| Francon | ||
|---|---|---|
| fr. Francon | ||
|
||
| 856-903 _ _ | ||
| Předchůdce | Hartgary | |
| Nástupce | Štěpáne | |
| Narození | 9. století | |
| Smrt |
13. ledna 903 Lutych |
|
| pohřben | Katedrála svatého Lamberta , Lutych | |
Francon ( fr. Francon ; zemřel 13. ledna 903 [1] ) - biskup z Lutychu (856-903).
Francon pocházel ze šlechtické rodiny a byl, podle zákonů biskupů z Lutychu , příbuzným krále západofranského státu Karla II . Vzdělání získal na dvorní škole krále Karla pod vedením filozofa Monnona a podle jeho současníků se stal velmi znalým jak v sedmi liberálních vědách , tak v teologii . V mládí, poté, co si zvolil duchovní kariéru, se Francon stal mnichem z opatství Lobb a vedl místní klášterní školu. Vedl jej tak úspěšně, že spolu se školou v katedrále sv. Lamberta v Lutychu , v jejímž čele stál Cedulius Scotus , proslavily v polovině 9. století biskupství v Lutychu jako jedno z největších center vzdělanosti v Evropě [2]. .
V roce 856 vedl Francon se souhlasem krále Lothaira II z Lotharingie diecézi v Lutychu a vystřídal zde biskupa Hartgaria . Cedulius Scotus, jeden z nejslavnějších básníků své doby, věnoval novému biskupovi několik panegyrických básní a poté , co v roce 858 opustil Lutych , sám Francon vedl školu v katedrále sv. Lamberta [2] .
V roce 859 se Francon zúčastnil církevního koncilu ve městě Savonnières (nedaleko Toulu ), kde bylo zkoumáno obvinění ze zrady vznesené králem Karlem II. Plešatým proti arcibiskupovi Sansa Venilon . Na tomto koncilu došlo ke smíření panovníka a preláta [2] .
Z tehdejších událostí vnitřního života diecéze Lutych historické prameny vyzdvihují povodeň, která Lutych zpustošila v květnu 858, a přenesení ostatků svatých Harlindy a Relindy do kláštera , který jim byl zasvěcen poblíž Maaseiku . místo 22. března 860 [3] .
V roce 860 se většina lotrinského episkopátu podílela na rozvodu Lothaira II . s Teutbergou . Král, který chtěl legitimizovat svůj vztah s Valdradou , matkou svého jediného syna Huga , požadoval po biskupech svého království, aby mu umožnili rozvést se s Teutbergou pod záminkou milostného vztahu jeho ženy s jejím vlastním bratrem Hookbertem . V lednu na koncilu v Cáchách , kterého se zúčastnil i Francon, předložili dva hlavní hierarchové království Lothair, arcibiskup Gunthar z Kolína nad Rýnem a arcibiskup Titgaud z Trevíru , důkazy o Teutbergově vině. Královna nejprve plně uznala svou vinu, ale pak svá slova odvolala, dožadovala se „ Božího soudu “ a dokázala na něm svou nevinu. V reakci na to král Lothair II svolal do Cách další dva koncily, kterých se zúčastnil Francon: první již v únoru 860 [4] , druhý v únoru 862 [5] . Oba tyto koncily opět potvrdily vinu královny Teutbergy [6] . Druhý z nich anuloval sňatek Lothaira, načež se 25. prosince 862 uskutečnil sňatek krále a Waldrady [7] .
Teutberga, který se uchýlil na dvůr krále západofranského státu, však našel obránce v osobě Karla II. Holohlavého a arcibiskupa Ginkmara z Remeše . Svou pevnou podporu exilové královně oznámil i papež Mikuláš I .: zrušil rozhodnutí předchozích koncilů a rozhodl se uspořádat další synodu, kterou by vedli jeho legáti . Nový církevní koncil se konal v polovině června 863 v Metách , ale Francon se na něj nedostavil s odvoláním na údajně naléhavé záležitosti ve své diecézi. K velké nelibosti papeže koncil v čele se dvěma jeho legáty [8] , znovu potvrdil všechna obvinění proti Teutbergovi a oprávněnost sňatku Lothaira II. a Waldrady. V odezvě na toto, Nicholas já jsem držel nový koncil v Římě v listopadu 863 , ve kterém jediný italští biskupové se zúčastnili. Římský koncil prohlásil rozhodnutí tří koncilů v Cáchách a Metách za neplatná a exkomunikoval všechny hierarchy účastnící se těchto synod [9] [7] , včetně Frankona, a pohrozil králi Lothairovi exkomunikací v případě jeho další neposlušnosti vůči papeži. [2] .
