Friedman, Dov-Ber (Leover)

Dov-Ber Friedman
Datum narození 7. (19. července) 1822( 1822-07-19 )
Místo narození Ruzhin , Skvirsky Uyezd , Kyjevská gubernie , Ruské impérium
Datum úmrtí 7. července 1877 (54 let)( 1877-07-07 )
Místo smrti Sadgora , Bukovina , Rakousko-Uhersko
Otec Izrael Friedman

Reb Berish Leover , nebo Reb Berinyu Leover ( Dov-Ber Friedman z Leova ; 1822 , Ruzhin , okres Skvirsky , Kyjevská provincie , Ruské impérium - 1877 , Sadgora , Bukovina , Rakousko-Uhersko ) - chasidský cadik z dynastie Ruzhin , která dynastie Ruzhin proti svým mravům.

Životopis

Dov-Ber Friedman, lépe známý jako Reb Berish (Berinyu) Leover, se narodil v roce 1822 ve městě Ruzhin, provincie Kyjev, jako třetí syn zakladatele dynastie Ruzhin - " Ruzhinsky Tzadik " Reb Isrul Friedman ( jidiš : ( I ) srul Rizhiner , 1797-1850 ) , pravnuk „mezherichského kazatele“ Dov-Ber (jidiš: Mezhricher Magid ; 1710-1772 ) . Po zatčení svého otce v roce 1838 se usadil se svou matkou, bratry a sestrami v Kišiněvě v regionu Besarábie . Následně se odtud přes Jassyho rodina přestěhovala na předměstí Černovice Sadgora na levém břehu Prutu (nyní ve městě Černovice), kde jeho otec založil svůj nový chasidský dvůr – dynastii Sadagurů , proslulou např. jeho luxus a velkolepost. Reb Berinyu však, stejně jako všichni jeho bratři dříve, opustil svůj rodný dům, aby založil vlastní dynastii a usadil se v pohraničním besarabském městě Leovo (nyní je Leova regionálním centrem regionu Leova v Moldavsku ), v těch letech ještě pod jurisdikci Moldavského knížectví .

Dlouho se těšil velké prestiži a právě tehdy dostal zdrobnělé přezdívky Berish a Berinya Leover (tedy „od Leova“). Počátkem 60. let 19. století však Sadgora (kde už soud vedl jeho starší bratr Reb Avrum-Yankev Friedman) začaly dostávat zprávy o „podivných“ prohlášeních Reba Berishe o jeho odcizení od manželky, neustálém ústraní. a skutečné neplnění rabínských povinností. Zda byly tyto zprávy podložené nebo pouze zamýšleny k vysvětlení následných událostí, není s jistotou známo, ale brzy se Reb Berinyu již otevřeně vzbouřil proti zvyklostem mateřské dynastie. Mimo jiné veřejně kritizoval přepych a přemíru dvora Sadagur, kde si jeho bratr do té doby vybudoval obrovskou rezidenci, používal stříbrné nádobí a držel četné služebnictvo. Po otevřené kritice byl Reb Berinya nucen odejít do Sadgory, kde byl vyšetřen lékaři, prohlášen za duševně nemocného a zavřený.

Případ mezitím získal nečekanou publicitu a byl použit černovskými maskilimi (příznivci židovské osvěty) pro vlastní protiklerikální účely. Známý spisovatel Moishe Gornshtein popsal celou epizodu a oficiálně se obrátil na státního radního, který po zvážení případu nařídil Sadagur Tzadik, Reb Avrum-Yankev, aby jeho bratra propustil. Reb Berish se přestěhoval do Černovic, ale kvůli chasidskému bojkotu mohl najít útočiště pouze u svého vlastního právníka, Dr. Leiba Reitmana ( Yehuda-Leib Reitman ).

Hlava dynastie Tsanza (dnes město New Sanch v Galicii ), slavný Reb Chaim Tsanzer (Khalbershtam, 1793 - 1876 ), se postavil za Reba Berinyu, který byl rovněž znechucen excesy rezidence Sadagurů. A přestože sám Reb Berinyu nakonec svého činu činil pokání, usmířil se se svým bratrem a v roce 1869 se vrátil do Sadgory , rozkol mezi dynastií Tsanza a Sadagura pokračoval dalších sedm let až do smrti Reba Chaima Halbershtama a k velké radosti Bukoviniana. maskily. Tomu byla věnována anonymní německá hra „Rabbi ze Sadagury“ a mnoho sžíravých satirických písní potulného badchena Velvla Zbarzhera ( 1826 - 1883 ). Stejná zápletka se opakovaně odehrávala v moderní židovské literatuře následujících desetiletí (viz např. drama o 4 jednáních Yankeva-Mikhla Davidzona (1885-1941) "Der Leover Rebe" - Leovsky Rebbe , Chicago , 1934). [1] Reb Berish Leover zemřel na dvoře svého bratra v Sadgoře v roce 1876 .

Reb Berish v kontextu dynastie Ruzhin

Otec: Isrul Fridman z Ruzhin ( Reb Isrul Rizhiner ; 1797, hřbitov provincie Kyjev - 1850, Sadgora), zakladatel dynastií Ruzhin a Sadagur

synové : Dcery (od nejstarší po nejmladší):

Odkazy

Poznámky

  1. Stejnému tématu je věnována esej Mosese Ornsteina „Orot meOfal“ (1883).