha | |
---|---|
Angličtina Philippa Ruth Foot | |
Jméno při narození | Angličtina Philippa Ruth Bosanquet |
Datum narození | 3. října 1920 |
Místo narození | Owston Ferry, Lincolnshire , Anglie |
Datum úmrtí | 3. října 2010 (90 let) |
Místo smrti | Oxford , Anglie |
Země | |
Alma mater | |
Jazyk (jazyky) děl | Angličtina |
Směr | západní filozofie |
Doba | Filosofie 20. století |
Hlavní zájmy | Etika , Filosofie mysli |
Významné myšlenky | Problém s vozíkem |
Influenceři | Aristoteles , Tomáš Akvinský , Thomas Nagel , Wittgenstein |
Ocenění | člen Britské akademie ( 1976 ) |
Philippa Foot ( Eng. Philippa Ruth Foot ; 3. října 1920 , Owston Ferry, Lincolnshire , Anglie – 3. října 2010 , Oxford , Anglie ) je anglická filozofka, která působila především v oblasti etiky. Největší slávu a rozvoj získal její problém s vozíkem .
Matka - druhá dcera 22. a 24. prezidenta USA Grovera Clevelanda Esther Cleveland (1893-1980). Otec - kapitán britské armády William Sidney Bence Bosanquet (1893-1966).
Byla vychována soukromě doma obklopená vychovatelkami, takže se jí nedostalo formálního vzdělání. Vzhledem k tomu jsem měl vždy stížnosti na pravopis.
Vystudovala Somerville College v Oxfordu (1942), se kterou spojila svůj další život. Tam byla jen krátká přestávka od roku 1942 do roku 1947, kdy nebyla spojena s vysokou školou. Tato okolnost je způsobena její prací ekonomky ve veřejné správě. V roce 1947 byla pozvána na vysokou školu jako učitelka filozofie, kde zahájila svou pedagogickou a výzkumnou činnost a pokračovala v ní až do své smrti.
V 60. a 70. letech byla hostující přednášející na mnoha amerických univerzitách. Po dlouhou dobu (1976-1991) kombinovala svou práci na vysoké škole s profesurou na University of California v Los Angeles .
Na rozdíl od všeobecného přesvědčení nepatřila Philippa mezi zakladatele známé charitativní organizace Oxfam : vstoupila do ní 6 let po jejím založení.
Zemřela v Madridu ke svým 90. narozeninám. Byla ateistka.
Filosofické názory Philippy Foote se formovaly na základě aristotelismu a tomismu. Prostřednictvím své kolegyně z filozofie Elizabeth Anscombe, kterou pozvala jako druhou učitelku filozofie na Somerville College, se seznámila s filozofickými názory Ludwiga Wittgensteina .
Ostře kritizovala morální subjektivismus a emotivismus .
Odvolávala se na doktrínu dvojího účinku (někdy označovanou jako doktrína dvojího účinku), pocházející z doby Tomáše Akvinského, vyvinula [1] myšlenkový experiment nazvaný „ Problém vozíku “. Tento mentální experiment měl jasněji ukázat rozdíly mezi záměrem a předvídavostí v mravním aktu, který je spojen s možnou smrtí člověka a/nebo lidí (a mimochodem jakéhokoli mravního jednání). Problém troleje v etické disciplíně se rozšířil, dokonce dal vzniknout speciální etické sekci, zprvu žertovně nazývané neologismus trolejologie (v ruské akademické etice již dostala název trolejkologie [2] ).
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|