Poté, co se Francon dozvěděl o své exkomunikaci, byl prvním z biskupů království Lothair II., který prohlásil, že falešně podporuje královu myšlenku rozvodu s Teutbergem: napsal kajícný dopis Mikuláši I. jako první z exkomunikovaných hierarchů obdržel papežské odpuštění [2] . V budoucnu byl biskup z Lutychu jedním z hlavních účastníků pokusů o usmíření korunovaných manželů. S pomocí nového papežského legáta to bylo formálně dosaženo roku 865 [10] . Biskup Francon byl jednou z těch světských a církevních osob Lotrinského království, které 3. srpna potvrdily smírčí listinu Lothaira II. s královnou Teutberg [11] .
Navzdory skutečnosti, že Lothair II a později pokračoval v otevřeném soužití s Valdradou, král Lotharingie se již nesnažil legitimizovat vztahy s ní [7] . Po smrti Mikuláše I. se Lothair pokusil navázat dobré vztahy s novým papežem Adrianem II .: odcestoval do Říma, byl papežem přijat spíše příznivě, ale na zpáteční cestě nečekaně zemřel 8. srpna 869 [12 ] .
Lothair II nezanechal žádné legitimní dědice [13] . Biskup Francon byl spolu s biskupem Arnulfem z Toulu a biskupem Adventiem z Met hlavním iniciátorem pozvání na uprázdněný trůn krále západofranského státu Karla II. Okamžitě dorazil do Verdunu , kde ho slavnostně přivítali biskupové z Lutychu a Metz. 9. září 869 proběhla v Metách korunovace Karla na vládce Lotrinského království [14] . Ihned poté Francon na příkaz Karla II. vysvětil nového kolínského arcibiskupa Hilduina , kterého však brzy z města vyhnal Willibert , chráněnec krále východofranského státu Ludvíka II. [12] [ 15] . Tento panovník také prohlásil svá práva na část dědictví Lothaira II. a po téměř roce vzájemných hrozeb se Karel a Ludvík rozhodli rozdělit Lotrinsko, což bylo v srpnu 870 stanoveno smlouvou z Mersenu . Podle něj bylo území diecéze Lutych rozděleno mezi dvě království: Karel II. obdržel jižní oblasti biskupství s městy Tongre , Esbe , Campin , Dinan a distrikt Condroze a Ludvík II. města Cáchy a Tö a země mezi řekami Rýn a Mása . Město Lutych se stalo společným majetkem dvou panovníků, z nichž každý zde měl své sídlo [16] .
Po smrti německého krále Ludvíka II. se Lotrinsko opět stalo místem konfrontace mezi panovníky Západofranského a Východofranského království: pokus Karla II. králem Ludvíkem III. mladším v bitvě u Andernachu [17] , a v roce 880 Ve smlouvě v Ribmontu se Ludvíku mladšímu podařilo získat tu část bývalého království Lothaira II., která podle úseku z roku 870 přešla na západofranské království. Tak byla obnovena územní jednota diecéze Lutych [3] .
V roce 879 [18] [19] mnoho Normanů z takzvané „ Velké pohanské armády “, dříve operující v Británii , připlulo na kontinent a začalo útočit na země Friesland a Flandry . Vůdcem Vikingů byl král Gottfried . Téměř všechny severozápadní oblasti východofranského státu byly zdevastovány [20] . I přes porážku, kterou Vikingům uštědřil král Ludvík III. mladší v bitvě u Sokuru v srpnu 881 [21] , se jim podařilo vybudovat opevněný tábor v Elsloo [3] a v roce 882 se Lotrinsko stalo hlavním cílem jejich tažení. Normané dobyli a vyplenili všechna největší lotrinská města (včetně Kolína nad Rýnem, Bonnu , Trevíru , Metz, Bingenu , Wormsu a Aachenu), zničili téměř všechny kláštery, včetně opatství Prüm . Majetek diecéze Lutych byl také vážně zasažen: města Tongre a Maastricht [22] , opatství ve Stavelotu , Malmedy a Sint-Truiden [3] byla vypálena Vikingy . Většina obyvatel a mnichů, kteří nestihli utéct, byla zabita. Samotné Lutych bylo dobyto a také vypáleno Normany, ale podle legendy přímluva svatého Lamberta nedovolila Vikingům plenit biskupskou pokladnu. Podařilo se jim také zachránit většinu posvátných relikvií jejich přemístěním na bezpečnější místa. Pozdější tradice vyprávěly o četných zázracích, k nimž údajně došlo během těchto katastrof, a spojovaly s touto zkázou smrt několika lotrinských svatých [23] , kteří ve skutečnosti zemřeli dávno před těmito událostmi [24] .
Nový král východofranského státu Karel III. Tlustý nebyl schopen Vikingům poskytnout důstojné ozbrojené odmítnutí a v červenci 882, po neúspěšném obléhání jejich opevněného tábora, byl nucen s nimi uzavřít mír. jejich vůdce Gottfried titul vévody z Fríska a sňatek s nemanželskou dcerou Lothaira II. s Giselou [25] . Po zavraždění Gottfrieda v roce 885 však nájezdy Normanů pokračovaly [26] . Ve stejném roce se Vikingové pokusili znovu zaútočit na Lutych, ale byli odraženi [3] .
Poté , co Arnulf Korutanský , kterého „Skutky biskupů z Lutychu“ nazývají příbuzným biskupa Francona, obdržel v roce 888 korunu východofranského státu , vystupňoval boj proti Normanům, kteří byli v jeho majetku. Tento boj dosáhl svého vrcholu v roce 891 . Zpočátku byl úspěch na straně Vikingů, kterým se pod velením krále Siegfrieda podařilo porazit armádu královských vazalů v bitvě na řece Geyle [27] . Pak ale Normani narazili na armádu osobně vedenou králem Arnulfem. V důsledku krvavé bitvy u Lovaně byla vikingská armáda zcela poražena, Siegfried a mnoho Normanů zemřelo [28] . Tato porážka ukončila masivní vikingské nájezdy na území Východofranského království [2] . Mezi účastníky bitvy u Leuvenu se v pozdějších kronikách zmiňují jména hraběte Rainiera Longneeda z Hainaut a biskupa Francona a „Skutky biskupů z Lutychu“ připisují biskupovi z Lutychu zvláště významnou roli při vítězství nad nepřítelem. , vypovídající o osobní účasti biskupa v bitvě [3] .
Později Francon, který měl výčitky svědomí, že si poskvrnil ruce lidskou krví ,29 začal pochybovat, zda může pokračovat ve vykonávání biskupských povinností. Pro objasnění této otázky vyslal do Říma dva posly, lutyšského kněze Berygona a lobbského mnicha Eleutheria. Není známo, jakou odpověď dal papež na tuto otázku, ale Francon zůstal v čele diecéze Lutych až do své smrti [2] .
Přestože hlavní starostí Francona v posledních letech jeho života bylo odstranění následků normanské zkázy, v té době se biskupství v Lutychu, díky patronátu panovníků východofranského státu, začalo měnit v jedno z nejbohatších diecézí království.
Kolem roku 870 byl díky úsilí Francona založen první benediktinský klášter v diecézi Lutych (Saint Lauren). V roce 884 obdržel biskup z Lutychu od krále Karla III. Tlustého vesnici Madier spolu se všemi nevolníky [30] . Od korutanského krále Arnulfa se diecézi dostalo mnohem bohatšího daru: 15. listopadu 888 převedl do franské moci moc nad opatstvím Lobb a 174 vesnicemi, které klášteru patřily. Od té doby hlavy diecéze Lutych až do roku 960 spojovaly hodnosti biskupa a opata [31] . Za Francona začala v Lobbě stavba nového kostela, který měl nahradit zchátralý kostel, který postavil svatý Hubert [32] .
Na žádost Francona se 1. dubna 887 sešla v Kolíně nad Rýnem místní rada [33] , na které si biskup z Lutychu stěžoval na zneužívání světských osob, které se zmocnily některých pozemků, které patřily jeho diecézi. Rada přijala kánony odsuzující takové zásahy do církevního majetku a přijala také několik rezolucí o mravním životě kléru a laiků [34] .
Historické kroniky hlásí hrozný hladomor, který zasáhl Lotrinsko v roce 892 [3] .
Poté, co Arnulf v roce 895 předal moc nad Lotrinsko svému synovi Zwentiboldovi , se diecéze Lutych stala součástí nového království. Navzdory skutečnosti, že jeho biskupství získalo některé majetky od krále západofranského království Karla III. Jednoduchého , Francon podporoval Zwentibolda, když ho vměšování do dynastických sporů sousedního státu přivedlo do konfliktu s králem Karlem a hrabětem Rainierem I z Hainaut I Longnecks. v letech 895-898. Za loajalitu, kterou biskup projevil, v roce 898 převedl Zventibold město Theux do diecéze Lutych a císaře Arnulfa - bohatého opatství ve Foz-la-Ville . Po smrti Zwentibolda v roce 900 se území diecéze Lutych stalo součástí nově vzniklého vévodství Lorraine [3] .
Za Francona se Lutych nakonec stal hlavním městem jeho diecéze. Předtím nebyla biskupská rezidence v tomto městě jediným sídlem hierarchy a jeho duchovenstva [35] , ale od roku 882 byly téměř všechny dokumenty, které se dochovaly dodnes, podepisovány Franconem pouze v tomto městě. Od stejné doby se začal měnit oficiální titul hlavy Lutyšské diecéze: místo titulu „biskup z Tongra“ se stále častěji objevoval titul „biskup z Lutychu“. Nakonec byl tento proces dokončen na počátku X století [3] .
Biskup Francon zemřel 13. ledna 903 [36] a byl pohřben v katedrále svatého Lamberta v Lutychu. Dochovaly se dva dopisy adresované Franconovi: první je od arcibiskupa z Trevíru Titgaud, druhý je od arcibiskupa z Remeše Ginkmara. Jeho současníci psali o samotném Franconovi jako o autorovi několika pojednání, které se však do naší doby nedochovaly [2] [37] .
Stefan , dříve kanovník církve v Metz , byl zvolen novou hlavou diecéze Lutych .